1樓：衣索比亞菸民
1全部我們從客觀的方面來做一個討論 因為少林他是一個很複雜的文化結構 我個人有這麼幾點看法 ：
1 首先少林的產生 是文化交流的的結果 少林是北魏孝文帝位印度僧人「跋陀」所建； 而30年後「達摩」來到少林傳說面壁九年 確立了「禪宗」他也是印度僧人 所以這少林它本身具有一個文教交流的含義 因為它本身就是一個文化交流的結果 而後來不少僧人也從西方帶來佛教經典 加以融入變成今日的具有中國特色的佛教文化 這是一個交流的結果 從這個角度來講 少林寺今天都向國際 面向世界展示自己 應該把它看作一個交流傳統的延續 一個很好的傳統精神
2 而至今被人們廣泛所認為 少林變質也無可口誹 畢竟一棵大樹他肯定又注蟲啊 其次少林在古代可以說是「土地主」因為少林寺跟別的寺廟不同 它是國立寺廟 你想想是皇帝特別為了某個僧人所建造的 所以他封土多有很多的產業 比方說把地出租 所以他在古代可以自供自足 但時代變遷現在還剩下什麼？少林和尚他也要吃飯 所以我們也應該把它是作為一種謀生的手段對吧
3 時代變遷了 世界每天都在進步 少林寺的和尚他也會好奇吧總不能一生就在廟裡終老吧 日新月異的變化 少林要跟上時代是大勢所趨 不乏當中有些害群之馬 打著光明正大的旗號為自己謀求便利 但總的來說他還是一個發展的形勢 是好是壞 我們似乎好言之過早 所謂
「千秋功過後人評說」
2樓：伏羲堯子
今日少林人丁不旺,失去了真功夫,商業化嚴重,已經到了面臨危亡的地步.
但就他們將祕籍整理發揚光大這一點,少林寺沒有讓世人失望.
3樓：匿名使用者
哥們算是說對了，你知道嗎？少林寺已經把易筋經和洗髓經放在國際**上供人**，還說：如果有人能夠練成易筋經就是少林寺的主持.
武俠**上總是把易筋經當作天下第一武學精要，其實根本就不是，因為在易筋經之上還有洗髓經，世上的武學愛好者都以為洗髓經是第二精要，其實是錯誤的！！！！
4樓：匿名使用者
現在是市場經濟嗎，許多的東西都要走出家鄉，走出國門，走向世界嗎！
5樓：匿名使用者
少林拳的沒落是難免的，武人不專心習武，有何可言？
6樓：匿名使用者
社會在進步.科技在發展.是自然現象.
是人類進步的必然規律.........總之.要適應發展規律.
變化.......與國際接軌.走向世界.........
7樓：
樹大招風。以少林寺這樣響的名頭，在這樣的經濟社會中，不這樣又能如何呢？
8樓：匿名使用者
現在當和尚的人目的就不純，少林寺當然變味兒，現在的和尚都有老婆哦
9樓：龍嘯天風
一柱香六千rmb,你覺得呢?
如何才能在嵩山少林寺學武？要錢嗎？
10樓：匿名使用者
肯定的了。你還要吃飯的，對不對，怎麼的你的飯錢是沒有人替你付的哦！！給你個少林寺招生的**0371/6120.
6200或5667.3002 / 135.2681.
5700，你自己諮詢一下！！
11樓：傲骨無痕
武校的話一萬五左右一年。少林寺不收人。
宣傳所謂文武學校的很多都是打廣告！少林寺自己也不收學徒都是掛著少林寺牌子的武校在收！絕對不要讓自己或者孩子跳火坑！
武校並沒有相應的排名，這個和文化系院校是不一樣的！也沒有什麼所謂公辦的武校，只要自身身體健康沒問題，去武校唯一的條件是你交多少學費！
非必要情況下，個人建議絕對不要去上武校！
少林正宗是什麼意思
12樓：匿名使用者
少林有很多分支 南北少林什麼的 少室山上的少林功夫是最古老的
13樓：走路碰到頭
就是真正出自少林的東西
少林寺和尚有什麼規矩，要具體點
少林寺的和尚有多少個？
14樓：廉宸遇妙晴
你是說那個少林？有好幾個少林寺，出家在少林寺的不是很多，可是在**掛單的和尚不少。你說集體怎麼計算呢？有的是出自少林在外掛單或者隱居修行，有的出自其他寺院在少林掛單。
15樓：匿名使用者
寺僧多達2000餘人
這個是河南嵩山少林寺的人數
16樓：匿名使用者
這個問題估計釋永信都回答不上了，現在的少林寺已經變味了
少林寺出來的人搬磚是不是很厲害？
17樓：a江水玉清
少林寺出來的人搬磚未必厲害，儘管在人們的印象中覺得從少林寺出來的人都是武功高強的人，但是搬磚屬於笨力氣活，要的是笨力氣，武功高不一定有用，搬磚又不是看一下子能不能把磚都弄碎，武功許多時候要的是巧勁，搬磚的時候很少能用的上，所以很不好直接說少林寺出來的人搬磚很厲害。
18樓：咦咦你們咦
厲不厲害我不知道 現在現在的磚頭可燙手
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