1樓：aaa**王
手續去當地民政局詢問 唸佛堂不能有出家人常駐！建設寺廟需要民政局批准資格 地方自己找
東天目山昭明寺唸佛堂參學需要什麼條件？
2樓：
我前兩年去過，山上比較潮溼，被子潮溼，洗澡不太方便。男士的話隨便打水沖沖，不要太講究了。又不是去享受。
多看少說，身心投入進去實踐幾天。規矩和大家過一遍一天就懂了。有緣會碰到真修行的。
3樓：匿名使用者
我也在天目山參學了幾個月，到那邊參學不需要什麼條件，帶上身份證就行了。如果是未專成年人要有家長帶屬著。睡的方面是大通鋪，伙食還是不錯的，雖然是素食，但做的都很好吃！
記得有一個在歐洲做廚師的師兄，回國後到這裡的食堂做義工，做的菜很好吃! 當然我們是修行去的，吃什麼都無所謂。如果趕上雨季，山上會有些潮！
不下雨就沒什麼！四合院的洗手間裡到是有洗浴室，但在山要節約用水，實在不行就擦身吧！希望以此，能結到師兄成佛後的救渡之緣！
阿彌陀佛!
去寺廟出家都需要什麼條件？
4樓：匿名使用者
一、明白出家的意義
一般人對出家的理解不深，認為到寺廟隨便剃個光頭、染衣，就可以算是出家了。真要算的話，只能說你這個人有這個覺悟，但這其實只算是「形象」的出家，而佛法著重的是實質的出家。何謂實質的家？
煩惱是家，生死是家，輪迴是家。佛教導我們，斷煩惱就出煩惱之家；了生死就出生死之家；脫離六道輪迴，就出輪迴之家。形式上無關緊要，實質非常重要。
在家居士如果明白這個道理，能夠斷煩惱、了生死、出輪迴，就是真正出家。
二、形式出家的方式
形式出家，其中最重要的條件就是 「受持、讀誦、為人演說」，這是形式出家必須具足的條件。念念要為一切眾生做表率、做模範，使一切眾生看到你的行宜，聽到你的言說，能夠覺悟，也能夠發出家之心，發出離煩惱、出離生死的意念。
三、出家人的基本要求
出家人除了以上的條件外，還需要做到遠離貪瞋痴，勤修戒定慧，這是修佛之人的最低標準。因為在佛教之中，最基礎的要求就是，嚴格遵守戒律以及勤奮修行佛法，除了這兩點，還要學習「淨業三福」和「六和敬」。正如《無量壽經》教導我們，要善護三業，「善護口業，不譏他過；善護身業，不失律儀；善護意業，清淨無染」，這是總綱領，一定要認真去做。
處事待人接物，念念之中要想到佛的教誨。
最後要讀誦佛教經典，凡事出家人覺得沒意思的，都是念經太少，自身境界和覺悟完全沒有到達一定的高度，所以要多聽多想多空冥。同時也要堅持和別人分享學習心得，由心勸解別人一心向善，如此只要滿足以上眾多要求，即可出家了。
5樓：亦玉
以出家的重要條件如下：
1，虔誠信仰佛教；
2，身體健康，無重大疾病，無重大殘疾；
3，無婚戀關係,無婚戀嚮往；
4，能遵守佛教戒律；
5，無官司無債務；
6，18歲以下要父母同意；
7，完全素食；
如果以上條件沒有問題，可以找個寺院，先做義工，一邊學習佛教基礎知識，一般體驗一下寺院生活，然後決定。
6樓：匿名使用者
本科起步，經濟類工商管理類優先
7樓：引經據典正法
想出家可以親自
去女眾修行的寺院裡詢問，看哪個寺院和你有緣分。中國佛教協會某公告中有一段有說過出家條件如下
按照《宗教事務條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》等相關規定，佛教教職人員資格的取得，須具備一定的條件並履行一整套嚴格的程式和神聖莊嚴的儀式，最後還要經佛教協會認定、**宗教事務部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定，「要求出家的人，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度。
」根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規定，參加傳戒須具備以下條件：一是愛國愛教，遵紀守法；二是信仰純正，勤修三學，遵守教義教規，品行端正；三是年齡在 20 歲至 59 歲之間，六根具足，身心健康，具有較高的文化素養；四是剃度後，男眾在寺院修學一年以上，女眾在寺院修學兩年以上；五是有一定佛教學識，能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力。
8樓：小杉
1，父母親或監護人的同意許可（佛制可通融）,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明（健康證）到你認為有緣的如法寺院。
2，四肢齊全（佛制）（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，身心不健全的人是不可出家受戒的）。
3，五官端正（佛制）（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的） 。
4， 沒有染上會傳染的嚴重疾病（佛制，病好了可以出家）（如愛滋病、肝炎、多種**病等。但傷風感冒不在此例） 。
5，沒有債務問題纏身者（佛制，債務還清了可以出家）（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者） 。
女子出家有以下寺廟：廣州無著庵、韶關南華寺、新昌大佛寺、成都大慈寺、陝西西安恆山派、崑山大悲尼姑庵。
成都周圍有什麼寺廟
9樓：匿名使用者
大慈寺 東風路一段 震旦第一叢林
文殊院 文殊坊裡面 清代川西「四大叢林」之一昭覺寺 青龍場 川西「第一叢林」之稱
龍潭寺 龍潭寺
寶光寺 新都
石經寺 龍泉驛區茶店鄉
慈雲寺 金堂雲頂山
龍興寺 彭州市區
比較出名的就是這些了
成都市區有哪幾所寺廟,應該怎麼去和注意些什麼
10樓：湯翮
大慈寺：大慈寺路.門票：
3元 （3.4.58.
81.98）文殊院：文書院街.
門票：5元 （16.55.
98）人民中路由南向北單向. 昭覺寺: 昭青路 門票：
2元 （1.32.49.
64.71.83） 灶王廟街有一家不太出名的寺廟.
名字沒記住.坐車1.16.
55.98.到簸箕街下車往前走十米就可以看見.
免門票.買香 捐功德箱視個人情況，幾元--幾十不等.
11樓：雲停石聽
主要也比較出名的就應該是文殊院了。
阿彌陀佛
12樓：匿名使用者
大慈寺，在總府路上。還有就是文殊院，遠的的2.8環的昭覺寺。
13樓：匿名使用者
大慈寺，春熙路西邊挨著一個紅旗連鎖的
和尚一般每天都做些什麼？
長沙有什麼寺廟
14樓：笑著聆聽
名氣最大的應該是開福寺
秦皇島有什麼寺廟
15樓：禾木籽
1、法雲寺，秦皇島法雲寺內有大雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、僧寮、琉璃寶塔、萬佛樓、地藏殿、三聖殿、山門、辦公樓、唸佛堂、大殿裡主像三世佛已開始貼金，其兩邊十八羅漢，以及背後海島觀音像。
2、水巖寺，位於碣石山景區的寶峰臺上，又名「寶峰寺」。其北依碣石山的主峰仙台頂；東有一座海拔241米的山峰，挺拔峭秀，怪巖聳立，酷似香爐，名「香山」；西連一道通往仙台頂西部峭壁的坡嶺，坡領以頂部山勢如冠，名「紗帽山」。
3、寶峰禪寺，坐落在秦皇島市撫寧區東北21公里寶石山。始建於元代，明弘治14年（2023年）重修。寺坐北朝南，長約20米，寬15米。現存正殿一間，西廂房三間。
16樓：匿名使用者
秦皇島最著名的是法雲寺 離鴿子窩有一段距離呢法雲寺在205國道上 從北戴河火車站一直往東走 開車大約15分鐘左右的時間路左邊就是 在國道上可以看見 不過現在修津秦高鐵 路不是很好走
孟姜女廟還在山海關的東邊一點呢 如果開車過來 在秦皇島火車站前面這條路（北環路）s048 一直東走 經過山海關城區 再走一段距離右轉進入姜女廟路直行就到了
如果不開車建議秦皇島汽車站（在火車站對面）那有去孟姜女廟的車答案可能不全面 但希望能過幫助您
17樓：匿名使用者
北戴河聯峰山公園裡有觀音寺，應該還有一個海港區和海濱之間的南大寺吧
明朝寺廟大殿下放什麼?
18樓：慕桖思真
明朝寺廟大殿下面下放的是，石頭
19樓：澹臺頤
明朝寺廟大殿下放很多辟邪的東西。
20樓：藍精靈
明朝的寺廟殿下應該是放一些比較針管，和明明朗還有就是平凡的。
21樓：修學的人
明朝寺廟大殿下放什麼東西不都是放那種給人家跪的墊鋪嗎？
22樓：哥哥
你把明朝寺廟大殿下放什麼呃，這個大地方釋放那個我們常伴鏡下那個下跪都用了墊著黃色電子。
23樓：
明朝10秒大店一下換什麼名稱是沒有把年假放一個。
24樓：茂煊
沒有看到過明朝寺廟的大殿下邊到底放過什麼，你最後找一個考古的人，應該能夠清楚的知道
25樓：我是唐朝十
明朝寺廟大殿可以進行一下**。
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