今天和女友吵架了,(魚和熊掌真的不可兼得嗎,事業和愛情真的不能同時有嗎)

時間 2022-09-11 03:25:02

1樓:匿名使用者

現在女生差不多都一樣,都是公主命,不食人間煙火的,是不會管你什麼理想啊、奮鬥啊的。

不過等孩子一養,什麼就都變了,就會怪你怎麼那麼賺不動了!

所以,認命吧,口頭先認錯,女生最看重眼前,趕快生一個孩子,生好了,她就知道生容易,養不容易了,一來會忙著照顧孩子沒時間來管你,二來看到一個孩子都養得那麼辛苦,第二個到底要不要就該好好考慮了。

最後,等她把第一個孩子生了,你死活不生養第二個,她還能咋地???要離婚???我看她是不敢滴!

畢竟親生的老爸親啊!!!女人到這個時候,最多考慮的就是孩子了,就不太會跟你為了第二個孩子鬧離婚了,這樣對第一個孩子不好!

2樓:匿名使用者

分手吧!合不來何必在一起受罪!不要執著於你愛她,說出來笑死人!天涯何處無芳草,何必單戀一枝花!不能死在一棵樹!話雖這麼說,如果你想好就努力吧!

3樓:耿蟬翼

不是的,愛情與事業是同體的,相信你的另一半是與你同心同德志同道合的,加油!兩人同心其利斷金!

4樓:匿名使用者

兩個人在一起是需要溝通和相互理解的、

5樓:獨獨釣釣寒江雪

男人就是累,一切都一個人扛

6樓:匿名使用者

也許是太熟悉了 沒有感情了 有點像親情

很像 拿什麼拯救我的愛人2 裡的翠平

如果不能容忍,早點結束吧

魚和熊掌真的不可兼得嗎?

7樓:紅絲絨櫻桃

對,可以,不過你要恰當處理,不過這很難,所以我們人為最好魚和熊掌不可兼得

8樓:媯皓

理論上不可以,但事實卻是可以的!這得看你的決心與動機,出發點的好與壞,不重要,重要的是恆心,相信自己能,就一定能得到!

9樓:和肉體和僥

孟子所說的魚與熊掌的問題就是在不可兼得的前提下命題的,你硬要刪除他的前提,命題就沒有意義了。在現實情況下,只要你有錢,當然可以魚與熊掌兼得,你也可以魚與熊掌都不要,但這樣的命題又有什麼意思哪?

10樓:次芃芃

未必,只是告誡人們人生沒有十全十美的事情。上帝也不可能只垂青於你一個人

俗話說魚和熊掌不能兼得,得到一樣東西就會失去一樣東西是真的嗎?

11樓:深藍

假如魚和熊掌啊不可兼得,舍魚而取熊掌。不是一定就不可兼得,而是在不可兼得的情況下要分清主次

12樓:葉敬軒

魚和熊掌真的不可兼得?答:養一隻會抓魚的熊。

事實上每個至理名言都有它適用的範圍,孟子說這句話的時候是為了說捨身取義的事。那自然是不可兼得。但如果用在別的環境就不定不可兼得。

有的人事業愛情雙豐收,那不是兼得了麼。例子其實很多。

但根據守恆定理,確實一般情況下,獲得一樣東西的同時確實代表著另一樣東西的減少。但並不是說獲得好的東西就一定要失去另一樣好的東西。比如,我們獲得了知識,就會失去了無知。

這麼說,能理解麼?

13樓:匿名使用者

人和事有損有增 有大有小 求大求重就好 魚也一盤熊掌也一盤 吃一盤剛剛好 兩個個吃一半又不徹底 全吃了傷胃 別求全 挑要緊的來

14樓:立正,稍息

不是的. 只要 用心 用愛 用真誠和熱情. 我相信 :就算是石頭也會被感化的,.加油! 讓我們一起努力

15樓:匿名使用者

物極必反的。極端的時候不會,但大多數都會。最簡單的例子就是腳踏兩條船,被發現的時候只能捨棄一個咯

16樓:百度使用者

捨得捨得,有舍才有得,人生就是這樣子,所以得意時須盡歡,不得意時也能往好處想,這樣才不辜負自己

17樓:言陌瞳

你覺得呢。活這麼多年白活了?這都悟不出來

18樓:::香水百合

是的 世上沒有十全十美的事

19樓:你飛翔的三大爺

樓主一個問題難道天下客!

20樓:破繭 、幻化成蝶

看什麼情況吧,就像我他們說我練了舞蹈就不能練好鋼琴,因為舞蹈要手指柔,而彈完鋼琴手卻很硬,

21樓:匿名使用者

看情況 有時候還真不一定

22樓:百度使用者

當然不是,又不是指所有的東西

23樓:默白

理論上成立,實際上更成立

24樓:匿名使用者

這是不讓你貪得無厭只是一個比喻。

25樓:時間不等人

在同一個領域裡可以這麼說,

26樓:2009那年秋

很無奈,有時會,有時卻不會

27樓:年輕人

是這樣的。。不光東西。人也是,

28樓:匿名使用者

又想馬兒跑,又要馬兒不吃草能行嗎

29樓:陳赫小賢我愛你

是他們總是得到了就不懂得珍惜

,魚和熊掌真的不可兼得嗎!

30樓:路溥福香嵐

成語「魚與熊掌不可兼得」出自孟子《魚我所欲章》。

「魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方:

魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄魚而要熊掌;生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄生命而要義。在這裡,孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.

本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」,即人性裡天生就有向善的種子,所謂「惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之」。這種善的天性,就是人的「本心」。

「本心」不可小視,因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態:「惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓(意近「恭敬」)之心,禮之端也;是非之心,義之端也。」人應該推求本心,順著「本心」的方向發展,並將它發揚光大,從而成為道德上完善的人。

因此,放到《告子下》全文裡看,本文講的是每個人都有「本心」,無論在什麼情況下,人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在,即使在生死關頭,人也能經受住考驗;而如果喪失了「本心」,人就會做出有損於人格的事來。

1.因為要想得到熊掌要去山上去打,而要想得到魚要去水裡去撈,這兩者不可能同時得到,所以熊掌和魚不能兼得.

2.這句話的本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨。

孟子的原話是:「魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而求熊掌。」

他是用魚與熊掌來比喻「生」與「義」的取捨關係:「生,我所欲,義,亦我所欲也,二者不可兼得,捨生而求義。」

所以,在不發生衝突的情況下魚和熊掌應該說還是可以兼得的。

31樓:來雁蓉從燦

斷章取義了當然理解不了,這個成語出自孟子《魚我所欲章》。

「魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方:

魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄魚而要熊掌;生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄生命而要義。在這裡,孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣.

這是說在兩者不能兼得的情況下,先是假設了,而不是結果。後人為了簡便只取部分而已

32樓:之湘稱曉博

這二者並沒有什麼衝突,有能力便可兼得!如果沒有兼得的能力,這句話起安慰的作用!

33樓:成湘宋馳

有缺陷才是最好的,不一定非要完美才好。一切都不完美才能激發追求完美的心理嘛。

34樓:磨煊陽代

當然不是了,可以兼得的,要看看情況

魚和熊掌真的不可兼得嗎??

35樓:迷醉有愛丶嗨

不是啊!有的時候兩者都可以啊!採納哦

36樓:小侽

不是絕對的,要看是什麼情況,在什麼環境

魚和熊掌不能兼得到底是什麼意思?

37樓:古湖潮林

意思是兩項之中只能得其一,不能兼而有之。

本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨。其中也有好的東西不要擁有太多,不然就體現不出其價值所在,就像一山不能容二虎,金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的,意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。

38樓:zz雲舒

這句話的意思是:魚是我喜歡吃的,熊掌也是我喜歡吃的,如果不能都吃,那麼我捨棄魚選擇吃熊掌好了。形容在遇到選擇時要有所取捨。

擴充套件資料魚與熊掌不可兼得出自《孟子·告子上》。

《孟子·告子上》:「魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。」

白話譯文

孟子說:「魚,是我所想要的,熊掌也是我想要的,這兩樣東西不能夠同時得到,我只好捨棄魚而取得熊掌呀。生命,也是我所想要的,正義,也是我所想要的,這兩樣東西不能夠同時得到,我只好犧牲生命而選取正義呀。

」含義相同的還有「生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。」

39樓:大野瘦子

意思是指魚和熊掌兩樣東西只能得一個,不能兩全。

孟子的原話是:「魚我所欲

也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而求熊掌。」

他是用魚與熊掌來比喻「生」與「義」的取捨關係:「生,我所欲,義,亦我所欲也,二者不可兼得,捨生而求義。」

40樓:匿名使用者

意思是:

魚和熊掌都是好東西,但是你不能兩個都要,所以必須得選擇其中的一個,用來比喻人很難做出選擇。

孟子的原話是:「魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而求熊掌。」 他是用魚與熊掌來比喻「生」與「義」的取捨關係:

「生,我所欲,義,亦我所欲也,二者不可兼得,捨生而求義。」

擴充套件資料

魚與熊掌不可兼得的出處

本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」,即人性裡天生就有向善的種子,所謂「惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之」。

這種善的天性,就是人的「本心」。「本心」不可小視,因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態:「惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓(意近「恭敬」)之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

」人應該推求本心,順著「本心」的方向發展,並將它發揚光大,從而成為道德上完善的人。

因此,放到《告子下》全文裡看,本文講的是每個人都有「本心」,無論在什麼情況下,人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在,即使在生死關頭,人也能經受住考驗;而如果喪失了「本心」,人就會做出有損於人格的事來。

41樓:抱香蕉睡覺

釋義:1、魚和熊掌不能同時得到,或同時存在,比喻好東西不能全部擁有。

2、成語「魚與熊掌不可得兼」出自孟子《魚我所欲也》:「魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。 」本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨。

3、其中也有好的東西不要擁有太多,不然就體現不出其價值所在,就像一山不能容二虎,金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的,意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。

4、子用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方:魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄魚而要熊掌;生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄生命而要義。

42樓:末你要

「魚和熊掌不能兼得」的意思是:魚和熊掌這兩者不能同時擁有。這句話的本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取捨。

「魚和熊掌不能兼得」出自孟子《魚我所欲也》:「魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。 」意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。

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