1樓：凌嘯殊
《浣溪沙》
—— 宋代---晏殊
一曲新次酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
晏殊：字同叔，撫州臨川（今江西撫州市）人。官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼樞密使。
知賢愛士。他一生富貴優遊，所以作品的內容多為表現詩酒生活和閒情別緻。他的詞語言雅麗，筆調閒婉，情趣悠遠。
全詞大概意思：
聽完一曲新詞飲下酒一杯，看到的還是和去年一樣的天氣及舊時亭臺，夕陽西下和我離別的人幾時能回？
我無可奈何的看著花瓣紛紛落下，燕子又回來了，我獨自在小園花徑上徘徊。
這是晏殊的得意之作。詞雖短小，但它所蘊涵的內容卻非常廣泛。尤以「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」兩句，不僅表現了作者惜春懷人之情，不同的讀者可以用它來寄託生死聚散、世事沉浮、政治得失及自然變化所引起不同情緒，具有高度的概括性和生動性。
整首詞對仗工整，語言精闢，音調諧婉，自然奇巧，廣為世人讚譽、傳播。
賞析此詞時，我就想：年華似水，年復一年。請珍惜時間，珍惜自己的青春年華吧；我還祝願：那些天各一方的有情人、朋友、兄弟姐妹都能儘快團圓，幸福美滿！
另
2樓：匿名使用者
秦觀《渙溪沙》「曉陰無賴似窮秋」的理解 特別是「窮」字
3樓：
漠漠輕寒上小樓，
曉陰無賴似窮秋。
淡煙流水畫屏幽。
指的是清晨時分獨上小樓，略感清寒，寒似窮秋。曉陰，指早上太陽還未升起時，天空灰濛一片，就像要下雨前的陰天。
窮秋，詞典解釋為晩秋;深秋，指農曆九月，即秋冬轉交時節。作者用窮而不用晚或深，是想借窮字表達出心中的愁緒，具體在下闕體現。
再看下闕
自在飛花輕似夢，
無邊絲雨細如愁。
寶簾閒掛小銀鉤。
整首詞表現出詞人孤身一人，獨上小樓時的孤寂情愁。慢慢體會。
4樓：依瓔珞
「曉陰無賴似窮秋 。」
原來是一大早起來就陰霾不開，所以天氣冷得象秋天一般。窮秋者，九月也。(典故:南朝鮑照《白歌》雲：「窮秋九月荷葉黃，北風驅雁天雨霜。」)
呵呵 我看過這個 應該是理解窮秋而不是單字窮祝你下午心情愉快 表無奈了:)
蘇軾《洗溪沙》賞析急用
5樓：匿名使用者
浣溪沙遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
詞人遠謫黃州、抱病遊清泉寺所作。上片寫清泉寺的風光，下片情景生情，迸發一段坦蕩、樂觀、令人奮發的議論。
譯文：山腳下蘭草嫩芽入小溪，
松林間小路清沙淨無泥，
傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。
誰說人老不可再年少？
門前流水還能執著奔向西！
不必煩惱嘆白髮，多愁唱黃雞
這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。
上片寫暮春遊清泉寺所見之幽雅景緻。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，潔淨無泥。
時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多麼幽美寧靜的山林景緻啊！首七字既點出遊清泉寺時的時令，也點明蘭溪之名的由來。
「浸」字與「皋蘭被徑兮，斯路漸」（《楚辭·招魂》）中的「漸」字一樣，均有「蔓延」之意。蘭草此際始出「芽」，其芽尚「短」，但生機勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲悽婉，本是易引發羈旅之愁的。
但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的汙穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫者相伴遊賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之，上片只是寫實景，其內心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下片就眼前「溪水西流」之景生髮感慨和議論。「百川東到海，何時復西歸」（漢·《長歌行》）。「花有重開日，人無再少時」。
江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什麼不可以重新擁有青春年華呢？
人生之「再少」，非如道教徒所企求的「返老還童」，乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人並不能改變這個世界；人所能改變的，僅僅是對這個世界的態度和看法。白居易《醉歌》詩有「誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。
黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡裡朱顏看已失」諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認為即使到了暮年，也不應有那種「黃雞催曉」、朱顏已失的衰頹心態，體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。
6樓：匿名使用者
遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
詞作鑑賞 ：
這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的嚮往和追求，讀之令人奮發自強。
上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，彷彿經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔淨。
傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特徵的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。
下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。「誰道」兩句，以反詰喚起，以借喻回答。
結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，藉端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。
這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡悽美；下片既以形象的語言抒情，又即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意後積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。
《渙溪沙》中的奇偶佳聯 是哪倆句啊？？？？
7樓：
門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。
8樓：秋風
白雪梨花梧桐秋，玉鳥芙蓉瑞腦獸。
9樓：有能力愛
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
蘇軾涴溪沙簡介，蘇軾《涴溪沙》全文
浣溪沙遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。詞作鑑賞。這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達作者熱愛生活 曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志千里的宣言書，流露...
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浣溪沙 蘇軾 宋 遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。 很多詩人都寫過以這個名字命名的詩。如 浣溪沙 蘇軾 宋 風壓輕雲貼水飛，乍晴池館燕爭泥。沈郎多病不勝衣。沙上不聞鴻雁信，竹間時聽鷓鴣啼。此情惟有落花知...