1樓：帳號已登出
難道助人為樂的美德應該被摒棄嗎？
助人為樂的美德不應該被摒棄。」把這句話換一種說法意思不變可以換成「反問句」，如上。
陳述句改為反問句的方法。
修改規則：將肯定句中的肯定詞（是、能、會等）改為否定詞（不是、不能、不會等）。
將否定句中的否定詞（不是、不能、不會等）改為肯定詞（是、能、會等）。
在肯定詞或否定詞前面加上「怎、怎麼、難道、豈」等反問語氣詞。
句尾加上疑問助詞「呢、嗎」等，句末的句號改為問號。
例一：雷鋒叔叔是我們學習的榜樣。
解析：在改反問句時，將肯定詞「是」改為否定詞「不是」，在句首加上「難道」，句尾加上「嗎」，句末的句號改為問號。
這樣，改成的反問句是：
難道雷鋒叔叔不是我們學習的榜樣嗎？
例二：我們不能浪費時間。
解析：在改反問句時，將否定詞「不能」改為肯定詞「能」，再在「能」前加上「怎麼」，句尾加上「呢」，句號改為問號。
改成的反問句是：
我們怎麼能浪費時間呢？
2樓：哲學和社會科學探索者
不應該摒棄助人為樂的美德。
摒棄助人為樂的美德是不應該的。
助人為樂是傳統的美德嗎？
3樓：帳號已登出
幫助別人是我們傳統的美德。相傳戰國時期，楚國冬天下了大雪，穿上裘皮大衣的楚懷王還覺得冷。坐在爐火旁烤火取暖，他想自己錦衣玉食還這麼冷，那百姓會怎麼熬過寒冬？
於是，下令給貧苦百姓送去煤炭取暖。這就是婦孺皆知的成語『雪中送炭』的典故由來。
還有很多助人的成語故事：慷慨解囊、兩肋插刀、捨己為人 扶老攜幼、 樂善好施等等，雖歷經千年風霜，依然溫暖著眾人心。
助人體現社會的文明。
乙個社會的文明程度，不僅含有物質文明，更多的精神文明、社會的和諧。在生活中，凡事禮讓三分，相互理解，相互謙讓，互幫互助，將會是鄰里和睦，歲月靜好。
助人為快樂之本。
助人為快樂之本。前蘇聯著名教育理論家蘇霍姆林斯基說過：對人來說，最大的快樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他銷源碧人。
幫助別人，如果解決或者減輕了別人的困難，那種發自內心由衷的喜悅是外人無法體會的。它不僅讓你感覺自己活得有價值，也讓你的人格得到了昇華， 贈人玫瑰，手留餘香即是如此。
助人不因善小而不為。
在人的感知中，提起助人時，腦海中常常會出現路見不平，拔刀相助的場景。現在是文明法制社會，不提倡助人時拔刀。作為普通人，需量力而為。
三國志·蜀書·先主傳》中說得好：不因善小而不為。這就提醒我們，做善事好事時要從日常小事做起，只要虧舉是對別人有幫助，就值得去付諸行動。
當今社會需要助人為樂的精神。在別人遭遇困境的時候，需要你給他力所能及的幫助，需要你適時地伸出援手拉他一把裂罩。老話說得好：
眾人拾柴火焰高，確實，如果每人都能奉獻出點滴光亮，那麼，陽光將會照亮世間每個角落。
為什麼樂於助人是美德
4樓：感情大使
樂於助人，是一種樸實的中國傳統美德。每個人都有遇到困難的時候，最需要的是別人給予的幫助。如果人人都獻出一點愛，將不再會看到別人得差帶不到幫助時焦急的臉朧。
如果是自己遇到困難，肯定也是想得到別人的幫助。助人為樂可以是**於道義論，但是最終還是會迴歸到功利主義和結果論。如果宣揚助人為樂」給社虛讓蘆會帶來了壞處，那麼這個社會就不會再這麼宣揚下去。
助人為樂真的是一件非常好的事情滑李，送人玫瑰，手有餘香。當別人幫助了你，你總是樂意的。為了下次還有人肯幫你，你在策略上應該回報（物質上或精神上）。
那些精神上的回報在歷史的尺度上被聚集起來後，就形成了道德的讚揚，即美德的肯定。
助人為樂是一種美德,因此道德需要嗎
5樓：心底的海雙魚
用助人為樂造句。
1、助人為樂是一種美德，我們可以在助人為樂中得到快樂。
2、助人為樂是一種美德，是人格昇華的標誌。
3、助人為樂是我國傳統文化的閃光點，亦是做人的道德。
4、乙個助人為樂的人是乙個真正高尚的人。
5、在校園裡，在班級裡，常常會出現些助人為樂的事蹟。
助人為樂的夥伴作文，助人為樂的夥伴 作文600字
小朋友要自己動腦筋做出來的不能 也不能作弊喲。助人為樂 作文300字 墨曉柒 小紅是我們班的班長，她不僅學習成績好，而且十分地樂於助人。有一天，小紅正走在放學回家的路上。突然，天空出現一道閃電，接著一聲震耳欲聾的炸雷，傾盆大雨頓時從天而降，整個世界像掛起了一幅無比寬大的珠簾。小紅連忙打起傘往家裡趕。...
關於助人為樂的作文，關於助人為樂的作文450字
剋死人 每個人對什麼是快樂有著不同的想法，有人認為快樂是團結，有人認為快樂是奉獻，而我覺得快樂是給予人幫助，給予人溫暖。記得有一次，我去買一種歐式蛋糕，在街上看見了一位很可憐的乞討者，頭髮又亂又髒。油黃似的臉，是卻手斷腳的。是一位殘疾百姓，旁邊還有一個面黃肌瘦的小女孩，看上去是有幾天沒吃飯了，大概才...
助人為樂的精神是可貴的作文，助人為樂的精神是可貴的作文600字
武則天二號是我 助人為樂是我國傳統文化的閃光點，亦是做人的道德。助人為樂，是正直善良的人懷著道德義務感，主動去給他人以無私的幫助，並從中感到幸福愉快的一種道德行為和道德情感。我國古代先賢們有許多關於助人為樂 之美的處世格言，如 忽已之慢，之美 貴人而賤已，先人而後已 趨人之急，甚於已私 憫濟人窮，雖...