1樓：網友
怎麼說呢。那個時代，人的命不值錢。英雄們都有著自己的抱負，或盡忠，或逞勇，都談不上為老百姓說話的。
就算偶爾為之，那也不一定是從為民方向考慮的，所謂的治國安民之道嘛，他們是為了自己的兵源，為了自己的軍糧，為了自己的前途，而不得不做出的安民撫心的政策。即使有些英雄出道的時候是為了替老百姓說話，但是一旦收入誰的帳中，他就沒時間也沒精力去為老百姓說話了。無休止的戰爭，山水跋涉，人的心都會慢慢麻木的。
我的觀點是，想為百姓說話的人，肯定存在，但是真正做出來的，我在三國裡面還沒看到。
只從一本**中，能看出什麼來呢？
可能吧，在那麼一些小地方上，存在著為民請命的好小官，但是，他成不了英雄。
2樓：網友
此言略有偏頗。——如何才算"替百姓說話」呢？個人認為三國中眾英雄爭奪天下固然是為個人名利和權勢，但也不能否認同樣也有一定的政治抱負，治國齊家平天下，本身也有一定的利他思想。
如三國中英明的君主如劉、孫、曹，皆知使民修養生息，使刑訟清明，這算不算「替百姓說話」呢？應當說在客觀上做的了使百姓生活狀況有所改觀。
3樓：莪該滾
是有的~~但是前提是先替自己的。
下面是作家王蒙在看了電視劇集《三國演義》之後，所作的一些精彩的議論。
4樓：匿名使用者
有人存在的地方就必將存在鬥爭，這不是乙個可以爭論的問題。 東漢末年諸侯割據、天下大亂，沒有人在爭自己是不是英雄，他們只是在做自己覺得自己該做的事情。對，權力爭奪，到最後只是一把龍椅而已。
但，若無這把龍椅於當時，這民生又該如何；倘若當時人人都不爭這龍椅，民生又如何？看諸侯魚肉百姓，科斂重稅；還是讓他們發出「百姓何不食肉粥」之類的感嘆呢？天下大事是統一，若無戰爭，誰肯讓出自己的寶座！
一將功成萬骨枯，若無戰爭何來天下歸一！當年漢武帝數徵匈奴，而後有文景之治休養生息。誰說英雄不關心百姓，否則又何來《三國》中的「百姓望風而拜」？
又不聽曹操《蒿里行》之嘆，此莫不是英雄為百姓而歌嗎？ 若無此一時之亂，何來彼一時民生！此一時亂百姓流荒無生，彼一時安萬代稱頌。
一陰一陽，一分一合，不正是現代人研究出來的哲學嗎？！！
5樓：匿名使用者
斗的最終目的是為了統一，是為了給後來者乙個安定的生活環境，國共鬥爭的目的跟這個差不多是一樣的。都是為了廣大老百性的福祉。治國者腐敗了，群雄爭霸是乙個過渡。
目的就是為了創造乙個更安定的社會環境。
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