1樓:卡丁之神
中國素有“衣冠王國”的美譽,服飾文化源遠流長。中國早期的服裝業是以手工縫製方式生產的。隨著推移,產生了專門的衣著加工者----裁縫,他們逐漸從自然經濟中分離出來,成為使用簡單工具進行服裝加工的個體手工業者。
早在古代揚州建城初期,就出現中式成衣鋪,專為地方官僚、富商加工服裝。在明清時代,中國的服裝業就十分發達了。這些個體手工業者在其發展過程中,逐漸形成了按地域來劃分的各大流派,18世紀末,南方中式服裝業就以蘇州幫造形巧,廣州幫款式新,揚州幫工藝精而聞名全國。
2023年鴉片戰爭爆發後,中國的國門逐漸被開啟,中國存在幾千年的自經自足的自然經濟開始遭到破壞,大量的洋貸充斥著國內市場,中國的政治、經濟環境面臨著巨大的變化,衣冠服飾也隨之發生了變化。19世紀60年代以來,隨著租界的開設,西方僑民大量湧入,新生的洋行買辦階級也得到發展,以洋服為主的消費群體逐漸形成。因此,許多加工洋服的服裝店也應運而生。
進入20世紀,隨著外國資本主義勢力的擴大,中國的服裝業受到的影響也不斷擴大。影響,最集中表現於2023年的辛亥革命以及2023年的“五四”運動兩件大事上。他們不僅改變了中國社會的面貌,對中國幾千年來封建社會服裝傳統的變革也是極為深刻的。
20世紀50年代以後,中國服裝產業的發展進入了一個較為團轉折的發展階段,這主要是由於當時的社會決定的。當時的中國剛剛解放,國民經濟力量還很薄弱,這些反映在穿衣上比較明顯,這個時期的服裝主要是簡潔和實用為主。20世紀70年代以後,中國服裝界沉悶的局面仍是沒有完全開啟,但相比六十年代中期的情況有所好轉 。
畢竟,人們對美的追求是阻擋不住的。到2023年,全國許多大中城市 服裝行業機械化的程度基本達到了70%左右。這段時期,中國的社會主義建設開始走入正軌,人們的生活水平也得到了很大的提高。
人們對美的追求也強烈,再加上市場上服裝面烊的品種、色都十分豐富,許多人開始擺脫老三色、老三樣服裝,追求新的服裝式樣。那些歇業的服裝店 又逐漸恢復了往日忙碌、熱鬧的場面,特別是一些服裝老字號又重新掛牌營業,他們精湛的技藝、良好的質量吸引了許多老顧客。七十年代末期,人們除了在裁縫店加工服裝外,還喜歡購買成衣,因為這樣更加方便/省事。
這種轉 變是歷史潮流的必然趨勢,對中國服裝業的發展也起到很大的促進作用。到了七十年代末期,中國服裝出品產品的數量也越來越大,業曾現出一牌勃勃生機。五十年代到七十年代,發展的速度並不是很快,這主要是由於當時的社會條件決定的。
但是縱觀全域性,中國服裝發展在這段時間還是有著一定的進步,誕生了一些中、小規模的服裝廠,服裝機械化的程度也得到了較大的提高,併為中國服裝業的發展提供了許多技術人才,為中國服裝業進一步發展奠定了一定的基礎。
2樓:匿名使用者
有一次中國和外國的比賽.比誰的衣服最後掉到地上.結果中國的比外國的慢.布料當然是越輕越好.中國的肯定很開心.
外國的就說了,你們一天就多就製造一塊.而我們的一天能製造成千上萬.
又有什麼用呢
古時的賣衣服的地方叫什麼名字的?
3樓:匿名使用者
估衣鋪。指在舊社會,富裕的人家有穿剩下的、或嫌過時了的衣服,都送到專門收售舊衣物的店鋪,由他們再轉手賣給那些生活困難買不起新衣服的人從中得利,這種店鋪就是估衣鋪,
又叫“估衣行”。 估衣鋪是當鋪的一種。
“估衣”指舊衣服,或原料次、加工粗的新衣服。
估衣鋪的出處
清代道光年間崔旭寫有《估衣街竹枝詞》一首,生動地描繪了估衣鋪的經營活動:
衣裳顛倒半非新,摯領提襟唱賣頻;夏葛冬裝隨意買,不知初制是何人。
賣估衣講究的是暗碼兒和行話,謂之“暗坎兒”,也叫做“筆”,什麼“老渾筆”、“柳字筆”、“桃字筆”、“番字筆”,直到“杓字筆”,就是由一至十的數碼。
4樓:最強大腦花
古時的賣衣服的地方叫成衣鋪。
成衣鋪:縫製衣服的店鋪。
《檮杌閒話》第十三回:“次早到成衣鋪內坐著催趲,完了又買酒與他們澆手。”
鄭振鐸《論武俠**》:“前年記著 法 租界某成衣鋪學徒三名入山學道之事。”
5樓:匿名使用者
古時候沒有衣服店,都是買了布料然後去裁縫鋪或者自己在家做衣服
古代的服裝店賣衣服究竟是什麼樣子?
6樓:安琪兒和木槿
古時候的服裝店以布匹,絲綢。棉麻錦緞區分,有的是取面積自己縫製,有的是稱斤數
拿去裁縫店量身定製,服裝穿於人體起保護和裝飾作用的製品,其同義詞有"衣服"和"衣裳"。中國古代稱"上衣下裳"。服裝的效果取決於穿著物件、服裝造型與穿著環境三大方面的因素。裝。
服裝既作為人類文明與進步的象徵,同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分,因此對一個民族的服裝來說,是隨著民族文化的延續發展而不斷髮展的,它不僅具體地反映了人們的生活方式和生活水平,而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和昇華,本詞條介紹古代服。
商周時期,服飾形式主要採用上衣下裳制,衣用正色,即青、赤、黃、白、黑等五種原色;裳用間色,即以正色相調配而成的混合色。服裝以小袖為多,衣長通常在膝蓋部位,腰間則用條帶系束。
商周貴族服飾窄袖織紋衣、蔽膝穿戴展示圖。這個時期的織物顏色,以暖色為多,尤其以黃紅為主,間有棕色和褐色,但並不等於不存在籃、綠等冷色。只是以硃砂和石黃製成的紅黃二色,比其他顏色更鮮豔,滲透力也較強,所以經久不變並一直儲存至今。
經現代科技分析,商周時期的染織方法往往染繪並用,尤其是紅、黃等正色,常在織物織好之後,再用畫筆添繪。
7樓:樓上老易
古代其實沒有服裝店這個說法,一般都是一些面料店鋪或者絲綢店鋪,而根據我們平時看電視劇都可以得出這個結論,一般都是想要做衣服的人去店裡面挑選布料,然後由當時的裁縫進行量身比較,確定了尺寸之後便付下定金,在數日之後前來領取即可。
所以說在古代一般都沒有衣服架子這個說法,也沒有什麼衣服的成品,一般都是他們根據面料的好壞顏色,來大概想象衣服做出來的樣子。
而這個其時一般都是富人的權利,古代的窮人基本上是不會到衣服店裡面去選面料的,這是因為大部分古代的勞苦人民都是靠自己在家縫製的,一般都是些粗布衣裳。而街面上的那些裁縫店,一般都是有錢的人去逛的地方。
當時古代的服裝店是叫做布莊,而其實古代的服裝店一般都是朝廷在管理,並不是隨便什麼人都可以開服裝店的,這個在各朝各代的制度裡面都有體現,一般一個國家在開始的時候就會由大臣們商定下來,最後由禮部開始管理皇帝的各種禮服,順便監管民間的一些布莊。
而大部分那個朝代好的面料都是最先送往皇宮的,先由皇帝貴妃他們挑選了面料之後再一層一層的分發下來,說白了地位越低的,可以穿的衣服就越差,這就是為什麼古代的皇后一般都是戴的鳳冠鳳釵什麼的,而那些勞苦人民都是穿的一些粗布衣服。古代畢竟不像現在這麼講究。
8樓:匿名使用者
古代其實很少有賣成衣的,因為絕大多數的古代人都是自己買布匹做衣服。很多達官顯貴也是要在服裝店看中布料後然後量身定做的。
9樓:匿名使用者
古代服裝店很少有成衣,都是把布匹和布料掛起來放在店中供顧客挑選然後再找裁縫定做。
10樓:社會
我感覺肯定是不同的款式掛起來一部分,大部分都是人家訂才會做的。
11樓:阿木和阿石
以前是很少有服裝店的,都是布店,做幾個樣子掛起來,供人們來挑選樣子,再用布做成衣服。
12樓:前店後廠服裝批發網
窮苦人家買來布料自己做,富貴人家買來布料給裁縫店做。
13樓:蕭郎豈敢是路人
這個問題現在其實很難考證,不過從一些古書古畫中我們能看出一些端倪,古時候其實很少有成衣店,大部分都是買布的,人們買了布回家自己做成衣服
14樓:那時到永遠
古代服裝店的成衣店較少,而且裡面的衣服大多都是標準號的,因而人們大多是個人買布匹縫製衣服。
15樓:
其實在古代服裝店是比較少的,更多的是一些賣布匹和綢緞的店鋪。顧客想要欣賞衣服的美貌,一般也只能憑想象。
16樓:小巴兔
古代的衣服一般也跟現在差不多,只不過有的是掛起來的沒有那種塑料模特。
17樓:啊洋的道長吶
也和現在差不太多,一般是成衣店和綢緞店,成衣店要少得多,相對來說,只是接待那些貴客
18樓:11熊
我覺得古代的服裝店,成品的衣服可能不多,更多的是半成品的布料,方便別人修改。
19樓:斯奈柯
古代成衣店很少的,要嘛是直接賣布匹,自己回家做,要嘛是讓裁縫上面量身定做
古代的人叫服裝店叫什麼的?
20樓:匿名使用者
古代的人叫服裝店叫“布莊”,布莊不僅僅是賣布料,還可對布料進行加工成衣服。通常來說,****在各朝都有相應的制度,在開國時就已經由大臣們定下來了,然後由禮部在管理。皇帝各種禮服和常服一般是內監管理,但是具體部分各朝各代都不一樣。
此外,還有指專門用來製作綢緞的綢緞莊,綢緞古時多是有錢人家作為衣物,其顏色光滑亮麗,五彩繽紛。
21樓:中原小象
服裝店應該叫“布莊”
****各朝都有制度,一般在開國時就已經由大臣們定下來了,以後是禮部在管理
皇帝各種禮服、常服一般是內監管理,但是具體部分各朝各代都不一樣。
22樓:疾風動竹
(1)古人缺乏尺碼系統,沒有售賣嶄新成衣的。
(2)古人有賣舊衣的估衣鋪。指在舊社會,富裕的人家有穿剩下的、或嫌過時了的衣服,都送到專門收售舊衣物的店鋪,由他們再轉手賣給那些生活困難買不起新衣服的人從中得利,這種店鋪就是估衣鋪。
(3)古人做衣服怎麼辦?
a. 到布莊或布店買布,拿回家由家裡的女眷量體裁衣。
b. 到裁縫店,請裁縫量體裁衣。
23樓:匿名使用者
古代貌似沒有服裝店,因為大部分都是專業裁縫,或者丫鬟就能做了。那個賣布的倒是有,窮人一般是不買布的,自己織造。
禮部。太監的那種專門管這些的人。
24樓:增臺
那個時候沒有賣衣服的,都是自己買料回家做或找裁縫做。
最好的料是絲綢,賣絲綢的地方叫綢緞莊。
25樓:匿名使用者
衣服店很少,綢莊、布莊到不少。
官服應該是禮部管理
蘭州賣衣服,鞋子的地方
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