1樓:匿名使用者
朝服,常服等。
清朝是以滿族統治者為主的政權機構,滿族八旗服飾隨朝代的變更衝進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。從公服開始逐漸推向常服。
清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠,分冬夏二式。冬夏朝服區別主要在衣服的邊緣,春夏用緞,秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。
2樓:匿名使用者
清代**主要是長袍和馬褂,袖端呈馬蹄形是歷代不曾見過的。長袍造型簡練,立領直身,偏大襟,前後衣身有接縫,下襬有兩開衩(古時稱「缺褲」),四開衩和無開衩幾種型別
3樓:小馬哥
清王朝時段推行剃髮易服,順治九年(1652),欽定《服色肩輿條例》頒行,從此廢除了明朝的冠冕、禮服以及漢族的一切服飾,但滿族服飾同時吸收了明朝服飾的紋理圖案。明代男子一律蓄髮挽髻,著寬鬆衣,穿長統襪、淺面鞋;清時則剃髮留辮,辮垂腦後,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾一律涇渭分明。
清朝是以滿族統治者為主的政權機構,滿族八旗服飾隨朝代的變更衝進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。從公服開始逐漸推向常服
4樓:來自赤壁古戰場溫厚的柳樹
清朝是以滿族統治者為主的政權機構,滿族八旗服飾隨朝代的變更衝進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。從公服開始逐漸推向常服。朝服、吉服、常服、行服。清代官服長袍馬褂
5樓:
清朝服飾朝服 清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠,分冬夏二式。
6樓:匿名使用者
清朝服飾有袍,旗袍,角鬥單衣。
7樓:桂暄
清朝的服飾大概分為旗袍水袖還有一種是中山裝是的
8樓:盧衍西
清朝服飾主要都是大長袍子,頭上戴的都是清朝的帽子,帶穗的
9樓:倫鑲桃
清朝服飾主要有三類,如果是愛類,b類和c類。
10樓:咪咪的休閒時光
我覺得主要是以清朝的女性服裝為主,非常的華麗華貴。
11樓:來自歡樂谷仁慈的橘貓
女士的衣服比較豔麗一些。男士的就是。長袍和馬褂。
12樓:泅藍青春
清朝服務生外有哪三類?有上中下三類,上中下三下三淚
13樓:匿名使用者
這個,可能是根據階層分,士,農,工商這三類
14樓:滿意
清朝的腐蝕主要是哪幾流?我認為主要是宮廷類比較多一點。另外就是長辮子,帶上我們的短褂馬甲,這樣的衣服也比較多。
15樓:等保測評
清朝的服裝的話有很多種主要範圍,一個是貴族,一個是平民的服裝。
16樓:帳號已登出
清朝服飾主要有哪三類?我覺得如果你不需要,主要有哪三類的話,你可以問一下別人,會查手機
17樓:京梓韓餘
很多的,不好看,但是非常的多,一般就是古代人的那種衣服,沒有變。
18樓:任你大大
找到複試的方位哪男的女的還有些上中下的這種分類
19樓:劉盼
我其實是有很多的,那我們知道這三類分的也是非常詳細的。
20樓:帳號已登出
正常輔助主要是哪三類,這個你應該多看看這方面的書籍啥的吧,嗯,多關注一下清朝的一些文史方面。
清朝服飾有哪些,清朝服飾有哪些不同之處?
21樓:憨憨
在清朝皇親貴胄、士官達人與普通百姓的服飾都有著鮮明的區別,層次差距甚大
22樓:熊熊跟
其實清朝人穿衣服都是非常的醜的,因為人都比較的保守
23樓:職場路鹿路
清朝的官服多為長袍馬褂,還是比較傳統的。
24樓:匿名使用者
清朝的服飾有很多,主要以袍衫為主。沒有什麼不同之處。
25樓:梔眠
清朝有很多不同的人穿的服飾沒比如長袍,不同的階層穿的也不一樣。
26樓:網路小嶽嶽
清朝的服飾不太喜歡,感覺有點兒詭異,可能殭屍看多了吧
27樓:自己人
明朝服飾朱元璋稱帝后,為了恢復漢族的禮儀,便制定了以周漢、唐宋為準則的新服飾制度。以袍衫為主要服飾,而**則以補服為常服,頭戴烏紗帽,身穿圓領衫。
28樓:準大薛森
清朝服飾有清代官服、清代**還有清代**樣子
清朝服飾的特點
清朝服飾的特點有哪些
29樓:瀛洲煙雨
從中國古代服裝發展的歷史來看,清代服裝制度發生了重大的改
變。幾千年來世代相傳的傳統服裝制度,由於八旗兵的進關,而遭到破壞,取而代之的
是陌生的異族服裝。清代在中國服裝史上是一個較為特殊的歷史時期,它以滿族的服飾
裝束為主,具有典型的北方遊牧民族特色,這是清王朝統治者用暴力和禁令強制人們改
冠易服的結果,致使中國古代服裝在最後一個封建朝代發生了重大的變異。歷時數千年
的寬袍大袖,拖裙盛冠,瀟灑生動,纖弱柔美的的漢族傳統遭到破壞和變革。而與之形
成鮮明對比的衣袖短窄,素樸肅穆的滿族旗裝取得了統治地位。旗裝以用料節省、製作
簡便、穿著便利為其特點。
清代服裝儘管在外觀形式上拼棄了許多傳統的基本形制,但它內在的東西卻沒有改
變,其精神實質與整個中華民族服裝文化是一脈相承的。它既體現了本民族的習俗特徵
,又保留了數千年遺留下來的等級制內容,然而其條文的龐雜、章規的繁縟,卻超過了
歷代。清代服裝是中國古代服裝發展的最後一個階段,其程序隨著封建末代王朝的覆滅而
告終止。中國古代服裝雖然結束了它的歷程,然而它所顯示的意義卻遠遠超出了其本身.
清朝服飾的特點
30樓:笑是否還會
清朝的服
飾,向前追溯,**於滿族的服飾,向後觀察,也非漢服傳統。所以雖然是漢人所穿,但不符合漢族傳統服飾的「傳統性」要素,所以不能劃入漢服範疇;而今天漢人所穿的服裝,其源流主要是來自西方,「唐裝」馬褂、旗袍等主要(要分清主次)源流來自滿族的傳統服裝,所以不能稱為:漢族的「傳統服裝」。
即要分清,一個漢族人所穿的服裝和漢民族整體的傳統服裝之間的區別。
清朝服飾有怎樣的等級劃分?大神們幫幫忙
31樓:祐喌炭
清朝皇室服飾解析清代皇帝的便服的衣料多選用單色織花或提花的綢、緞、紗、錦等質地。無論是織花、提花,多采用象徵吉祥富貴的紋樣。如團龍、團壽、團鶴,寓意「幸福」、「長壽」;蝙蝠、團壽字、盤腸、綬帶紋樣,寓「福壽綿長」,因蝙蝠諧音「福」、盤腸諧「長」、綬與「壽」同音。
再如,用「」字或萬年青花與靈芝頭組成的紋樣稱「萬事如意」;葫蘆頸上系綵帶,與「」字合稱「子孫萬代」文飾,因葫蘆是爬蔓植物,連續接果有連綿繁衍子孫,永遠不斷的意思。 清代服飾制度還規定,穿不同的服裝,頭上要戴相應的冠帽。皇帝的冠帽有朝服冠、吉服冠、常服冠、行服冠。
冬朝冠面為薰貂和黑狐,夏朝冠面為玉草。皇帝的冠有朝冠、吉服冠、常服冠和行服冠。朝冠有冬夏之分。
冬朝冠呈卷簷式,用海龍、薰貂或黑狐皮製成,外部覆蓋紅色的絲絨線穗,正中飾柱形三層金頂,每層中間飾一等大東珠一顆。環繞金頂周圍,飾以四條金龍。金龍的頭上和脊背上各鑲嵌一顆一等大東珠,四條金龍的口中又各銜一顆東珠。
夏朝冠呈覆缽形,用玉草、藤、竹橋編制。其頂亦為柱形,共三層,每層為四金龍合抱,口中各飾一東珠,頂上端一顆大東珠。另在冠簷上,前輟金佛,嵌十五顆東珠,後輟「舍林」,前飾七顆東珠。
吉服冠,頂子為滿花金座,上端一顆大珍珠。常服冠,黑絨滿綴紅纓,紅絨結頂。 皇帝穿朝服時要戴朝珠,根據不同的場合戴不同質地的朝珠。
朝珠由一百零八顆東珠串成,每二十七顆東珠又用四粒紅珊瑚結珠等距間隔出上、下、左、右四部分,其上部結珠呈葫蘆形稱「佛頭」。佩戴朝珠時,佛頭垂於背後,用黃絛帶連線一組玉飾,稱做「背雲」。朝珠垂在胸前的左右紅珊瑚結珠處,分別飾一兩串綠松石珠串,稱為「紀念」。
朝珠的構成,有著特殊的含義。一百零八顆珠代表一年十二個月,四個紅珊瑚結珠象徵春、夏、秋、冬四個季節,下垂於背後的佛頭、背雲,寓意「一元復始」,三串綠松石紀念表示一月中的上、中、下三個旬期。皇帝穿朝服時戴一盤東珠朝珠,皇后、皇太后穿朝服時戴一盤東珠外,還在兩肩斜掛兩盤紅珊瑚朝珠,以示身份特殊。
皇帝佩戴朝珠,還根據不同的場合戴不同質地、不同顏色的:祭天戴青金石朝珠,祭地戴琥珀或蜜臘朝珠,祭日戴紅珊瑚朝珠,祭月戴綠松石朝珠。不同質地不同顏色的朝珠寓意天、地、日、月,而東珠朝珠作為天地與人間的紐帶,為皇帝專用。
皇帝在穿戴服飾中,腰間都要系相應的腰帶,穿朝服系朝服帶,穿吉服時系吉服帶。朝帶有兩種,一種用於大典,為明黃絲織帶,帶上有龍文金圓版四塊,中間嵌蜜石、東珠;一種用於祭祀,帶上用四塊金方版,嵌以束珠及各色玉、石。朝帶並有垂帶物品,即左右佩盼、囊、隧、鞘刀等。
吉服帶與朝帶顏色相同,形制相似。帶上的四塊金版嵌珠寶隨意,帶端的一版角帶扣,列左右的二塊有環,以佩帶玢(音fēn)。帶上拴的荷包也格外講究。
滿語稱荷包為「法都」,是滿族人喜歡的飾物。滿族舊俗,無論男女,穿長袍繫腰帶,帶上都拴「活計」,荷包是活計之一。它是由滿族先世出獵或遊牧時隨身帶的「囊」(一種皮質的飯袋)演變來的,同切割用的鞘刀、點火用的火鐮、擦汗用的手帕等同為出獵的必備物。
隨著生產力的發展,生產方式的改變,遊牧、狩獵變為固定的居住與耕種,這些活計就失去原來的意義而變為裝飾。清代皇帝的活計更是質地精良,製作精美。在綢緞上繡各種圖案,與衣服相配。
荷包上繡的紋飾有「五穀豐登」(正月)、「五毒」(端陽節)、「鵲橋仙會」(七月)、「丹桂飄香」(中秋)、「菊花」(九月初九重陽)、「葫蘆陽升」(冬至節)、「甲子重新」、「萬國咸寧」(大年三十)等,以應節景。 清代皇帝的衣料由內務府廣儲司擬定式樣顏色及應用數目奏準,對緞匹長闊尺寸、質地、花樣、色澤都有明確的規定。如檔案中的「敕諭」多次記載要求官局所織緞匹「務要經緯均勻,闊長合適,花樣精巧,色澤鮮明」,如質量不合格,需補賠罰奉或受鞭責。
內務府畫師設計畫樣格外精心,發往江寧(南京)、蘇州、杭州三處織造司分織。江寧織造負責御用彩織錦緞,蘇州織造負責綾、綢、錦緞、紗、羅、緙絲、刺繡,杭州織造負責織造御用袍服、絲綾、杭綢等。刺繡由如意館畫工設計彩色小樣,經審後,按成品尺寸放大著色發交內務府和江南織造衙門所屬的繡作進行生產。
皇帝穿衣也有不顧典制而隨心所欲的時候。按規定,皇帝吉服為最高的等級明黃色,皇子嬪等人的龍袍是香色(秋葉色)。典制中雖然服飾的顏色有等級、身份的差別,但乾隆卻明確表示喜歡香色。
乾隆十九年(1754)十二月二十九日是除夕,乾隆皇帝要在宮中神祖供像前行辭舊歲禮。是日晚,他照例沐浴更衣。當四執庫太監捧出明黃色龍袍時,他卻下旨要穿「香色刻絲黑狐面龍袍」。
並且說,這件龍袍「著尋常日少伺候,留至每年十二月三十日沐浴後再伺候,以後每年是為例」。如果換了別人,穿著不符合身份的服裝,肯定有違制之嫌。皇帝金口玉言,為所欲為,不受制度限制。
另外,乾隆皇帝口口聲聲衣冠服制遵循古禮,可他在許多宮廷繪畫中都以漢裝出現。他曾說過,他的漢裝像不過是「丹青遊戲」。宮廷繪畫多是寫實的作品,水平再高的畫家也不敢為皇帝畫像張冠李戴。
由此可知,宮廷生活往往被政治化,更顯皇權的至高無上。 清宮內設有尚衣監,存放皇帝的袍褂和服飾,又有專門的衣服庫,管理皇帝平日常用的服和冠,還有一大群隨時侍侯皇帝更換衣服的太監們。皇帝一天之中多次更換服飾,有時一天內更換二至三次。
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新聞標題主要有哪三種
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