1樓：匿名使用者
擲鐵餅者(古希臘) 思想者(法國,羅丹) 米羅的維納斯(即斷臂維納斯,作者不明) 大衛(義大利,米開朗基羅)
其他的可以看這裡
2樓：不化
西方的:
原始雕刻:
威倫道夫的女雕像
持角杯的女巫
古埃及:
門考拉及其妃立像
獅身人面像
古希臘:
擲鐵餅者/米隆
米諾斯的維納斯(斷臂維納斯)
拉奧孔阿格力巴
文藝復興:
大衛/多那太羅
大衛/米開朗基羅
摩西/米開朗基羅
奴隸/米開朗基羅
17_18世紀歐洲:
勝德列薩/貝尼尼
阿波羅與達芙尼/貝尼尼
伏爾泰/烏東
19世紀法國及歐洲:
馬賽進行曲/呂德《浮雕》
地獄之門/羅丹《紀念碑式》
思想者/羅丹
加萊義民/羅丹
以上都很著名,從中再篩選10個最著名的:
獅身人面像
擲鐵餅者
斷臂維納斯
拉奧孔大衛/米開朗基羅
勝德列薩
伏爾泰馬賽進行曲
地獄之門思想者
3樓：黑白無常殺人魔
埃及法老像，獅身人面像，命運三女神，大衛，青銅時代，地域之門，永恆的偶像，思想者，赫拉克拉斯，四**像，自由女神像，樂山大佛，巴米揚大佛，地中海，山，夜，維納斯，哎呀太多了，這怎麼能說得完
4樓：新月石彘
獅身人面像(埃及).大衛(米開朗基羅).美慧三女神( 米開朗基羅).
貞德(法國凱旋門浮雕).自由女神(美國).地獄之門---思想者(法國.
羅丹) .斷臂維納斯(義大利.米開朗基羅) .
擲鐵餅者(古希臘) .老妓女(義大利,米開朗基羅) .國會山組雕(美國).
勝利女神像(古希臘).勝利女神像---大地之母(俄羅斯).美人魚(丹麥).
5樓：匿名使用者
米開朗基羅的大衛，斷臂維納斯
世界十大著名雕塑有哪些？
6樓：易書科技
1.《擲鐵餅者》（作者：米隆）
高約152釐米，羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏，原作為青銅，米隆作於約公元前450年。原作已佚，現為複製品。
雲石雕像，連基座高5.5米，米開朗琪羅創作於公元1501～2023年，現收藏於佛羅倫薩美術學院。這尊雕像被認為是西方美術史上最值得誇耀的男性人體雕像之一。
俗稱《米洛斯的維納斯》或《斷臂的維納斯》等，大理石雕像，高204釐米，亞力山德羅斯創作於約公元前150年左右，現收藏於法國巴黎羅浮宮。從雕像被發現的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。
原作為巴底農神廟大殿的主像，全身高達13米，用銀白色大理石雕成，區域性鑲嵌著象牙與**，可惜已在拜占庭帝國時代被毀壞。
5.門考拉夫婦立像
閃綠色粘板岩雕刻，高約142釐米，約創作於公元前2023年，現收藏於美國波士頓博物館。這是埃及古王國第四王朝時期的一尊雙人立像，也是當時帝王立像中最典型的代表。雕像刻畫的是埃及古王國第四王朝第五個法老門考拉和他的王妃。
6.復活節島的巨石雕像
石雕，高4～5米，最高的高9.8米，約公元600～2023年。復活節島是南太平洋上一個孤立的小島，因考古學家是在2023年的復活節發現它的，故而得名。
這些雕像都是用整塊石頭雕刻而成，重約20噸，最重達90噸。
7.母狼
青銅，高85釐米，約創作於公元前500年，現收藏於義大利羅馬市政博物館。這尊雕像所刻畫的是曾經哺育了羅馬創始人的母狼的形象。這尊雕像是埃特魯斯坎人的藝術傑作。
8.獅身人面像
石雕，也稱為《斯芬克司像》。高約20米，長57米，約創作於公元前2023年，現位於埃及吉薩。它由整塊的天然岩石雕刻而成，高達20多米，面部約有5米長，僅頭上的一隻耳朵也有2米左右。
雕像的頭部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的頭像，身子則是呈坐姿的獅子形象。法老頭戴菱形王冠，前額上雕刻著神祕的聖蛇，腦後雕刻著象徵神權的鷹。他的下頜原來還有一部莊嚴的鬍鬚，但後來由於炮擊而跌落，現收藏於英國大不列顛博物館。
9.漢謨拉比法典
石雕，約公元前2023年～2023年，高約71釐米，石碑全長213釐米，現收藏於巴黎羅浮宮。「漢謨拉比法典」是世界上所發現的最早的成文的法律條文，還是古代巴比倫藝術的代表，尤其因為古巴比倫王國流傳下來的藝術品十分罕見，所以這個石碑就更加顯得格外珍貴。
原為《地獄之門》組塑的一部分，後翻鑄成銅像。《地獄之門》取材於但丁的《神曲》，思想者是羅丹用以象徵但丁的形象：一個強有力的巨人彎腰屈膝的坐著，右手托腮，嘴咬著自己的手，他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。
世界史上有哪些著名的雕像？ 5
7樓：匿名使用者
有 勝利者，奴隸，大衛（米開朗琪羅的）
波士頓的哈弗像 紐約的自由女神像 華盛頓的林肯像 費城的富蘭克林像沉思者（羅丹）
獅身人面像
丹麥的小美人魚像
擲鐵餅者（米隆）
新加坡的魚尾獅
布魯塞爾的撒尿小童
羅馬的母狼
維納斯《2023年的出發》是法國巴黎戴高樂廣場凱旋門上的著名建築浮雕
8樓：匿名使用者
美國的自由女神像，丹麥的人魚公主，還有美國的名人山上的雕像， 斷臂維也納，米開朗琪羅的《階梯旁的聖母》·《哀悼**》·《大衛》等，還有羅素的一些作品，像《加萊義民》· 《猶太男孩》 等等
世界十大著名雕塑有哪些
9樓：衷樂池芮濡
1.【擲鐵餅者銅雕】
2.【大衛人體雕塑】
3.【維納斯石雕像】
4.【雅典娜神雕像】
5.【門考拉夫婦像】
6.【復活節島雕像】
7.【母狼形象雕塑】
8.【獅身人面雕像】
9.【漢謨拉比法典】
10.【思想者銅像】
十大世界著名雕塑有哪些
10樓：匿名使用者
雕塑如果你想知道自己死後下輩子好不好，就是說欲知來世果，今生做者是。
如果想來世好，今世就要好好修。所以說佛法 像一位雕塑家一樣，可以把我們塑造成我們自己所需要的人。如果一個人脾氣很大，很恨自己，和別人沒講幾句話就會吵起來，很多人想壓住自己的脾氣就是壓不住，如果那個時候他學了佛法，他就會管住他的脾氣，他就可以把自己塑造成一個他所需要的人。
在這裡，臺長跟大家講的道理是，因為我們在生活中會碰到很多的挫折，每天都會有貪念、嗔念和做著愚痴的事情，所以我們需要用佛法來指導我們的思維和行為。
舉個例子，當一個人愚痴的時候，他會說，某某對他不好了，他想把某某殺掉。如果用佛法的精神告訴他，他今生今世所遭受的災 難和痛苦，一定是因為前世種下了不好的因，正所謂欲知前世因，今生受者是，等他明白了這個道理後，他就不會做這種傻事和愚痴的事情了。如果你想知道自己死後下輩子好不好，就是說欲知來世果，今生做者是。
如果想來世好，今世就要好好修。所以說佛法 像一位雕塑家一樣，可以把我們塑造成我們自己所需要的人。如果一個人脾氣很大，很恨自己，和別人沒講幾句話就會吵起來，很多人想壓住自己的脾氣就是壓不住，如果那個時候他學了佛法，他就會管住他的脾氣，他就可以把自己塑造成一個他所需要的人。
一個人要想改變自己，最好是學佛。學佛之後，我們可以改變自己的脾氣，剋制自己的欲 望，化解自己的問題。一個人精神的喜悅，就是力量的象徵。
如果一個人在思想上想通了，在精神上愉快了，就會產生無窮無盡的力量。如果一個人精神頹廢、萎靡不振，這個人就沒有力量。所以，當一個人精神愉快的時候，他做任何事情都會很開心，一股無形的力量也會從內心深處流淌出來。
我們要做一個有智慧的人。當一個人有了智慧之後，他就有了他自己做事的天平，即便碰到了不順心、險惡的事情，他首先想到的會是，現在到了他受業報的時候，只有唸經、做善事、做功德以及賠禮道歉等才能夠化解這件不好的事情。
所以說，真正有智慧的人，永遠不會被困難所迷惑，更不會因為前進路上的障礙而停止向前邁進的腳步。
很多人不相信自己的能力，不相信自己心中有一盞佛燈，不相信自己心中有一座明亮的燈塔，而總是在外面求這求那，找這找那，今天信這，明天信那，把一些過去的風俗習慣也當菩薩來拜，還虔誠地信奉一些古時候遺留的經過歷代人為改良過的習俗。其實，我們不必信奉外在的世俗法則，因為很多世俗法則是古人留下來的，有糟粕，也有精華，我們要用自己的思維、正信、正念、本性和良心來辨別哪些是糟粕，哪些是精華，從而可以辨別我們所做的事情是對還是錯。
猶如我們站在馬路的街燈下面，當有燈光照射的地方，才是明亮的。如果信奉了其它的法則，就好比依靠在人家的燈光下。當你站立在燈光之下，才是明亮的，當你離開了燈光，就是一片昏暗。
所以學佛 學 法的人，要用自己的手提一隻燈籠，要用自己的手拿一個手電筒，只有這樣，亮光才會一直跟隨著我們，我們走到**，光芒就會照射 到**。
這就是為什麼臺長教你們學佛 學 法要遵照自性三寶來要求自己，自己心中有佛，不要去求他人的法。
臺長有一位聽眾，也是網友，他有一位非常好的老 師。這位老 師很愛護他的徒 弟，只要看見徒 弟身上有鬼，就幫徒 弟抓，最後他自己很早就過世了，徒 弟身上的鬼還是沒有抓完。大家要明白一個道理，解鈴還需繫鈴人。
要去除你們身上的業障和靈性，要靠你們自己，而不是靠臺長來幫你們抓這些靈性。只有你自己解決了這些問題，那才是真正地解決了問題，靠別人解決這些問題，是靠不住的。
我們現在的每一個起心動念，都是制 造以後在六道輪迴的因緣。大家想想看，是不是這個道理？你今天做了一件善事，你就會很高興。
你做了一件惡 事，你的心就會很痛苦。實際上，我們在人間已經有六道輪迴了。關在監獄裡的人，生不如死，沒有自 由，就已經在地獄道了。
我們幫助別人的時候，就是在天上，在人間的天堂。
學習觀世音菩薩救 度眾生，我們就在天上。臺長天天幫助大家，臺長天天活在天上。我們在幫助人家的時候，我們的境界已經提高了。
只有真正地幫助人家、想到眾生，我們的境界才會提高，學的才是菩薩道。
我們要學習菩薩救 度眾生的慈悲心，只有當我們慈悲的時候，心靈才是安寧的、心態是平穩的、法喜是充滿的。臺長給大家講這些，是為了幫助大家精進學佛，不要墮 落到六道輪迴。
我們每天都在學佛，請千萬不要再去貪，不要求名、求利、求做 官。學佛就是讓大家放下萬緣，如果還拼命去追求名利、錢財，這個人如何學好佛呢？放下自己，救 度眾生，才是提高境界的唯一宗旨。
大家要學習觀世音菩薩救 度眾生的大慈大悲精神，我們大家都已經感受到了觀世音菩薩的無緣大慈大悲，當我們為自己的孩子祈求、為自己的健康祈求，這些叫正求，沒有關係的，因為身 體好了，才可以救 度更多的眾生，才可以更好的孝順父母，才可以弘 法利生。
如果求財、求名利，就是有偏了。臺長給大家講過，錢財都是前世所修而得的，財來財去，人間也是來去匆匆，今天有錢，明天也許就沒錢了。
錢財是身外之物，要放得下，不要去求。那麼我們求什麼呢？我們要求菩薩給我們智慧、靈感和慈悲心，求菩薩保佑我們身 體好，因為有了身 體和智慧，才能夠克服所有的困難，才能夠明白和 證 悟佛法。
剛才臺長跟大家講了如何學佛，應該帶著什麼樣的喜悅來學佛，如何把自己的身心照亮，而不是藉助外圍的燈光。接下來，臺長給大家講講吃素和放生方面要注意的問題。很多聽眾問臺長，放生有什麼善處？
首先，放生是慈悲心的造化。當一個人放生的時候，就是在造就自己的慈悲心，同時會加快自己的因緣成熟。
臺長曾經告訴過大家，多給菩薩供水果，所求的果會來得快。有一位聽眾問臺長，假如一個人有惡報來臨的時候，敬獻供果，惡報是不是也來得快呢？臺長的回答是肯定的。
這個惡報來快一點，也比以後受惡報要好。
大家要明白，就算現在報了，例如：身 體生病了，因為還年輕，身 體會很快復原的。如果到了年齡大的時候受報，身 體要復原就很困難了，而且那個時候人也快走了，各種罪孽加在一起算，沒準會去地獄呢。
所以說，早受報比晚受報要好，現世報報完了，就了結了。
比方說，一個人在單位和領 導關係不好，如果這個隔閡不解除，在工作中人總覺得不開心。而當你真正明白了道理，領 導也找你談過了，你心裡會豁然開朗，會感覺很舒服。這就是臺長為什麼叫大家念《禮 佛大懺 悔文》，因為通 過唸經懺悔，可以大事化小，小事化無，讓果報早來比晚來要好，可以免除內心對未來的憂慮和不安。
臺長希望大家多放生、多獻供果。
很多聽眾已經在吃素，臺長告訴大家，修心要身心合一地修，在好好唸經的同時，也要好好地修身。修身養性就是這個意思。當身 體修好了，心性也會養好。
心性養好了，身 體也會好。舉個例子，整天愛發脾氣的人，性 情是不好的。當把心修好了，肯定也不愛發脾氣了，血壓也不會高，身 體也會隨之變好。
請聽眾們注意：為什麼吃素的人要忌五葷呢？
因為洋蔥、韭菜、大蒜等有刺 激的味道，會使人在精神和肉 體上產生微妙的變化，如刺 激人的器官和感官。這就是為什麼菩薩不讓學佛修心的人吃這些東西。另外人的氣味是很重要的，當一個人唸經時，如果滿嘴都是大蒜的味道，想想看，菩薩還會來嗎？
同時，大蒜、洋蔥等也會刺 激人 體的荷爾蒙，身 體有了反應，人的腦子就會動不好的念頭，這對修心和養性是很不好的。
這就是為什麼吃素的人要忌五葷，像辣椒等刺 激的食物也要少吃。我們修心的人，要經常修正自己的毛病和缺點。學佛、修心、吃素的人，凡事都要當心才行。今天時間關係所以就講到這裡。
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