1樓：匿名使用者
景泰藍我國特種工藝品之一，用紫銅做成器物的胎，把銅絲掐成各種花紋焊在銅胎上，填上去琺琅彩釉，然後燒成。明代景泰年間在北京開始大量製造，琺琅彩釉多用藍色，所以叫景泰藍。
景泰藍作為一種美術工藝品，其製法即於銅器表面上以各色琺琅質塗成花紋，花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲，再用高火度燒即成。這項工藝始於明代景泰，而且初創時只有藍色，所以叫景泰藍。現在雖然各色具備，然而仍然使用以前的名字。
因為景泰藍已變為一種工藝的名稱，而不是顏色的名稱，據說景泰為宣德之子，宣德重視銅器以及鑄冶銅質，景泰在幼年期間耳濡目染，認識極詳，且嗜之極深，只是對於鑄煉方面，宣德已到達絕頂，沒有能力再求突破，就在顏色方面另別闢蹊徑，以圖出奇制勝。終於有景泰藍的創制。因為事先對顏色的籌謀極費苦心，所以在成功之後，也極端鍾愛，所有御用陳飾無不用景泰藍製作，種類之多不可屈數，凡瓷料所能制器無不盡有，成化時期繼承遺業，未改遺風，仍努力燒製，所以景泰藍的器物在景泰和成化兩朝最為常見。
其後經歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝，雖仍然燒製，可是都因循成規，虛應故事，在質量上都不能與景泰和成化年間媲美。萬曆以後，雖然偶然有燒製，並非象以前設官置廠視為例務，所以以後出品極少。終明代一世，都沒能復興。
到清朝乾隆時期，又開始燒製，且品類多，成績好，雖然不能和景泰、成化時期相比，但是比起弘正以後出品物絕不遜色。現今雖有康雍的器物出現，然而細細考究竟與乾隆所制器物沒有什麼不同，實際上是乾隆所制，刻康雍年款，卻不是康雍製作的。
大體上說，明代的景泰藍胎的銅質較好，多為紫銅胎，體略顯厚重，故造型仿古的多，主要仿青銅所用的彩釉均為天然礦物質料，色彩深沉而逼真，紅像寶石紅，綠像松石綠。此時的絲掐得較粗，鍍金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。
款有「大明景泰年制」或「景泰年制」，底款，邊款均有。
清代的景泰藍工藝比明代有提高，胎薄，掐絲細，彩釉也比明代要鮮豔，並且無砂眼，花紋圖案繁複多樣，但不及明代的文飾生動，鍍金部分金水較薄，但金色很漂亮。
**時期景泰藍總體水平不及前代，胎體薄，色彩鮮豔有浮感，做工較粗。這時只有「老天利」，「德興成」，製作的景泰藍工細，***。造型多仿古銅器，或仿乾隆時的精品，款，已都是刻款了。
現在景泰藍的陳設品多，不做實用品。
現在的景泰藍工藝大有提高，造型多樣，紋飾品種繁多，已成為我們與國際友人和親朋好友互相往來的最佳禮品了。
景泰藍是一種瓷銅結合的獨**藝品。製作景泰藍先要用紫銅製胎，接著工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據所畫的粘出圖案花紋，然後用色彩不同的琺琅釉料鑲嵌在圖案中，最後再經反覆燒結，磨光鍍金而成。景泰藍的製作既運用了青銅和瓷器工藝、又溶入了傳統手工繪畫和雕刻技藝，堪稱中國傳統工藝的集大成者。
景泰藍製作
要製作精美的景泰藍，要通過以下幾個步驟：
一、型製作（制胎）：將紫銅片按照圖紙要求剪出各種不同形狀，並用鐵錘敲打成各種形狀的銅胎，然後將其各部位銜接上好焊藥，經高溫焊接後便成為器皿銅胎造型。
二、掐絲：用鑷子將壓扁了的細紫銅絲掐、掰成各種精美的圖案花紋，再蘸上白芨粘附在銅胎上，然後篩上銀焊藥粉，經900度的高溫焙燒，將銅絲花紋牢牢地焊接在銅胎上。
三、點藍：焊好絲的胎體經酸洗、平活、整絲後便可上釉了。所謂點藍就是用金屬小鏟把各種琺琅釉料填入絲紋空隙中，經過800度的高溫燒熔，將粉狀釉料熔化成平整光亮的釉面。如此反覆兩次至
三、四次的上釉熔燒，才能將釉面與銅絲相平，這樣就使器皿披上了華麗典雅、五彩繽紛的漂亮外衣。
四、磨光：是用粗砂石、黃石、木炭分三次將凹凸不平的藍釉磨平，凡不平之處都需經補釉燒熔後反覆打磨，最後用木炭、刮刀將沒有藍釉的銅線、底線、口線刮平磨亮。
五、鍍金：將磨平、磨亮的景泰藍經酸洗、去汙、沙亮後，放入鍍金液糟中，然後通上電流，幾分鐘後**液便牢牢附首在景泰藍金屬部位上了。再經水洗衝淨乾燥處理後，一件斑斕奪目的景泰藍便脫穎而出了。
鍍好金的景泰藍再配上一座雕刻得玲瓏剔透的硬木底託，更顯出景泰藍雍容華貴、端莊秀美的姿色。
隨著景泰藍的不斷髮展和市場的需要，一些異形產品、實用產品、旅遊紀念品以及高、大、精、尖、高品位的景泰藍大量生產，新品種、新花色、新工藝不斷湧現，近幾年來景泰藍行業裡出現了脫胎景泰藍、銀胎景泰藍，畫琺琅與掐絲琺琅相結合的景泰藍、機制景泰藍、仿日本七寶燒的銀晶藍，以及多種工藝相結合的景泰藍。特別是多工藝結合景泰藍尤為突出。這是一種以景泰藍為主體，然後與牙雕、玉雕、木雕、漆藝以及花絲鑲嵌等工藝結合，由於多種工藝巧妙結合，各種材料互相襯托，再加上通體又鑲嵌了大量的寶石，更使作品新穎奇特、玲瓏剔透，通體散發出珠光寶氣。
景泰藍的鑑別
景泰藍以明代的製品為佳，凡是明代的製品，它的質料都是透亮而不發磁，而大綠一色，其透亮則更比他色更為厲害。它的效能與玻璃略同，它的顏色象油綠的翠玉，紅色像昌化的雞血，紫色猶深色的舊紫晶，藍色類似於藍腚，白色類似凝脂，淺綠色發藍，黃色與姜中擰出的漿汁略摻黃米相同，其絲胎皆是黃銅，鍍金為大鍍，它的器物上均有沙眼。到乾隆時期，無論何種顏色，它的料都是不透亮而發磁，因為明代透亮的料子，到此時已經不再見到了。
所以它的絲胎多是紅銅，它的鍍金亦是火鍍，乾隆所制的，以黃白兩色為最佳，其黃色黃而發乾，與煮熟的雞蛋黃相同，後來仿製的，多是黃中發綠或發紅，與乾隆時的幹黃色不相似。乾隆的白色也最難仿製，其中原故有二點：一因其白色與東渠石色沒有差異，仿者須用六品頂珠製成，然而頂珠不易得到，一因其白色白而且幹，後之作料家雖亦發明一種乾料，但燒時不易熔化，相比其他材料，吃火特別厲害，如果不是精良的工匠製作，器物極易受傷。
2樓：匿名使用者
景泰藍，實際就是使彩色琺琅釉料燒製的工藝品。一般景泰藍類似搪瓷，就是將釉料塗在金屬底上，再進行燒製。也有將釉料塗在陶瓷上燒製的。
一般說，景泰藍是我國特種工藝品之一，用紫銅做成器物的胎，把銅絲掐成各種花紋焊在銅胎上，填上去琺琅彩釉，然後燒成。明代景泰年間在北京開始大量製造，琺琅彩釉多用藍色，所以叫景泰藍。
3樓：匿名使用者
簡單說就是像花瓶一樣的裝飾品。
景泰藍藝術是什麼？琺琅器物和景泰藍有什麼樣的關係？
4樓：匿名使用者
這種稱呼也是佛教中的一種說法，佛教中也十分的喜歡景泰藍工藝製品，他們將景泰藍工藝品也抬升了一個很高的地位，我們對於琺琅這個東西聽說的很少，覺得是佛家十分神聖的珍貴器物。這也體現了我們中國人對於景泰藍工業品的重視和喜愛，景泰藍是我們中華的智慧，它體現了我國先人先進的制瓷技術和水平，讓瓷器走向世界，讓世界瞭解瞭解中國。
5樓：口碑電影電視劇
景泰藍是一種在銅製胎上用軟銅絲編花紋焊上，再用色釉填充的工藝。琺琅是瓷器，景泰藍是金屬器皿
6樓：軒轅c明天
景泰藍大概是在13世紀傳入我國的主要是瓷銅的工藝。興盛於明朝景泰年間，所以稱為景泰藍，而且又稱為掐絲琺琅。
7樓：蝦彈文化
景泰藍是一種使用了藍釉材料的瓷器，之所以稱之為「藝術」，是因為製作這種瓷器需要極其複雜的技巧。琺琅器物是指一種使用了琺琅材質的工藝製品，兩者沒有什麼關係。
8樓：森鬱麋鹿
景泰藍藝術是一種運用青銅和燒瓷，吸收傳統繪畫和雕刻的製作工藝。景泰藍是用琺琅材料製作的，但是琺琅材料不止用來製作景泰藍。
景泰藍和琺琅的區別是什麼？
9樓：煥煥
這兩個不是同一種東西，區別如下：
景泰藍始於明代景泰，而且初創時只有藍色，所以叫景泰藍。是一種瓷銅結合的獨**藝。北京是景泰藍技術的發源地，明朝景泰年間，即2023年至2023年，工匠發現一種深藍色的藍釉材料．用這種材料製作的工藝品稱「景泰藍」。
製作景泰藍先要用紫銅製胎、再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然後用色彩不同的琺琅釉料鑲嵌填充在圖案中。這道工序完成後才是反覆燒結，磨光鍍金完成，所以也稱作掐絲琺琅。
琺琅器也是集金屬製作與琺琅釉料加工處理為一體的複合性工藝製品。除有掐絲琺琅器外，根據其在金屬加工工藝和琺琅釉料具體處理方法上的不同，有畫琺琅器，透明琺琅器，錘胎琺琅器，鏨胎琺琅器等多個品種。
擴充套件資料
景泰藍（cloisonne），中國的著名特種金屬工藝品之一，到明代景泰年間這種工藝技術製作達到了最巔峰，製作出的工藝品最為精美而著名，故後人稱這種瓷器為「景泰藍」。
景泰藍正名「銅胎掐絲琺琅」，俗名「琺藍」，又稱「嵌琺琅」，是一種在銅質的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然後把琺琅質的色釉填充在花紋內燒製而成的瓷器器物 。因其在明朝景泰年間盛行，製作技藝比較成熟，使用的琺琅釉多以藍色為主，故而得名「景泰藍」。
工藝特色
景泰藍作為一種美術工藝品，其製法即於銅器表面上以各色琺琅質塗成花紋，花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲，再用高火度燒即成。剛從火中取出的景泰藍顏色基本呈黑色，待其冷卻後才顯現出五彩繽紛的樣貌。這項工藝始於明代景泰，而且初創時只有藍色，所以叫景泰藍。
雖然各色具備，然而仍然使用以前的名字。因為景泰藍已變為一種工藝的名稱，而不是顏色的名稱，據說景泰為宣德之子，宣德重視銅器以及鑄冶銅質，景泰在幼年期間耳濡目染，認識極詳，且嗜之極深，只是對於鑄煉方面，宣德已到達絕頂；
沒有能力再求突破，就在顏色方面另別闢蹊徑，以圖出奇制勝。終於有景泰藍的創制。到清朝乾隆時期，又開始燒製，且品類多，成績好，雖然不能和景泰、成化時期相比，但是比起弘正以後出品物絕不遜色。
現今雖有康雍的器物出現，然而細細考究竟與乾隆所制器物沒有什麼不同，實際上是乾隆所制，刻康雍年款，卻不是康雍製作的。
大體上說，明代的胎的銅質較好，多為紫銅胎，體略顯厚重，故造型仿古的多，主要仿青銅所用的彩釉均為天然礦物質料，色彩深沉而逼真，紅像寶石紅，綠像松石綠。此時的絲掐得較粗，鍍金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。
款有「大明景泰年制」或「景泰年制」，底款、邊款均有。
10樓：匿名使用者
1、胎不同
琺琅彩可以
用於銅胎上，也可以用於瓷胎上。
景泰藍還有銀胎，金胎等；所有的景泰藍都可以叫琺琅彩，但是不能反過來把琺琅彩叫景泰藍。
2、工藝不同
製作景泰藍先要用紫銅製胎、再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然後用色彩不同的琺琅釉料鑲嵌填充在圖案中。這道工序完成後才是反覆燒結，磨光鍍金完成，所以也稱作掐絲琺琅。
琺琅器也是集金屬製作與琺琅釉料加工處理為一體的複合性工藝製品。除有掐絲琺琅器外，根據其在金屬加工工藝和琺琅釉料具體處理方法上的不同，有畫琺琅器，透明琺琅器，錘胎琺琅器，鏨胎琺琅器等多個品種。
3、時間不同
景泰藍始於明代景泰，而且初創時只有藍色，所以叫景泰藍。
琺琅彩繪採用的畫琺的製作技法起源於15世紀中葉歐洲比利時、法國、荷蘭三國交界的佛朗德斯地區。15世紀末，法國中西部的裡摩居，以其製作內填琺琅工藝為基礎，發展成畫琺琅的重鎮，初期製作以宗教為主題的器物，後來逐漸製做成裝飾性的工藝品。
隨著東西**交往的頻繁，尤其自清康熙二十三年(2023年)清廷平定臺灣以後，禁海開放，西洋製品開始湧入，西洋琺琅便由廣州等港口傳入中國，並就地設廠研製，稱之為洋瓷，宮中則稱其為廣琺琅。
看看這是景泰藍嗎，如何鑑別景泰藍真偽？
朱春陽 你這瓶不屬於景泰藍工藝 不是掐絲，銅胎鍍金工藝 景泰藍是加工工藝名稱 景泰藍的制胎工序完全靠工人用榔頭將銅片砸成各種各樣的胎形，效率低 勞動強度大，製成的產品往往不規格。1958年，北京市琺琅廠的工人們試製了適用於景泰藍的滾床 又稱 擀床 並經過不斷的研究改進，由開始時只能滾小瓶到可以滾大瓶...
景泰藍工藝畫到底是真是假
米果的媽媽 通過以下辨別 景泰藍工藝畫稱彩沙畫 金絲彩砂畫 金絲彩釉畫 金絲畫 金絲沙畫 景泰藍裝飾畫 景泰藍彩沙畫 景泰藍砂畫等，是一道漢族傳統工藝美術品，借鑑了傳統景泰藍工藝品中的嵌絲 點藍技術，在平板媒介上用金屬絲鑲嵌出各種圖型，景泰藍工藝畫用釉料 釉沙 彩沙等原料點藍著色，最後將畫面做拋光處...
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琥珀 經過一定的化學變化後形成的一種樹脂化石琥珀，這幾年琥珀的 逐年 好的琥珀很貴了現在 仁森莉 真正的琥珀很貴，不過市面上很多都是假的，這東西要幾百上千年才能形成，跟古董一樣你說貴不貴 沒有鑽石的炫耀氣派，沒有 的奢華富貴，也沒有要玉石的內斂氣質，更沒有水晶的剔透晶瑩，與它們相比，琥珀往往被誤認為...