1樓:匿名使用者
1.看銅質
我國曆代古錢幣
大多數是以銅合金形式鑄造的,因而合金的成份不同,錢幣也隨之呈現出不同的顏色。各時代的錢幣銅質是不同的,又由於古代冶煉技術不同,各地區鑄造的古錢也各不相同,每個朝代各有特點。總的來講,用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色,銅錫合金鑄造的錢幣是青色。
清代、**時期,新疆、**等地鑄錢,用銅加少許鋅鉛,鑄成後錢體呈紅色。
漢代至唐宋時期有絕大部分錢幣均為青銅鑄造,其特點是銅色青白中微帶淡紅。明嘉靖以後,開始向黃銅過渡,到天啟年間,用黃銅鑄幣成為定製,錢幣色澤較之以前發生了較大的變化。
例如先秦時期的鑄幣主要是銅錫合金鑄成的,銅質呈青紅色,質地較硬挺;隋代的五銖錢因為錫的成份大,銅質泛白,稱之為白錢;乾隆五年以後,鑄錢加錫,叫做青錢。可見,我國古錢鑄造均有規律可循。
2.觀鏽色
今所見錢幣,無外乎兩種:一為發掘品,一為傳世品。發掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長滿了銅鏽色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。
銅是一種比較穩定的金屬,在常溫下不易生鏽。要經過幾十年,甚至上百年的時間才能生成氧化銅、鹼式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆粒大小不同,呈現出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。
出土的發掘品錢幣表面鏽色深深漬人錢幣裡面,因為其分子結構穩定、緊密,所以真鏽很不容易擦掉。而偽造鏽色則不然,偽多在錢幣表面,稱作“浮鏽”或“粉狀鏽”,比較輕浮,容易稅落,往往經鹼水一煮,做上的假鏽便不堪一擊。發掘品偽鏽作法有兩種:
(1)將偽造錢幣放人醋酸中,埋入地下,迅速生成鏽色;(2)偽品放人鹽滷(氯化氨)、錫綠(硫酸銅)、醋的混合液中,把新銅腐蝕成舊色,然後用膠水往錢幣上面粘鏽。傳世品偽鏽的作法是把偽品用火燻黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沉著、光滑,而偽品則漂浮、發亮。
綠鏽的形成又有南北方的差別,地質帶酸性的地區氧化程度也相應嚴重些。北方乾燥,雨水少,不易幹,則鏽色堅硬。南方多雨水且潮溼,氧化層較鬆且多呈藍綠相間二色。
例如南宋錢幣發行於南方,故出土於南方較多,受地理環境的影響,錢幣一般呈藍綠色。如發現淺綠鏽者,則此錢有問題。如果入土區域燥熱,銅鏽會呈紅紫色,但這種鏽色不會單獨存在於錢體上,必伴有綠鏽混雜在一起,稱之為“紅斑綠鏽”。
如發現錢體通為紅鏽,應屬假錢,它是造假者將偽品放人爐中燒紅。這種仿鏽膚淺,明眼人一看便知是假。
3.看鑄幣銘文
我國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫,可以說,每一種錢幣文字的字型各有特徵,不同時代的鑄幣銘文,有不同的書寫風格。根據這些特徵可檢驗是否為同時代的錢幣。另外,在注重各種錢文特點的同時,還可找出錢文的演變過程和變化的規律。
這些規律和特徵可以作為鑑定 古錢真偽的依據。
先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期,錢文書體屬小篆範疇,如半兩、五銖,但已有漢隸風格,其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體複雜。
唐錢錢幣為八分隸書,唐代以後隸書盛行,五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以後至元、明、清,錢文均以楷書(真書)為主,間或篆、隸書體。
因為我國是一個多民族國家,鑄幣錢文又有蒙、滿、回、党項(西夏)等少數民族文字。
鑑定一枚錢幣書體對不對,首先要看它是否符合當時的特點;第二步才看它是否符合本品種的特點。如“益化”圜錢雖為先秦大篆,但它又同時有齊文字的特徵,不同於同時期其它各國之圜錢文字;發現有東周、西周的圜錢,若其錢文是小篆書寫,顯然是偽品無疑;秦半兩在古錢中頗負盛名,其錢體厚重,銅質精良,錢文隆起而雄偉,半兩的“兩”字中。“人”字高聳,如發現錢文扁平者,一看便知是偽品;如見到清代寶源或寶泉局錢幣中的滿文書寫有錯誤,則應考慮到寶泉、寶源二局是清代國家級的 、最正規的鑄錢局,滿文的書寫絕不會出現錯誤,則所見之錢幣必屬偽品。
4.聽聲音
現在許多錢幣學家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑑定古錢。古錢幣由於質地的原因,年代越久遠,火氣盡脫,氧化越嚴重,擲於水泥地面其聲音也越暗啞。大概來說,先秦時期的刀、布、圜錢均都是啞音。
而明代以後的錢幣,距今時間較近,還未受到深層的氧化,聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上,傳來清脆聲,則此錢不太可靠;反之,如果明、清錢幣擲地為啞音,則也必將懷疑。
5.觀版別
從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外,必須要多接觸實物,以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意珍稀品,更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品,能真實地反映各個歷史時期的錢幣特徵。
如戰國時期刀布形制特殊,造偽者只好用真品翻砂製造贗品,其破綻在於翻砂鑄造後的錢幣偏小,較為厚重,文字膚淺,銅質粗糙,鏽色不對且易脫落。而且刀幣在鑄造時其澆口在刀環上,布幣的澆口在首端,出範後基本不作修整,保持自然狀態,而造假者往往為了品相美觀,將刀幣、布幣邊緣磨光滑,實際上是畫蛇添足,露出了破綻。再如會昌開元,因揚州已以昌字紀年,故不在再紀地,如發現背“揚”字者,無論傳世品還是出土品均應將其視為偽品。
因北宋各代和清咸豐錢幣版別最為複雜,也是造假者競相仿掣的物件,我們在日常工作中應對它們的形制多加分析,掌握特徵,以防上當受騙。
6.瞭解鑄造方法
我國古代鑄幣的鑄造,大概經過了子範(土、石、銅)、母範(磚、銅),翻砂等幾個發展階段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法,都會在錢幣上留下相應的痕跡。這些痕跡就是我們今天鑑定錢幣真偽的一個有力依據。
7.聞氣味
此種方法是古錢鑑定中最簡單的一種。因為偽品錢幣多是用化學物質來偽造裝飾,往往會散發出一種難聞的、刺鼻的化學性怪味,而真品錢幣則沒有這種怪味。
2樓:寧霖夫詩蘭
一看錢文和形制(材質,大小,厚度,穿郭……),有的可與錢譜的圖拓對照。
二看包漿,流通痕跡,傷殘情況。
三看鏽蝕情況和程度。這與埋藏的時間長短,土質,當地具體地址和氣候環境有關。南方的“紅斑綠鏽”對北方的沙坑錢,罐藏錢不一定適用。新仿和偽作的鏽輕浮,疏鬆不會入骨,易於識別。
四多看真錢,多看錢譜和泉家論述。
多和泉友切磋,請教。
五要多掌握一些歷史知識,錢幣史的知識。
3樓:匿名使用者
鑑定古錢的基本原則和方法
第一,要掌握每一時代錢幣的時代特徵和個別特徵。古錢都反映有鑄造錢幣的時代特徵,每人類古錢還有它的個別特徵。掌握這些特徵就可以瞭解它們是什麼時代的錢幣,什麼種類的錢幣,並根據這些特徵區別真錢和偽錢。
古錢的特徵包括錢文和形制兩方面,錢文是鑄在古餞上的字型,形制指古錢的造型結構、濤造工藝和幣材成分。瞭解每個時代、每種貨幣的這些時代特徵和個別特徵,是識別每一時代、每一種古幣的真偽及其價值的基本方法,如果我們發現一枚與其時代特徵和個別特徵差得很大的貨幣,應特別注意其作偽的確能性,再用其他方法鑑定、就可確定其真偽。
第二,用科學方法辨別偽錢的偽鏽、偽色。對古錢幣鑑定中分辨銅鏽、銅色的真假是相當重要的方法,因為單從文字形制很難絕對斷定真偽,而鑑定鏽色方法簡便、正確可靠。
第三,熟悉偽錢的基本特徵。鑑別偽錢既要了解每個時代真錢的基本時代特徵和個別特徵,也要了解偽錢的基本特徵。改刻的偽幣幣面不平,拼合的偽幣正反面幣色不一,鑿去的文字四周總有痕跡可尋,用翻砂法制造的錢幣光澤度差而且比真錢略為小和薄等等。
瞭解偽幣的基本精況和偽造法,細心觀察,就能發現偽幣作偽之處。
第四,掌握與古錢鑑定有關的知識。應瞭解馬克思主義的貨幣理論、廣博的歷史知識、古錢的鑄造常識和栽譜臥錄,古文字學以及歷代典章制度知識。對鑑定古錢都是十分必要的。
3、出譜錢的收藏
出譜錢,顧名思義是指錢幣圖譜上沒有收錄的錢幣,它包括古錢、銀錠、銀元、銅元、紙幣等不同質地的歷史貨幣,主要表現在大小、輕重、形狀、文字、圖案、面值、質地、紀年等方面與已見著錄的錢幣存在明顯差異。
我國曆史錢幣浩如煙海,任何一部錢幣圖譜不可能收錄齊全,都需要一個不斷補充和逐步完善的過程,特別是人們對出譜錢的正確認識也需要一個過程,如金代至寧元寶,在清代咸豐、同治年間發現的時候,一些錢幣學家因疑其偽造,未將此錢列入《古錢匯》,至**十
三、四年間此錢又出現時,根據其文字與製作,方始斷定它為真品,後被《歷代古錢圖說》收錄。改革開放二十多年來,我國錢幣收藏與研究的深度和廣度超過了歷史上任何一個時期,錢幣收藏愛好者遍及全國城鄉,流散民間的珍稀歷史錢幣不斷被發現,特別是大規模的基本建設,不少歷史錢幣重見天日,其間不乏出譜新品,從《中國錢幣》和各省錢幣雜誌報道的如西夏大安通寶、篆書光定元寶、金代承安寶貨銀鋌、南宋關子鈔版、曾國藩湘軍使用的咸豐鈔票等出譜新品來看,就可見一斑,所以說,經常發現一些出譜新品是很正常的。
出譜錢有較高的收藏與研究價值,一般來說,已見著錄的錢幣,多被前人研究並下結論,後人很難改變前人的觀點,而新發現出譜錢則不然,它易引發愛好者的研究興趣,促使愛好者去發掘新材料,產生新觀點。有些錢幣,史料有明確記載,但後世一直不見實物發現,現在被發現後,可以證明史料記載是正確的;有些錢幣,史料沒有記載,現在被發現後可以補充史料記載的遺漏。可以說,出譜錢有佐證和補充歷史的作用。
另外,出譜錢對投資者來說,有較大的增殖保値功能,因為出譜錢新、奇、特、珍,傳世稀少,只要被人們認識,有較大的升值空間。但出譜錢是可遇不可求的,特別是珍稀的出譜錢,不要刻意去尋求,一定要樹立正確的收藏心態,否則,就會給一些製假販假者以可乘之機。
筆者與同好經常遇到新發現的出譜錢在錢幣界有人說真、有人說假、有人懷疑、有人不敢表態。如果說對出譜錢的性質、歸屬、鑄地、年代等存在仁者見仁、智者見智的不同看法是很正常的,但出譜錢的真偽是不應該存在爭議的,要麼是真的,要麼是假的,不可能介於兩者之間。至於有人把真錢鑑定為假錢,把假錢鑑定成真錢,這是錢幣鑑定者的錢幣知識、鑑定方法和鑑定經驗存在較大差異所致,而錢幣的真偽是客觀存在的。
目前,在錢幣收藏者、錢幣研究者和錢幣經營者中,他們對出譜錢有不同注重,一般來說,錢幣收藏者注重珍稀奇特,錢幣研究者注重學術價值,錢幣經營者注重經濟價值,他們中間不乏獨具慧眼、各有千秋的錢幣鑑定高手,特別是集錢幣收藏、研究和經營為一體的泉家,對出譜錢的鑑定有獨到之處。但也有少數自恃才高、目中無人,妄枉自大、不懂裝懂者,擺出一副專家、權威的架勢,到處舞文弄墨、信口開河,實不屑一顧。當然,最可惡還是那些製假販假、欺騙錢幣收藏愛好者的不法泉商。
錢幣的真偽鑑定是一項複雜的工作,是錢幣鑑定的主要內容,也是錢幣研究的基礎。要對出譜錢幣作出一個科學的結論,僅掌握一些錢幣理論知識還遠遠不夠,必須瞭解相關方面的歷史知識,多接觸實物並進行對比,多與泉友切磋交流,在錢幣收藏與研究的實踐中積累豐富的知識和經驗,才能不斷提高鑑定水平。從錢幣鑑定的難易程度來看,一般認為古幣最難,機制幣次之,紙幣較易。
出譜錢因沒有圖樣對比給真假鑑定增加了一些難度,但只要掌握了錢幣鑑定的基本方法,從出譜錢幣的質地、色澤、文字、圖案、製作、流通和使用磨損痕跡等方面來考證,還是可以確定真假的。
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