1樓:段梓烴
田黃石,產於福建福州市北郊壽山村的田坑,是壽山石中的珍品。由於它有「福」(福建)、「壽」(壽山)、「田」(財富)、「黃」(皇帝專用色)之寓意,具備細、潔、潤、膩、溫、凝印石之六德,故稱之為「帝石」,併成為清朝祭天專用的國石。史載,清時福建巡撫用一整塊上等田黃雕刻了「三連章」,乾隆皇帝奉為至寶,清室代代相傳;咸豐帝臨終時,賜予慈禧一方田黃御璽;末代皇朝解體,溥儀不要所有珍寶,只將那枚「三連章」縫在棉衣裡。
至於民間相傳,田黃石是女禍補天時遺留在人間的寶石,又說是鳳凰鳥蛋所變,還傳田黃石可驅災避邪,藏田者能益壽延年等等,給田黃蒙上了許多神祕色彩,故田黃一直是收藏家夢寐以求的至寶。
田黃究竟從何而得名?簡言之,在稻田裡發現的黃色彩石。田黃石之所以珍稀的另一個原因是因為在地球上,只有福建壽山村一條小溪兩旁數裡狹長的水田底下砂層才有。
且經過數百年來的連續掘採,壽山村的水田已被翻掘了無數次,目前已開採殆盡,上乘的田黃早已是無價之寶。古時即有「一兩田黃一兩金」之說,而今已該是「兩」對「斤」了,故田黃的**漲勢迅猛。
眼下市場冠以「田黃」之稱的所謂田黃,有的雖有柔美的蘿蔔紋,但外形多不呈卵狀;有的雖黃色濃稠可與田黃媲美,但石肌裡蘿蔔紋較稀亂;有的雖細膩性潔,但石質細而鬆軟。有人利用呈黃色的荔枝洞石材刻制印鈕假冒田黃**;或拿杜陵坑中的黃色卵石,欺騙初入門的玩石者;更有甚者則以無數小塊薄片田黃石膠合成大田黃石,或在粗質田黃石上鑲嵌上品田黃石塊,魚目混珠,牟取暴利。那麼,收藏愛好者如何判別田黃石的優劣真偽呢?
據專家介紹,田黃石自從由母礦中**出來再埋藏到田間,其間歷經了數百萬年之久,在特殊的環境和特殊條件下,田黃石逐漸地改變了它原來的形態、色彩和質地,出現了其獨具的外觀特徵。歸納起來主要表現在石形、石質、石色、石皮以及蘿蔔紋、紅筋等六個方面,我們可依此來鑑定。
石形:田黃石的外形多呈卵石狀,光嫩圓滑,沒有明顯的稜角。這是由於礦塊在遷移滾動過程中,受到溪水不斷沖刷研磨的結果。
石質:田黃石的質地溼潤可愛,為微透明或半透明體。如果仔細觀察,會煥發出一種其它石材品種所不具備的迷人光彩。
石色:「田黃石」顧名思義,是一種黃顏色的寶石。儘管按照色相來區分,有田黃、白田、紅田、黑田以及銀裹金、金裹銀等品種,但無論什麼色彩的田黃石都是以黃色作為它的基調,只不過偏白、偏紅或偏黑而已。
比如「紅田石」其色近橙黃如桔皮,絕不可能出現桃紅、硃紅和血紅的色彩;「黑田石」則黑中帶赭;即使被稱作「白田」的田黃石,也並非純白如雪,而是白中稍帶淡黃或蛋清色。
石皮:多數田黃石的外表都有黃色或黑色的皮層包裹著,或厚或薄,或全裹,或稀疏掛皮,形態變幻無常,雖然也有一些田黃石因為色皮極薄,一經雕刻打磨即被清除,但田黃石的顏色都不是表裡如一的,通常是由表皮向裡層逐漸轉淡,乃至泛白。這種色彩的變化規律,塊頭大的田黃石尤為明顯。
蘿蔔紋:凡是透明度較強的田黃石,在強烈的光線下觀察,它的肌理往往隱約可見到一條條細而密的紋理,其形狀猶如剛剛出土的白蘿蔔纖維,故有「蘿蔔紋」之稱。
紅筋:紅筋是指田黃石表層偶爾出現的紅色筋絡,紅如血,細如絲,俗稱「紅筋」又叫「血絲」。它是田黃石在遷移過程中產生的細裂紋,經土壤中氧化鐵滲透而形成的格紋。
田黃石的真偽鑑定,主要是依靠肉眼進行,根據上述外觀特徵基本可以辨別清楚。
2樓:小老神仙
怎樣檢視我的收藏
3樓:巢醉冬脫旎
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4樓:明月微微腐
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5樓:匿名使用者
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7樓:匿名使用者
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珍藏 收藏 儲藏的區別
8樓:艹呵呵哈哈嘿
一、表達意思不同
收藏:本義為收集保藏、儲存的意思。收藏又分為國家收藏和民間收藏,國家的收藏品儲存在博物館中。
珍藏:指珍貴的收藏物;指珍視並收藏;指收藏寶物的府庫。
儲藏:儲備物資並囤積起來的意思。
二、出處不同
1、收藏:出自中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰的《後漢書·劉玄傳》,「劉恭夜往收臧其屍。」
翻譯:劉恭夜裡前往收殮埋葬其屍體。
2、珍藏:出自漢代史學家、文學家班固創作的《西都賦》,「陸海珍藏,藍田美玉。」
翻譯:陸地和海里珍貴的收藏物,藍田生產的美玉。
3、儲藏:杜鵬程 《保衛延安》第三章二:「他那肌肉並不豐滿的身體裡,象是儲藏著使用不盡的精力。」
9樓:鵠望天下
珍藏:珍藏對自己有紀念意義的物品,不一定很值錢。
收藏:收藏有價值,種類一般比較博雜
儲藏:一般物體,沒有什麼特無意義
10樓:匿名使用者
特別貴重的物品的儲存方式~珍藏;將自己認為有升值空間的物品儲存起來~收藏;一般儲存以應對缺乏時期的方式~儲存
11樓:冰凌雪原
儲藏放在屋子裡,收藏放在特點特定器具裡,而珍藏是放在心裡。
中國十大古畫分別收藏在**?
12樓:仁昌居士
1、《洛神賦圖》收
藏在北京故宮博物院館。
2、《步輦圖》收藏在北京故宮博物院館。
3、《唐宮仕女圖》收藏在遼寧省博物館。
4、《五牛圖》收藏在北京故宮博物院館。
5、《韓熙載夜宴圖》收藏在北京故宮博物院館。
6、《千里江山圖》收藏在北京故宮博物院館。
7、《清明上河圖》收藏在北京故宮博物院館。
8、《富春山居圖》收藏在浙江博物館。
9、《漢宮春曉圖》收藏在臺北故宮博物院。
10、《百駿圖》收藏在臺北故宮博物院。
13樓:匿名使用者
1、東晉·顧愷之《洛神賦圖》,北京故宮博物院館藏珍品。
2、唐·閻立本《步輦圖》,北京故宮博物院館藏珍品。
3、唐·張萱、周昉《唐宮仕女圖》一組,
張萱的《虢國夫人遊春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。
《虢國夫人遊春圖》,遼寧省博物館藏。
唐·張萱、周昉《唐宮仕女圖》、《搗練圖》,「火燒圓明園」後被掠奪並流失海外,現藏美國波士頓博物館 。
《簪花仕女圖》,遼寧省博物館藏。
《揮扇仕女圖》,北京故宮博物院藏。
《宮樂圖》,臺北故宮博物院藏。
4、唐·韓滉《五牛圖》,北京故宮博物院館藏珍品。
5、五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》,北京故宮博物院館藏珍品。
6、北宋·王希孟《千里江山圖》,北京故宮博物院館藏珍品。
7、北宋·張擇端《清明上河圖》,北京故宮博物院館藏珍品。
8、元·黃公望《富春山居圖》,被譽為浙江博物館「鎮館之寶」。
9、明·仇英《漢宮春曉圖》,臺北故宮博物院藏。
10、清·郎世寧《百駿圖》,保留在臺北故宮博物院。
14樓:司令員
唐工仕女圖是美國波士頓博物館
我收藏了一些硬幣,要如何儲存
15樓:匿名使用者
我在網上也幫你搜到了一些,僅供參考哦:
硬幣作為收藏品,其價值和他的品相等級,儲存完美程度密切相關。
硬幣的保養、儲藏、清理等,應視為整個收藏活動中一個十分重要的和不可缺少的環節。有的收藏者購買到高品級硬幣,但因疏於保養,品級迅速惡化,從而大為遜色。硬幣收藏品被整理得光潔無暇、井井有條,令人感到是一種收藏的享受與成就的喜悅,反映了收藏愛好者的苦心與細心。
而極為珍貴的硬幣因保管不善而鏽蝕或雜亂無章,令人為之惋惜。總之一句話,「收藏收藏」不知能「收」而不「藏」,藏保護收。切勿把歷代的珍品,毀於今人的手中。
硬幣的儲藏:儲藏的原則是在妥善有效地儲存原有品級條件下便於鑑賞。儲存方法得選擇,取決於不同幣種如:
金、銀幣、流通幣與收藏紀念幣等,不同品相(普通與精製),珍稀程度;同時還要考慮儲藏目的如:傳世珍藏、個人收藏、學術研究、展覽、交易或儲存投資。
下面介紹一些常用的儲存方法及用具,以及這些方法的優點、缺點和適用範圍。
1、幣袋儲存:用紙張和塑料膜製成標準尺寸(50毫米*50毫米)的小袋。可分為單袋、雙袋、多袋。
幣袋儲存**低廉。紙袋便於書寫說明,可以自制,但不透明,觀賞不便。塑料袋透明直觀,但如材料為聚氯乙烯(pvc),長期儲存易對硬幣金屬產生腐蝕或損害。
現有各種不含聚氯乙烯的材料,但又較脆。幣袋適用於流通幣及一般收藏幣短期存放和交易中運輸。最簡便的方式可採用透明薄膜護郵袋作為對硬幣的初級保護。
2、紙夾儲存:其製作方法是在紙板上衝出不同直徑的幣孔,內襯透明薄膜,再用釘書機釘死或用不乾膠粘合,尺寸統一為(50毫米*50毫米)。利用紙夾儲藏**中等,便於書寫及觀賞,此方法適用於各類硬幣。
如果內襯透明膜材料為聚氯乙烯(pvc),長期儲存易對硬幣金屬產生腐蝕或損害。但現在有較高檔的紙夾,使用的透明膜已不含聚氯乙烯(no-pvc,pvc-free)的高檔材料製造(見下圖1),對硬幣的長期保護效果較好。
3、幣盒儲存:幣盒使用者透明硬塑料製成,外形為方形或圓形,內襯軟墊,幣盒可以有各種尺寸。此種幣盒**略高。
其特點是透明直觀,不易損壞幣品,但不便於書寫說明。可用於收藏幣,特別是精製幣及金銀幣。封裝幣盒,完全氣密,可貼標誌及條形碼。
封裝幣盒**較高,可用於高檔幣品,特別是經過品級鑑定的幣品。
4、幣冊儲存:幣冊一般由封面和內頁組成,內頁為活頁有不同規格尺寸。幣冊**低廉,便於存放多枚硬幣和選購交易,透明直觀。
但活頁材料如含有較高聚氯乙烯(pvc),不易長期存放硬幣。此外還有專用幣夾活頁手冊(見下圖2),它的**略高。幣品在幣夾中不直接與活頁接觸,可防腐蝕,並且整齊劃一。
幣夾與活頁相結合是一般錢幣比較理想的儲存方式,應用較廣。
16樓:匿名使用者
對收集的硬幣;首先進行清洗,涼幹.其次對清洗過的硬幣進行上油.最後放入收藏冊或幣盒儲存.
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17樓:誰天天天藍
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天黃石怎樣鑑別,怎樣鑑別田黃石
我就不長篇大論的發表了,太多也沒有多大的意思,我就開門見山的回答你的問題好了。田黃石並不是玉石,跟玉石的區別很大,從材質上,顏色上都有明顯的區,玉的種類眾多,分為硬玉與軟體玉,以 白壁無暇 具稱,並不具有田黃的顏色。價錢上也比田黃石貴的多,正如那句話 有價玉無價 田黃的辯別以下有下下幾種方法,可以叄...
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