1樓：買慕桖雅
隨著奇石收藏的不斷升溫，如何鑑賞奇石已成為一個突出的理論問題和實踐問題。
太湖石「皺、瘦、漏、透」的鑑賞標準，雨花石「玲瓏精巧，色彩斑斕，明麗瑩潤，靈秀可」的審美特徵，都不能完全概括今天異彩紛呈的各種奇石。
依據近年觀賞、收藏奇石的實踐體會，結合諸位愛好者交流的藏石心得，我感到鑑賞奇石的品位與價值，應當著重從神、形、色、質四個主要方面來綜合品評，這樣才能抓住本質。
一、決定奇石藝術價值的「神」
這裡所說的「神」，指奇石圖形意境極富神韻的栩栩傳神。我認為，這是作為天然觀賞藝術尋覓、鑑賞奇石必須達到的高雅境界。
通常我們對某種高超藝術水準表現的由衷讚歎，往往用神采飛揚、出神入化、神奇造化、天然神似等詞句來形容，恰好說明了「神」是能使人共同感受到和又互相承認的形象藝術高層次境界。
奇石鑑賞中的「神」有三層含意：不論是肖形石，還是畫面石，（包括凹形畫石、凸形畫石）所表現的人物、動物、植物形象應該天然神似、栩栩傳神，並且特點鮮明（比如同樣是表現馬，甘肅武威出土的銅奔馬就神奇俊逸不同凡響；
而徐悲鴻筆下的馬就錚錚鐵骨，一往無前）；不論是肖形石，還是畫面石所表現的山水景物應該妙趣天成，蘊含意境，富有情趣；
不論是文字石，還是其他生物化石、怪石類的奇石，所表現的內容應該有個性、有生氣、有神韻。
作為天然觀賞的奇石，更應重在神似而不僅僅苛求形似，並且，這種神似，這種神韻，這種意境，這種個性不是區域性而是整個奇石（包括石形、石體、石質、和各種顏色）或者整體畫面有機統一的綜合體現。
具有讓人一看就覺得不愧為大自然的神來之筆，具有觸目驚心的藝術效果。奇石所具有的這種「神」說起來有些抽象，但也不是不可捉摸。
只要我們把一件雖然形似但了無生趣的木雕與相同型別的神似而且極富靈氣的根雕相比較，奇石所具有的這種 「神」，頓時就容易理解了。
當然，鑑賞奇石的「神」，也不是一學即會的容易事情，它取決於個人的審美觀念、文化素質和賞石、藏石實踐的長期積累，需要愛好者不斷地學習和提高，才能逐步達到獨具慧眼。
二、構成奇石具體物象的「形」
「形」是奇石最基本的物質狀態，客觀反映著奇石天然的具體的物質形象。
始終保持天工獨塑的自然形態而不需進行人為的刻意加工， 是奇石的突出特點與天然優勢。採取任何手段對奇石異想天開的人為加工，都是畫蛇添足的敗筆行為。「山川精英洩為至寶，乾坤瑞氣結就奇珍」。
「清水出芙蓉，天然去雕飾」是古往今來的鑑賞家、藏石家對天然奇石約定俗成的固有的審美觀念與價值取向。天然的石形、圖形、體形是鑑賞奇石「形」的基本要素。
就肖形石而言，石形可以說是鑑賞中至關重要的因素。因為奇石的外觀形狀直接影響著人的藝術聯想，決定著人的視覺效果。不論是奇石的周邊輪廓線的直與曲，還是奇石表面的凹與凸，以及石體的空與實，都直接影響著人們的藝術認同。
一方好的肖形石，往往不需要收藏者作介紹，讓人一就能知道酷似什麼。這就是行家平時常說的「藝術感覺之水相通」。
三、賦予奇石美學基調的「色」
太湖石的灰白、靈璧石的黑褐（也有部分白色、五彩靈璧石）、雨花石的絢麗、黃河石的古樸，使諸多奇石異彩紛呈。
高山峽谷多變的岩層黃土、粗砂濁水的劇烈磨洗，使奇石不論是赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，或者是簡明的黑與白，構成的畫面都具有古樸沉穩的美學基調。
由此造就了畫面奇石以表現西部高原的遼遠雄渾、大河落日的磅礴瑰麗、長亭古道的別離情意、遠山近樹的幽遠意境而見長。
鄭板橋說過「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花」。鑑賞奇石的色，主要從色調對比是否明快，是否簡潔，是否恰到好處，層次變化是否豐富，是否與主題所表現的「神」相一致。
四、影響奇石收藏品味的「質」
按石質劃分，奇石可謂種類繁多：有纏絲瑪瑙、冰玉、白玉、雪花玉、胭脂玉、還有石英石、豆科石、生物化石、雜結石以及各種各樣的異形石。在滿足了神、形、色的條件下，石頭的石質越好，收藏價值越高。
一般來說，石質越細膩，形象或畫紋越清晰；石質越堅硬，越不容易磨損或殘破。因此說「質」影響著奇石的收藏品味。
揀集奇石是一門天琢人覓的綜合藝術，鑑賞奇石更是天人合一的高雅享受。奇石作為上天隨意雕造的自然作品，不可能按照認為的「形、色、質」的標準去面面俱到地造就。任何一塊奇石，總有不盡人意的遺憾之處。
這就需要鑑賞者結合石頭的具體情況，因石制宜、因形制宜、因色制宜、因質制宜地反覆揣摩，重其神韻，揚其優長地綜合評品，最後求得以人順天、天人合一的理想效果。
結語：怎麼樣？是不是想到河邊溪邊去轉轉呀，也想撿起一塊屬於自己的「奇石「玩玩呢？
我們新手玩石，跟它的好壞，價值無關，只要覺得「奇石」好，在心裡能升起一種幸福感就足矣！
2樓：奇石交易網
一看石質。主要看這枚奇石的硬度、密度、潤度，硬密度越高品質越優，石質越光潤，越有價值。如瑪瑙、玉質其硬密度就大於灰巖，所以價值就高；
二看石色。奇石顏色十分豐富，幾乎所有色彩都有，有的相互穿插，但色彩講究純度，切忌雜質，因此，純度高的紅、綠、紫、黃、白等五色為佳；
三看石型。主要看奇石的完整性和造型，如果外形完整無缺、造型又奇特，就是上品之石；
四看石圖。石圖，指奇石的圖案畫面，奇石的畫面，千姿百態，或逼真、或豐富、或抽象、或美麗，若這些畫面構圖的物象能一點即破，一挑即明者為上品；
五看石意。奇石的象徵立意，是奇石的靈魂，也就是奇石的主題思想，如果立意深遠、主題重大，自然價值就高；
六看石紋。奇石有紋理石、流紋石，即使是畫面石，也有線條的勾畫問題。評價標準就是看線紋是否流暢、佈局是否合理、疏密是否有致；
七看石彩。指每塊奇石色彩的多少和反差。如果同一石面色彩越多、各色彩之間反差越大越妙；
八看石勢。大氣壯闊、神勇威風、凜然豐偉者佳。這種勢並未非一味求大，主要看奇石構圖的豐偉度，一塊小石，若有奔馬、鷹擊、虎嘯之勢，同樣是具有「勢」的品質的奇石；
九看石技。奇石也有技巧，不管是造型石，還是畫面石，都有巧的一面。同樣是一枚「龍」的圖案石，如果巧到以假亂真，豈不是更有價值麼？總之，奇石巧得越稀少、越怪異、越絕妙者越珍貴；
十看石緣。每一枚奇石都有一個故事，一段石緣，奇石與發現者的經歷糾葛越複雜、故事越奇特，石品價值就越高，和氏璧只是一塊玉，但有和氏獻璧的故事，帝王爭石的故事，其價值遠遠超出了一塊玉的價值本身。
奇石如何鑑賞和收藏？
3樓：
奇石如何鑑賞和收藏？奇石，也叫觀賞石，是指天然產出的，有觀賞價值和商品**的石質藝術品。收藏奇石，重在精品。
發現精品，必須先懂得鑑賞。古代人賞石，是按照「瘦、皺、漏、透、醜」的標準來進行的；現代人賞石，著重「形、質、色、紋、韻」五個主體因素和「命名、配座」兩個輔助因素來進行。
形：指奇石的外觀形態。主要看是否形狀怪異，形象生動，形意鮮明，石體完整。
如果是型石，要求奇特優美，婀娜多姿，觀賞視角好，能以形傳神。如果是畫面石，則要求畫面完整，影象清晰。
質：包括奇石石體的軟硬、輕重、構造、精細、緻密及幹潤程度。奇石的質，在現代賞石理念中，佔有十分重要的地位。對非玉質奇石，要求堅硬、密度大、潤澤、純淨、完整。
色：主要指色彩和光澤。色彩對人產生美感效應。好的奇石，要求色澤豔美，柔順協調，對比度好，光澤感強。
紋：指奇石石體上顯著出的花紋圖案或文字。有的是色紋，有的是石脈線條變化形成的範紋、斑塊。對畫面石，尤其要求紋理清晰，立題明確，畫面協調，寓意較好。
韻：大似在欣賞奇石的形、質、色、紋這些外部特徵時，最終是圍繞「神韻」來感悟大自然鬼斧神工之魅力。從有形感悟出無形的東西，真正領悟出奇石的神韻意趣。
命名，是給奇石取個名字。「名不正則言不順，言不順則事不成。」給奇石取個好名極其重要，體現欣賞者的水平、修養和學識，也是引導別人欣賞的關鍵。
配座的作用不僅是讓奇石「立」起來，更重要的是提升品位，昇華奇石的藝術美。
4樓：豐林軒主
這是一個大問題三言兩語說不清楚，但訣竅是「一眼石」就是越是不懂的人說好的石頭就好，孺婦皆說好的就好，專家說好的不一定好好好體會。具體型質色紋韻意六個方面鑑賞，收藏簡單說就是眼力+魄力+財力，有眼力沒財力不行，有財力沒有魄力不行。
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霸王 奇石的天然性 奇石是大自然的產物，比之人工，叫做 天然生成 天然性為首要標準。除了其必要的表面泥沙汙物清理之外，且不可有任何目的性的人為加工，否則不可謂 奇石 奇石的自然性 奇石和其他的觀賞石不同，必須是未經任何人工雕琢和處理過的，因為自然性是 奇 的天然價值屬性，任何人工都會破壞其自身作為奇...