1樓：匿名使用者
一歷耳根，永為道種。聽聞也有很大功德，看內心是散還是注意力集中，注意力集中的話，功德更大。現在的世道，很多地方出聲唸佛不是太方便，而默唸呢，又容易念跑了，因為眾生心太散亂。
對於初學佛的，佛號還不能成片，耳機聽認真佛號是個好辦法，如果機緣成熟，能出聲唸佛當然更好。
2樓：8萬4千法門
你看看在最近這一百年來，這一個世紀，有幾個人證初果的？沒聽說，再往上去就更不必談。證果的沒聽說，往生的可聽說不少。
往生真的等於證果，他修的方法不一樣。往生是隻著重真信、切願、老實唸佛，叫一向專念，或者是一心專念，這行，肯定有成就。所以證果難，你聽經、讀經都不容易。
讀經會開悟，那就是古人常說的「讀書千遍，其義自見」。為什麼？一千遍讀下去了，沒有分別、沒有執著，不著文字相、不著名字相、不著心緣相。
這是什麼？用清淨心去對著經讀，一千遍得定了，得定之後就會開悟，是這麼個道理，開悟才真正管用。要曉得，一切諸佛所說的經不離自性，自性跟自己的自性是一樣的，沒有兩樣。
開悟，悟入了，悟入什麼？悟入自性，自性裡頭有無量智慧、無量德能、無量相好，你全就通了；換句話說，世出世間法不學全通了。怎麼通的？
開悟了，悟就通了。這樣的人在過去很多，家戶喻曉的，特別是在南方，尤其在廣東，惠能大師是廣東人，每個人都知道。惠能大師真開悟了，不是假的，佛教的經典，無論是什麼經教你向他請教，你念給他聽他就講解給你聽，他真的通達，沒有障礙。
世間法你去跟他講，他也通，四書五經、古人寫的一些文章，你念給他聽，他全知道。他記憶力不錯，很好，跟一般人談話的時候常常引經據典，他聽到他就能記得。為什麼能記得？
他懂得意思。所以說了有這麼多名詞。
3樓：法藏
最好是自己唸佛！，，唸佛是因，往生成佛是果！
4樓：無上覺的海角
要如法修行才有可能擺脫輪迴解開生死輪轉
唸佛是用唸佛機念，還是自己默唸，阿彌陀佛 定弘法師 唸佛是用唸佛機念，還是自己默唸
冥想音主站 唸佛法門這些修行方法都要用。大勢至菩薩唸佛圓通章，說了淨念相繼 以唸佛心入無生忍，必須自己要念佛啊，沒幹擾時出聲念，有干擾時就默唸。念累啦，休息時就聽唸佛機唸誦佛名號。觀世音菩薩耳根圓通，說的好，聞薰聞脩金剛三昧，以耳門圓通無礙的。唸佛是要口唸心聽的，這才是一心念佛。口唸彌陀心散亂，念破...
各位師兄好，我想知道用唸佛機聽觀世音菩薩聖號有什麼作用呢？感謝
因緣法 如果依佛教的觀點來看，當然是功德無量的，聖號一經入耳，即成金剛種子，與菩薩結緣，機緣成熟，就會成就。而且長時間聽聖號，如入禪定，對身體健康，精神恢復都有極好的作用。 aaa 王 這個叫播經機 可以用很多佛號 咒語唸誦 這個只能叫聽聞 不是修行 最好自己唸誦佛號 這樣利益更多更大 楊晤 用唸佛...