我國的圍棋棋聖是

時間 2021-08-30 11:23:04

1樓:道峰山營

我國圍棋界封為棋聖稱號的棋手是聶衛平。

2023年3月26日,在中國圍棋隊取得中日圍棋擂臺賽三連勝的慶功會上,聶衛平獲得中國圍棋協會頒發的中國圍棋棋聖證書。

「棋聖」是圍棋手的最高榮譽,聶衛平獲此稱號,當之無愧。自2023年以來,聶衛平稱雄中國棋壇,他經常奪得全國錦標賽、「新體育杯」賽、國手戰的冠軍,曾在中國圍棋十強賽中連續三次排名第一。2023年在中日圍棋對抗賽中,他以6勝1負的戰績在日本掀起了「聶旋風」。

在舉世矚目的中日圍棋擂臺賽中,聶衛平連任五屆中國隊的擂主。在前三屆比賽中,聶衛平在中方危急之際連挫日方七段以上大將,其中包括日本超一流棋士小林光一和武宮正樹、名譽棋聖藤澤秀行以及曾獲日本「名人」、「十段」、「棋聖」、「王座」四個霸座的「四冠王」加藤正夫,聶衛平不僅創下九連勝的赫赫戰績,而且為中國獲得中日圍棋擂臺賽三連勝立下汗馬功勞。中國圍棋協會名譽主席**稱聶衛平是中國圍棋界的「孔夫子」。

聶衛平為中國圍棋趕超日本立下了汗馬功勞,也在中國大地引發了一場圍棋熱使圍棋運動蓬勃開展起來。近兩年,棋聖聶衛平一方面參加圍棋賽,一方面著書立說,以推動圍棋的普及。他主編了數套圍棋規範教材,使圍棋的普及和研究走上了規範化、系列化的道路。

2樓:匿名使用者

中國自古以來,有棋聖之名的人不多。最早的有記錄的棋聖是春秋戰國時的弈秋,《孟子》雲:弈秋,通國之善弈者也。

弈秋的棋藝在當時應該是很高的,雖然這裡的「國」不是整個中國而只是普通的諸侯國,但孟子能把他寫進書裡,應該是整個天下笑傲紋枰之人,可以說是有記錄的最早的棋聖。其後,晉《抱朴子》:圍棋莫與敵者,謂之棋聖,故嚴子卿、馬綏明於今有棋聖之名焉。

這是棋聖首次正式出現在文獻中。到了明朝,黃龍士有棋聖之稱。清朝康乾盛世之時的施襄夏、範西屏,棋藝到了我國古代圍棋的巔峰之境,即使當代棋手也頗為感嘆,棋聖之名,當仁不讓。

聶衛平在中日圍棋擂臺賽中取得的輝煌戰績表明了中國圍棋全面復興的開始,被中國圍棋協會授予棋聖稱號。後來為了舉辦中國棋聖戰比賽,聶衛平放棄了棋聖這一稱號,由比賽獲勝者擁有。先後獲得棋聖的有常昊、周鶴洋、俞斌。

再往後,就是現在了。如果古力能夠在國際大賽中取得超越李昌鎬的輝煌戰績,我想中國人應該奉棋為中國圍棋全面復興的棋聖。期待啊……

3樓:堔藍液涳

聶衛平是真正的棋聖!

4樓:大漁家常菜

能吃大閘蟹的 老聶啊!

5樓:較大城市人

中國圍棋有兩位「棋聖」,一個是聶衛平,另一個是從2023年第3屆棋聖賽上打出來的俞斌。不過,在聶俞兩位棋聖當中,人們似乎更習慣地稱聶衛平為棋聖。這種說法是否完全正確?

對俞斌是否公平?提及此事,圈內知情人士往往會會心一笑。因為早在前幾年,老聶本人就非常豁達地以一種開玩笑的口吻說過:

「我已經把棋聖稱號捐獻出去了。」

對於當年老聶榮獲「棋聖」稱號,當時棋界人士普遍持歡迎態度。但也有一些人士對此表示了不同看法。其中一種看法是,「棋聖」稱號對於圍棋界來說,自古到今被視作是一個「至高無上」的稱號,因此幾乎沒有一個棋手能夠榮獲永久性的「棋聖」稱號。

道理就在於這個光環實在太大。拿老聶來說,他固然在中日擂臺賽上取得了輝煌的戰績,但這個輝煌從歷史長河角度看,只能說是一時的輝煌。他被有關方面授予永久性的「棋聖」稱號,是不是早了一些?

以後的事實表明,這種看法不是沒有道理。因為聶衛平自從被授予「棋聖」稱號後不久,便開始從巔峰狀態走下坡路,逐漸變成一個名不符實的「棋聖」。但這個永久性「棋聖」稱號在各方面所形成的影響,仍然很大。

到了2023年,上海一家公司打算出資主辦一個國內級別最高的職業圍棋比賽,名稱是「中國棋聖賽」。當時,這個比賽碰到的一個最大的難題,中國已有一個永久性的「棋聖」聶衛平,如果從棋聖賽中再打出來一個「棋聖」,這兩個棋聖豈不是互相撞車,兩者中究竟誰是真正棋聖?

有關方面經過充分考慮後,終於想出了一個辦法,那就是第一屆中國棋聖賽的七番決賽,由聶衛平棋聖坐擂,接受從比賽中打出來的挑戰者的挑戰。誰在這場決賽中勝出,誰就是中國唯一一個「棋聖」獲得者。這樣,就避免了中國棋壇有可能出現兩個「棋聖」的怪事。

不過,老聶畢竟是老聶,他對中國舉辦棋聖賽所表現出來的理解,大大超越了人們的想象。棋聖賽在籌辦之初,老聶就表示了非常支援之意說:「我這個棋聖,不願意成為舉辦棋聖賽的一個『障礙』。

」當聽到有關方面準備把他作為首屆棋聖賽的擂主,而徵求他本人的意見時,老聶並不同意這種特意「照顧」他的做法。他說:「我不需要任何『照顧』。

參加棋聖賽就按照一流棋手的待遇,從本賽開始往上打吧。」這種表態,令有關人士非常感動。

實際上,當2023年首屆棋聖賽進行到八強賽,聶衛平棋聖不幸被羅洗河淘汰出局,而常昊最終在決賽中4比3戰勝馬曉春之後,中國第一個從棋聖賽比賽中打出來的「棋聖」已經產生,那就是當時的常昊八段。

不過,我們還要看到另一種現實:不論是榮獲第一屆棋聖賽桂冠的常昊,還是第二屆的周鶴洋,第三屆的俞斌……誰都不會影響到聶衛平作為棋聖在棋迷心目中的形象。中國棋壇擁有兩個「棋聖」,一個是永久性的「棋聖」,一個是從比賽中打出來的「棋聖」,將會是一個長期的歷史性現象。

我國最早的圍棋手是

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