1樓：匿名使用者
hohohoho ```我不告訴你``````
古典園林的藝術特點
2樓：匿名使用者
1、依山傍水，貴樹名花，綜合藝術
中國古典園林是由植物、山水和建築等組成的綜合藝術品。常用觀賞花木有鬆、竹、梅、蘭菊、荷、玫瑰、迎春和牡丹等，其選栽一般與園林的地理環境和園主所寄託的性情有關。園中理水也通過型別和形式的選擇來體現意趣。
園水有各種形式：湖、池、河、溪、澗、泉、瀑布。在園中有根據水源和園內地勢的具體情況，加以自然疏導，在大小、動靜、曲折的對比和聯絡中實現目的。
其造型就落實在對岸水徘，似分還連的追求上。文震亭在《長物志》對理水論述甚詳，尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精闢。的確山水的造型是提領園林的主要構架。
所以有人這樣認為園林之有山，如人之有骨骼：園林之有水，如人只有血脈。
2、追求立意，概括提煉，力求神似
中國園林集天下名山勝境，經過取捨並加以高度概括和提煉，雖取材於自然又非純天然模仿，立意新穎，展示一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里的神似境界，這種歷經藝術加工得到的藝術美，富有身臨其境，似曾相識，又不知其所的玄妙之感，給人以詩情畫意或觸景生情的美好靈感。
3、造景含蓄，那人尋味，一點方悟
中國古典園林的絕妙之處為含蓄，一山一石耐人尋味。美人峰越細看才像；鴛鴦廳一點方悟；亭榭匾額成了賞景說明書。又如拙政園的荷風四面亭，身臨其境，雖無荷風，但亦覺風在其中，發人遐思。
擴充套件資料
按照現代人的理解，園林不只是作為遊憩之用，而且具有保護和改善環境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧氣，淨化空氣；能夠在一定程度上吸收有害氣體和吸附塵埃，減輕汙染。
可以調節空氣的溫度、溼度，改善小氣候；還有減弱噪聲和防風、防火等防護作用。尤為重要的是園林在心理上和精神上的有益作用。
遊憩在景色優美和安靜的園林中，有助於消除長時間工作帶來的緊張和疲乏，使腦力、體力得到恢復。園林中的文化、遊樂、體育、科普教育等活動，更可以豐富知識和充實精神生活。
3樓：子魚雨嫣
中國古典園林的藝術特點主要有以下幾個方面
1. 依山旁水,貴樹名花,綜合藝術
中國古典園林是由植物、山水和建築等組成的綜合藝術品。常用觀賞花木有鬆、竹、梅、樟、蘭、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等,其選栽一般與園林的地理環境和園主所寄託的性情有關。園中理水也通過型別和形式的選擇來體現文人的意趣。
園水有各種形式:湖、池、河、溪、澗、泉、瀑。在園中根據水源和園內地勢的具體情況，加以自然疏導，在大小、動靜、曲折的對比和聯絡中實現目的。
其造型就落實在對岸曲水徊，似分還連的追求上。文震亨在《長物志》對理水論述甚詳，尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精闢。的確山水的造型是提領園林的主要構架。
所以有人這樣認為園林之有山，如人之有骨骼;園林之有水，如人之有血脈。
在園林藝術中，純粹的人為景觀亭臺樓閣，雖然對追求「人化自然」的園林來說不是主要要素，但是某些具體景區中還是可以成為主景的。園林中有各種各樣的建築，如榭、樓、齋、亭、舫、閣、館、廊、廳、堂、殿和軒等。無論哪種型別的建築物，其形狀、大小、比例、位置、疏密、高下，都隨園景主題需要而隨機應變。
這就要求:造型輕巧淡推不求瑰瑋莊嚴，裝修精緻靈動不求富麗華瞻，空間開敞流通不求封閉森嚴。另外色彩和質感對於園林來說也是重要的。
紅色熱烈，藍色沉靜，金色華貴，白色潔淨，不同的色彩有著不同的情調。造園者為了模仿自然，體現文人的志趣，基本採取了自然色態。質感有兩種:
一種是材料本身的，比如木材溫馨，玻璃通透，石材古樸;另有一種則來自對材料的處理，比如石材打磨得粗糙就厚重粗獷，打磨得光潔就文雅華貴。不同的質感也有著不同的美感。這些不同的美感在園之山、水、建築物、花草樹木中均有所表現。
可見，質感和色彩，再加上體量和線條，和輪廓、比例、尺度一起，構成了園林造型的藝術要素。
2.追求立意,概括提煉,力求神似
中國園林集天下名山勝境,經過取捨並加以高度概括和提煉,雖取材於自然又非純天然模仿,立意新穎,展示一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里的神似境界，這種歷經藝術加工而得到的藝術美,富有身臨其境,似曾相識,又不知其所的玄妙之感,給人以詩情畫意或觸景生情的美好靈感。
3. 造景含蓄,耐人尋味,一點方悟
中國古典園林的絕妙之處為含蓄,一山一石耐人尋味。美人峰越細看才像；鴛鴦廳一點方悟；亭榭匾額成了賞景說明書。又如拙政園的荷風四面亭,身臨其境,雖無荷風,但亦覺風在其中,發人遐思。
再如拙政園西部的扇面亭,僅一幾兩椅,卻憑藉宋代大詩人蘇軾「與誰同坐?明月清風我」的佳句,在感受詩人孤獨心境的同時,會萌生一種高雅的情操與意趣。
4. 動態佈局,猶如畫卷,百看不厭
動態序列布局,使園林空間成為連續序列的寫景,有「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」的藝術效果。以蘇州留園為例,其空間處理之妙當列它園林之首，無論從鶴所進園,經五峰仙館區,至清風館,曲樓到中部山池;或從園門曲折而入,過曲樓經五峰仙館而進東園,其空間大小、明暗、開合和高低參差對比,皆形成有節奏的空間聯絡,有起有落,猶如一幅高雅的畫卷,百看不厭。
園林藝術鑑賞的** 20
4樓：匿名使用者
從古至今，無論中西方，人類對於美的追求與創造都近乎精益求精，園林設計中的大量傳世佳作，都寫滿了人們的對於美的各種見解與領悟，留給後人的不僅僅只是驚歎，更有促使人們努力鑽研下去的不竭動力。作為後人更應奮發，站在偉人的肩膀上，創造更深遠的輝煌。 下面我們就來看看中國方園林藝術各自的特點，從中領略中國文化，以及人類的巧奪天工。
中國園林有北方皇家園林和江南私家園林之分,且呈現出諸多差異。皇家園林趨於華麗精緻，名園如頤和園、北海、避暑山莊、圓明園，無論是在選址、立意、借景、山水構架的塑、建築佈局與技術、假山工藝、植物佈置、乃至園路的鋪設都達到了前所未有的成就。中國私家園林很可能與皇家園林起源於同一時代，但是從已知的歷史文獻中，人們瞭解到在漢代有樑孝王的免園，大富豪袁廣漢的私園。
這類私家園林均是仿皇家園林而建，只是規模較小，內容樸實。
自然美中國園林既不求軸線對稱，也沒有任何規則可循，相反卻是山環水抱，曲折蜿蜒，不僅花草樹木任自然之原貌，即使人工建築也儘量順應自然而參差錯落，力求與自然融合。
自然擬人化
中國人對自然美的發現和探求所循的是另一種途徑。中國人主要是尋求自然界中能與人的審美心情相契合並能引起共鳴的某些方面。中國人的自然審美觀的確立大約 可追溯到魏晉南北朝時代，特定的歷史條件迫使士大夫階層淡漠政治而邀遊山林並寄情山水見，於是便借"情"作為中介而體現湖光山色中蘊涵的極其豐富的自然美。
中國園林雖從形式和風格上看屬於自然山水園，但決非簡單的再現或模仿自然，而是在深切領悟自然美的基礎上加以萃取、抽象、概括、典型化。這種創造卻不違背藹然的天性，恰恰相反，是順應自然並更加深刻的表現自然。在中國人看來審美不是按人的理念去改變自然，而是強調主客體之間的情感契合點，即「暢神」。
它可以起到溝通審美主體和審美客體之間的作用。從更高的層次上看，還可以通過：「移情」的作用把客體物件人格化。
莊子提出"乘物以遊心"就是認為物我之間可以相互交融，以致達到物我兩忘的境界。因此西方造園的美學思想人化自然而中國則是自然擬人化。
意境美中國造園則注重「景」和「情」，景自然也屬於物質形態的範疇。但其衡量的標準則要看能否借它來觸發人的情思，從而具有詩情畫意般的環境氛圍即「意境」。這顯然不同於西方造園追求的形式美，這種差異主要是因為中國造園的文化背景。
古代中國沒有專門的造園家，自魏晉南北朝以來，由於文人、畫家的介入使中國造園深受繪畫、詩詞和文學的影響。而詩和畫都十分注重於意境的追求，致使中國造園從一開始就帶有濃厚的感**彩。清人王國維說：
"境非獨景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界，故能寫真景物、真感情者謂之有境界，否則謂之無境界"。意境是要靠"悟"才能獲取，而"悟"是一種心智活動，"景無情不發，情無景不生"。因此造園的經營要旨就是追求意境。
偶然性中國造園走的是自然山水遠的路子，所追求的是詩畫一樣的境界。如果說它也十分注重於造景的話，那麼它的素材、原形、源泉、靈感等就只能到大自然中去發掘。越是符合自然天性的東西便越包含豐富的意蘊。
因此中國的造園帶有很大的隨機性和偶然性。不但佈局千變萬化，整體和區域性之間卻沒有嚴格的從屬關係，結構鬆散，以致沒有什麼規律性。正所謂「造園無成法」。
甚至許多景觀卻有意識的藏而不露，「曲徑通幽處，禪房草木生」，「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」，「峰會路轉，有亭翼然」，這都是極富詩意的境界。
含混中國造園講究的是含蓄、虛幻、含而不露、言外之意、弦外之音，使人們置身其內有撲溯迷離和不可窮盡的幻覺，這自然是中國人的審美習慣和觀念使然。和西方人不同，中國人認識事物多藉助於直接的體認，認為直覺並非是感官的直接反應，而是一種心智活動，一種內在經驗的昇華，不可能用推理的方法求得。中國園林的造景借鑑詩詞、繪畫，力求含蓄、深沉、虛幻，並藉以求得大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深，從而把許多全然對立的因素交織融會，渾然一體，而無明晰可言。
相反，處處使人感到朦朧、含混。
出世羨慕神仙生活對中國古代的園林有著深遠的影響，秦漢時代的帝王出於對方士的迷信，在營建園林時，總是要開池築島，並命名為蓬萊、方丈、瀛洲以象徵東海仙山，從此便形成一種"一池三山"的模式。而到了魏晉南北朝，由於殘酷的政治鬥爭，使社會動亂**，士大夫階層為保全性命於亂世，多逃避現實、縱慾享樂、邀遊名山大川以寄情山水，甚至過著隱居的生活。這時便滋生出一種消極的出世思想。
陶淵明的《桃花園》中便描繪了一種世外桃源的生活。這深深影響到以後的園林。文人雅士每每官場失意或退隱，便營造宅院，以安貧樂道、與世無爭而怡然自得。
重情中國古典園林是滋生在中國文化的肥田沃土之中，並深受繪畫、詩詞和文學的影響。由於詩人、畫家的直接參與和經營，中國園林從一開始便帶有詩情畫意的濃厚感**彩。中國畫，尤其是山水畫對中國園林的影響最為直接、深刻。
可以說中國園林一直是循著繪畫的脈絡發展起來的。中國古代沒有什麼造園理論專著，但繪畫理論著作則十分浩瀚。這些繪畫理論對於造園起了很多指導作用。
畫論所遵循的原則莫過於「外師造化，內發心源」。外師造化是指以自然山水為創作的楷模，而內發源則是強調並非科班的抄襲自然山水，而要經過藝術家的主觀感受以粹取其精華。 除繪畫外，詩詞也對中國造園藝術影響至深。
自古就有詩畫同源之說，詩是無形的畫，畫是有形的詩。詩對於造園的影響也是體現在「緣情」的一面。中國古代園林多由文人畫家所營造，不免要反映這些人的氣質和情操。
這些人作為士大夫階層無疑反映著當時社會的哲學和倫理道德觀念。中國古代哲學「儒、道、佛」的重情義，尊崇自然、逃避現實和追求清淨無為的思想匯合一起形成一種文人特有的恬靜淡雅的趣味，浪漫飄逸的風度和樸實無華的氣質和情操，這也就決定了中國造園的「重情」的美學思想。
總上所述，僅僅只是中國園林藝術特點的一小部分，還有更多，更精髓的東西等待我們去挖掘，人類千百年來創造的文化內涵博大精深，浩瀚宇宙。而未來世界是屬於我們的，未來世界的美也要靠我們去創造了，肩上的擔子並不輕。我們更應以積極的心態去迎接這一光榮的使命，任重而道遠。
園林藝術設計可以找什麼工作，園林藝術設計的出路是什麼？
可以從事城市綠化設計施工等的相關工作。園林專業的學生畢業後可在園林 林業 城鄉建設 市政交通 教育等相關部門從事園林植物的繁育栽培 養護管理和種植設計以及城鄉各類園林綠地 園林建築等方面的規劃設計 施工管理 教育 科學研究等方面的工作。本專業以園林植物與園林規劃設計理論和技能的培養並重。學生既熟悉園...
結合園林案例分析中國園林藝術和特點
在這個注重精神生活的年代，人們有時會暫時厭倦了迪廳裡刺耳的尖叫聲，或是膩煩了酒吧裡來往不定的人群，又或是對卡拉ok廳裡聒噪的所謂 有了些倦怠，這時候需要用一種安靜而不俗的方式去釋放自己，人們選擇了去茶園，去有品位的茶園。何謂有品位的茶園？即指好品質 高質量 上檔次的品茶去處。許多聰明的商家在改進自家...
中國古典園林有哪些藝術特色，中國古代園林的特色有哪些？
漫閱科技 中國古典園林中，大量採用楹聯 匾額 碑刻等，包括具有重要歷史價值和文化價值的古建築物 書畫題記等，有的還流傳著許多為園林增添異彩的傳說或典故，真可以說是將自然風景美 建築藝術美和歷史文化知識三者融為一體，處處使人感受到悠久民族文化傳統的氛圍。中國古代園林的特色有哪些？古典園林的藝術特點 1...