1樓：撅尾巴小雀
易經是易經 風水是風水。風水是根據周易來的。可以說風水是易經的一個孩子而已。
2樓：東鍋先生太帥了
易經包括的太多：六爻其實就是易經。
風水、奇門遁甲、六壬、太乙都是易經的分支演化。
你想學嗎？我教你奇門遁甲。
3樓：舊而棄之
也可以說是，易經風水這個是通過易經的一些原理和體系推論而來的。
4樓：匿名使用者
易經是基礎，在學好的基礎上，會有很多分支，其中就有風水，還有四柱，奇門等等！
5樓：天心即吾心
易經是古代科學，相當於我們的科學思想定律，是理論。風水是運用，就如物理學下的機械製作。
6樓：仙源渺渺
《易經》古代不僅是占卜書籍，而且是義理書。風水也叫地相、古稱堪輿術。隨著《易經》和陰陽五行學說的發展盛行，開始建立以「仰觀天文，俯察地理」為主導的學術思想。
秦始皇統一中國後，不僅承襲了以往的「土宜」觀念而且更加具體，同時開始有了「氣」的觀念。
7樓：匿名使用者
不是。《易經》是古代高度數字化抽象的，用來揭示事物變化規律的書籍，根據這些規律可以推測未來，所以常用來占卜。《風水》是總結了許多房屋的位置、構造、佈局等方面的因素，對人的影響的書籍，根據這些經驗，可以推測出房屋對人的影響是好是壞。
《易經風水》是將兩者結合，用易經的自然規矩來闡述風水的成因。
8樓：古月軒胡自華
易經包包含的內容 很多，其中就有風水。
9樓：
用很簡單的一句話告訴您：易經是所有傳統術數都必須依賴的理論基礎，風水是易經下的一個分支。
「風水」用現代科學解釋就是磁場和環境的選擇以幫助人們更好生活的一個邊緣學科。易經和風水是一個傳承和依賴的關係。祝：開心好運！
易經與風水是什麼關係？
10樓：狗比人忠
易經和風水是為整體與分的關係。
《易經》是風水的精華之作，也是風水入門者的必讀之書， 其在改造自然、風水佈置方面不乏科學理論，是風水科學化的奠基之作，對於人們更好地改造自然、改善生活有很強的指導意義。
《易經》是群經之首，群經一般包括四書：大學，中庸，論語，孟子；五經有詩經，尚書，禮記，易經，春秋，四書五經思想的構建離不開易經思維，因為易經所詮釋的是宇宙與人的真如實相，這是易經的學術意義。
再往簡單來說，風水只是易經很小的一個分支的，易經是系統哲學，涉及社會，人類，宇宙，很多方面的。
它們在某些方面有共同體，易經裡的中心論點陰陽是風水的主要依據，風水在解釋場所的陰陽的疑問，是關於地處的位置，靠水或者偏山，甚至是房間的格式，和各種東西的擺放，都是關於陰陽，這符合易經裡天地萬物都有其命定的歸宿，相生相剋，甚至是房間的朝向，太陽對於房間的照射程度，這都有關陰陽的問題。
易經涉及的東西更廣，而風水則是專門針對一種方面而進行解釋的學問，尤其是在陰陽方面，易經最先提出這一理論，而風水是在以後借鑑易經並且完全吸收而拓展的更深的。
11樓：三兵
《易經》是闡述人和自然關係的一門應用藝術。
宇宙，在天上，呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象，在地上，形成山河、動植物等各種形體，產生錯綜複雜的變化。而宇宙的動靜變化的規律，在動則剛毅，靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著，《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦，在反映著聚合與分離的群體，彼此調和與衝突的關係。
而風水，是《易經》在方位上的應用，是對人們居住行為的指導。
我們所處的環境，從物理的角度說，有地熱、磁場、放射性物質、微生物這些物質與場資訊，每時每刻都對我們發生著影響。比如，地球重力場強的地方，人就長不高。在地質斷層帶生活的人，癌症發病率高，車禍發生率是一般地方的10倍；從水文地質的角度說，土質、水質所含的有機、無機物，對人的影響不同；宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等影響更是巨大；從人體生命資訊的角度說，不同的生命資訊能量，在不同的位置與不同的自然能量對接、交換，影響也不相同。
陰陽是《易經》的核心，也是風水的關鍵。
風水，首先要解決好陰陽場的問題，以往的一些風水節，都說門、主、灶重要，門就是如何接引生氣入宅，主指住宅的主臥，灶指住宅的廚房。其實，陰陽場的佈置，才是根本。
生命的核心密碼dna的分子結構是個雙螺旋，兩條核酶酸鏈彼此對應纏繞構成一對相互依存，相互制約的陰陽。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致，否則，住宅環境的陰陽場要是顛倒了，人體陰陽場也顛倒，人的氣血就會混亂，百病叢生。
《黃帝宅經》說：「夫宅者，乃是陰陽之樞紐。」是以陽不獨王，以陰為得（陽宅為宜修陰方）；陰不獨王，以陽為得。亦如冬以溫暖為德，夏以涼冷為德。」
《易經》雲："陰得陽，如暑得涼，五姓咸和，百事俱昌。重陰重陽則凶,陽宅更招東方、北方，陰宅更招西方、南方，為重也。凡諸陽宅，即有陽氣抱陰；陰宅，即有陰氣抱陽。"
陰陽是生命的核心，住宅是生命的載體，所以，要處處留意陰陽。比如，冬暖夏涼就是陰陽，在北方，造物時的朝向坐北朝南，就可以達到冬暖夏涼的目的。再比如，陰宅修在東方，陽宅修在西方，這又是一個陰陽。
住宅背後有靠山，前面有流水，山水可以藏風聚氣，在這個環境里居住，就可以盡享天地生氣。山水也是一對陰陽。
而在一個住宅內部，也應是無處不陰陽。
生命科學：《易經》與住宅風水
首先，明白陰陽位置，這是陰陽場正確與否的致命關鍵。我們現代的方位觀念，認為上北、下南、左西、右東。而《易經》後天八卦的方位是上南、下北、左東、右西。
東、北為陽，南、西為陰東北、西北為陰，東南、西南為陽位。
從住宅的建築結構來說，陽位一定是實牆，陰位一定是門窗。
從河圖、洛書中得知的方位的陰陽關係，與現代住宅建設差距較大，北邊是陽位，可為了通風，現代住宅北面都有窗戶。要處理室內的陰陽關係，把一面牆分成三份，北為陽位，正北的部位一定不能有窗，而東北、西北為陰位，可以把窗戶改在這兩個部位，就可以解決通風的問題，同時，又照顧了陰陽的位。
東南、西南為陽位，如果是實牆，東北、西北是窗戶，實為陽，虛為陰，這構成了2對陰陽。如果沒有窗戶，那麼，就在陽位放高櫃子，在陰位放低櫃子，高為陽，低為陰。除了8個方位的陰陽關係外，高的電視櫃和矮的茶几是一對陰陽，沙發和茶几也構成一對陰陽。
電器、電腦、**都是陽，在同一屋子裡，陽的東西不能過於集中，否則就陰陽失衡，場偏陽，人就容易亢奮、急躁等。
12樓：祈福堂起名網
西安風水師講住宅與風水的和諧關係
西安風水師丁吉虎風水學講座
《黃帝宅經》上載：「宅者人之本，人以宅為家。若安，即家代吉昌；若不安，即門族衰微。
」人們通常說的住宅是指，固定地佔用一定土地和空間，具有綜合消費功能，為個人和家庭居住，為勞動力和人口再生產提供物質空間的建築物。在日常生活中，人們習慣把住宅稱為住房，就是人們的居住用房，房屋裡面具備可供人們生活起居的功能和設施。
中國普通老百姓一生的追求不過是「天地父母，衣食住行」，這麼多年的經濟發展，已經使得我們過上衣食無憂的生活，眼看著即將要過上了幸福生活，可沒料想過房子問題會成為老百姓最關心的頭等大事。父母需要一個「育兒室」，孩子需要個「好書房」，老人需要一個「安樂窩」，青年需要一個「新婚窩」。即便居住環境再不值得誇耀，也算是自己的避風港，正是「金窩銀窩不如自己的狗窩」。
怎樣才能選擇、求得一處好風好水加好運的小窩呢？這就是需要我們嚴肅對待的問題了。
住宅是凝固的**，無聲的語言。由於住宅的格局顯示出人類適應環境的智慧，宅好人旺是人類數千年來對住宅文化的追求。無論是建造私家住宅，還是進**地產專案的開發，或是進行城市規劃和建設，如果能注重風水科學的研究和運用，將會在建設過程中達到令人滿意的效果，也會使人們對這些建築物產生一種親切感和舒適感。
人們在這樣的環境中生活，就會身心健康，生活幸福。
住宅風水好，體現現代人事業、生活的吉祥與和諧，是當今社會人們普遍關心的話題。在實際生活當中，我們追求盡善盡美，期望人生有好運相伴。隨著社會競爭的日益激烈和現代人生活觀念的不斷變化，人們對個人事業的發展和家庭幸福越來越重視，而對和人息息相關的好風水的普遍願望，已經成為現代人工作、生活及追求事業的主流心態。
住宅風水是門實用的生活學問，現代住宅風水因人而異的規劃實施，體現了吉祥生活、至高無上的境界，也是一種最人性的真實訴求。其實現代生活中人生品質追求本身，已經包含了這些方面因素，使得現代人在關注事業效應與自我有價值生活的同時，住宅風水生活觀已經開始與社會形成和諧的互動關係。
風水學和易經，兩者在本質上有什麼關係？
13樓：sunny任一鑫
《易經》是闡述人和自然關係的一門應用藝術。宇宙，在天上，呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象，在地上，形成山河、動植物等各種形體，產生錯綜複雜的變化。而宇宙的動靜變化的規律，在動則剛毅，靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著。
而風水，是《易經》在方位上的應用，是對人們居住行為的指導。陰陽是《易經》的核心，也是風水的關鍵，風水，首先要解決好陰陽場的問題，以往的一些風水節，都說門、主、灶重要，門就是如何接引生氣入宅，主指住宅的主臥，灶指住宅的廚房。其實，陰陽場的佈置，才是根本。
易經》學構建「八卦」體系，八卦分為先天八卦與後天八卦，劉恆注先天八卦是理論辯證，講述八卦起源，後天八卦是理論應用，具體到八卦與八方劃分，涉及到八卦理論的具體後天應用。先天八卦與社會「六親」辯證息息相關，主人元的理論構建，而後天八卦與物質世界相關，具體構建陰宅與陽宅風水理論體系，可以說易經是風水學的理論根源，而風水學是易經學的具體應用。
風水學又分為「巒頭」風水與「理氣」風水兩部分。其中巒頭風水重形巒山川地理形勢，而理氣重視元運與流年五行氣運的更迭。巒頭風水就是本，就是載體，承載理氣；理氣風水就是末，就是帶領巒頭。
巒頭風水比較著名的就是《金鎖玉關風水》，理氣風水比較著名學術有《八宅風水》《皇極風水》《玄空風水》。
易經》是群經之首，群經一般包括四書：大學，中庸，論語，孟子；五經有詩經，尚書，禮記，易經，春秋，四書五經思想的構建離不開易經思維，因為易經所詮釋的是宇宙與人的真如實相，這是易經的學術意義。
再往簡單來說，風水只是易經很小的一個分支的，易經是系統哲學，涉及社會，人類，宇宙，很多方面的。它們在某些方面有共同體，易經裡的中心論點陰陽是風水的主要依據，風水在解釋場所的陰陽的疑問。
易經涉及的東西更廣，而風水則是專門針對一種方面而進行解釋的學問，尤其是在陰陽方面，易經最先提出這一理論，而風水是在以後借鑑易經並且完全吸收而拓展的更深的。
易經風水是什麼，易經與風水是什麼關係？
劉恆易經 劉恆易經 風水裡的水是什麼意思 沒女朋友的吱個聲 讓我來追你。54790 易經風水是什麼 易經與風水是什麼關係？ 狗比人忠 易經和風水是為整體與分的關係。易經 是風水的精華之作，也是風水入門者的必讀之書，其在改造自然 風水佈置方面不乏科學理論，是風水科學化的奠基之作，對於人們更好地改造自然...
易經是誰寫的，周公嗎，周易是不是易經
金玉亭愛寫詩 周易 是一部中國古哲學書籍，亦稱易經，簡稱易。周文王演周易，其背景是周文王與商紂王之間的鬥爭。因周有周密 周遍 周流等意，被相傳為周人所做。易的主要意思是變化，周易以高度抽象的六十四卦的形式表徵普遍存在的雙邊關係中可能發生的各種各樣的變化，並附以卦爻辭作簡要說明。每卦有卦辭，每爻有爻辭...
易經風水知識裡有沒有科學依據，「風水」究竟有沒有科學依據？
有遠見比擁有資產重要 風水 是不是 迷信 原來有科學依據，真的漲知識了！ 金都惠泉 我就是大學裡教授易學風水畫的，易經是世界上最完美的一門科學，它涵蓋了自然界的一切的一切，不是迷信，只是大多人們對中國傳統文化缺失不懂的誤解！ 樸小星 風水知識是有科學依據的，其依據是地理學，心理學，環境學，磁場學等。...