1樓：飛天***
心心本身是不存在的，心是因緣而生，永珍生心靈，心靈超永珍，平靜的水面映顯了月亮，若沒有月亮，再平靜的水面也顯不出一個月亮來。
心是思維的空間，猶如人之臥室，猶如工廠的廠房。
心是天造地設的，人的整個肉體都是心，整個宇宙就是心，心本質上是空的，只有當靈進入心以後，心才是活的，心的壽命長久與否取決於靈是否依然住在心裡，心的大小取決於進出心的靈的能量大小，上帝的靈進駐了心，心就是整個宇宙；神靈進駐了心，心就擁有了太極的一半；佛靈進駐了心，心就佔據了整個反物質世界；仙靈進駐了心，心就擁有了生命的所有高層空間；國王**的靈進駐了心，心就佔據了這個國家的所有版圖；賢人的靈進駐了心，地球上所有能觀察到的現象就佔據了心；凡人的靈進駐了心，心就擁有了國家、民族、宗教、政黨、家庭、親朋友好；俗人的靈進駐了心，錢、權、地位、名利、色相、怨恨、仇恨就佔據了心；渾人的靈進駐了心，心就只想吃穿住行大小便本能所驅動了．．．．．．
性性指上帝設計的人的基因結構的本來特性，佛語稱慧根，仙語叫靈氣，靈性。
這個性本來是絕對純淨，無雜質的，若能保持這個靈性，人是不會生病，老死的，是可以長生不老的，但由於天使們按照上帝設計的"圖紙"創造時"工藝技術"欠完美，人性中就攙雜了一部分雜質，導致了人類的不完美，人性越不完美的就朝著下層生命空間發展，人性越完美的就朝著高層生命空間發展。
性，就是上帝，就是佛祖，就是真主，同時也是撒旦。
性，就是本來，就是如來，就是本源，同時也是支流。
天性、秉性、習性
。。。本性
本性是前世生命的基因結構造成的，或者說是從前世帶來的。一個前世是千年界仙人的本性與一個前世是狼的本性截然不同，前世是賢人和前世是盜賊的本性也決然不一樣。
性是結構的特徵
性，是結構，既是萬物的結構，也是生命的結構。
萬事萬物，包括所有生命體的性，是由其結構決定的，有什麼樣的結構，就有什麼樣的性。水性和山性不同，人性和獸性不同，男性和女性不同，神性和佛性不同，雲性和石性不同，羊性和狼性不同，夜來香與鬱金香不同，柳樹和桃樹不同，等等，等等萬事萬物的不同在於其有不同的結構。
2樓：匿名使用者
心性應該是指性格和意志，修煉心性就是通過學習或鍛鍊，能做到控制自己的行為，使自己成為有高尚的情操的人。
3樓：hh我愛我家
其實你這裡所說的心性和在學生課堂上講的修養是一個道理。修為不是三朝五日可以養成的，他是一個集家庭教育，培養生活環境，受教育程度的集中體現，在一個粗野狂暴的環境中長大的孩子不可能有良好的修為，他的習慣也不容易改變，
4樓：相忘於江湖之中
心性就是性格，性格決定命運，俗話說江山易改本性難移，指的也是性格，性格由習慣來決定，習慣由行為來決定，行為由思想來決定，所以人的思想，也就決定他的命運，因此想要掌控自己的命運，就必須要保證自己的思想是正確的，思想正確，才能保證行為習慣的正確，才會有良好的命運，所以所謂的修心性，也就是修正自己的錯誤和缺點
5樓：有水酵素
心是根本性是元靈，返璞歸真就是迴歸元始本來面目，人之初性本善，除掉七情六慾稟性習性自然就會顯露本性，
6樓：你們家的故事
例如一見美女，腎上腺就動了，心就開始飄飄然。所以要使心不再受到身體的牽制，像佛教修心的方式就是要六根清靜，當然也是需要方式的，如坐禪，就是個好辦法，任你心想要怎樣，身體反正就是不動，慢慢地，心也就臣服了。例如一見美女，腎上腺就動了，心就開始飄飄然。
所以要使心不再受到身體的牽制，像佛教修心的方式就是要六根清靜，當然也是需要方式的，如坐禪，就是個好辦法，任你心想要怎樣，身體反正就是不動，慢慢地，心也就臣服了。例如一見美女，腎上腺就動了，心就開始飄飄然。所以要使心不再受到身體的牽制，像佛教修心的方式就是要六根清靜，當然也是需要方式的，如坐禪，就是個好辦法，任你心想要怎樣，身體反正就是不動，慢慢地，心也就臣服了。
例如一見美女，腎上腺就動了，心就開始飄飄然。所以要使心不再受到身體的牽制，像佛教修心的方式就是要六根清靜，當然也是需要方式的，如坐禪，就是個好辦法，任你心想要怎樣，身體反正就是不動，慢慢地，心也就臣服了。例如一見美女，腎上腺就動了，心就開始飄飄然。
所以要使心不再受到身體的牽制，像佛教修心的方式就是要六根清靜，當然也是需要方式的，如坐禪，就是個好辦法，任你心想要怎樣，身體反正就是不動，慢慢地，心也就臣服了。
7樓：aaa**王
宇宙萬事萬物都是氣的凝聚狀態，我們修@煉就是要有一個化的境界。氣化還原，迴歸到宇宙的自然狀態。人也是氣的凝聚物，順則為人，順其自然發展下去就是普通的人，逆則為仙，逆其道而行，思想回歸到嬰兒態氣化了，就是成仙成道了，老子的清靜無為就是嬰兒狀態，返樸歸真了，就是天人合一的境界。
舍我得道，化了，虛無了，空了，物我兩忘，真正的修道，就是一種心性的修煉，心性合乎道，一切合乎道。
8樓：張小佴
心性也就是控制慾
包括很多，吃穿住用行，坐臥立走，都要看出一個人的心態，提現一個人的心性，
對於自己迫切得到的東西，你看你做的事，和不想做的情絕對不一樣，要以平常心看待每一件事情。
9樓：天上掉下來的風
修心養性，也就是心性，為什麼有的人心浮氣躁，那是心不靜，遇事不夠冷靜，
修，要靜，就像平靜的水，靜下心來，拋開所有外來干擾
10樓：度牛俠
心就是心態，性就是性情，始終讓自己保持平衡的心態，保持坦然的心態，保持滿足的心態；，遇到氣憤的事情不發怒，遇到棘手的問題不煩惱，受到屈辱時不衝動，就能養成一個溫和的性情。
11樓：匿名使用者
修煉心性即修心煉性。心性即人的多角度的思維。修心即發善心存善念，煉性即去穢行行好事。只要做到了或者常反思是否做到就是人常說的修煉心性了。
12樓：
說白了，就是控制自己，一心向善，控制自己不自私自利，控制自己的貪婪和慾望，讓自己成為一個像水一樣的人，見方就方，見圓就圓
13樓：火馬火火馬火
心性其實就是一個人的內心活動，修煉心性其實就是讓自己掌控自己的內心活動的過程，如何能做到自己掌控好自己的內心活動其實需要一個長期的心理暗示過程，收斂自己的性格，包容一切萬物，控制自己的情緒，逐漸形成一顆泰山崩於前而心不動的境界，這是一個漫長而無聊的過程，堅持才能有所成，而且還需要悟性，必須有所悟，才會有所成。
14樓：
心性。譬如遇事淡定，做事從容。心胸寬廣，海闊天空，自己心舒服，人也就健康舒服。
15樓：桂漠
心性是需要經歷事情和磨難來磨練的
心性也是一種對於生活，人生的一種態度，有的人泰山崩於前而面不改色，就是對事物的態度有所不同。
這就是一般成年人比未成年更加冷靜，穩重，心性不同，閱歷不同，所以心性也不同。
16樓：匿名使用者
所謂心性，即心理和性格，
修煉心性，即把心理推向成熟，把性格日趨完善。這兩者都是個人內在涵養的主要表現，通過在為人處事中表現出來。
所以，修煉心性，要在生活中多聽，多看，多學，提高眼力勁兒是關鍵。
17樓：小阿建愛小阿文
所謂心性，就是指一個人控制自己的情慾或者說慾望和情緒，讓自己能夠做到不以物喜不以己悲
18樓：獅子音
真正的心性，不是文字、嘴巴就能說清楚的。這個問題，還要靠你自己去悟。如果悟不出來，那就先不要糾結，先老老實實聽佛的話、依教奉行，好好唸佛、持戒…時間久了自然可以開悟。
如果有興趣，可以多讀《楞嚴經》。南無阿彌陀佛（合十）
19樓：雨夜寒鴉
心指的是平常心，平淡心，平靜心。性指的是性情，性格，謙虛，謙恭，謙卑，懷抱著這樣一種淡然隨意的態度來對待人世間的萬事萬物，慈愛蒼生，悲憫萬眾。