1樓：南無佛陀耶
每天拜觀音菩薩。才會靈。
2樓：匿名使用者
在網上找一下「印光法師對女性的慈悲開示」和「念自性中的觀世音」。
3樓：春聯怎麼貼
每天早上都拜，時間長了就靈。
4樓：匿名使用者
什麼時候你心裡有佛了，什麼時候拜就最靈
5樓：匿名使用者
初一，十五的時候最靈
去求觀音菩薩什麼時候最靈
6樓：匿名使用者
1 除夕晚上12點到2點 為頭香最靈
2 觀世音菩薩的聖誕 出家日 成道日 陰曆的0219 0619 0919（早上六點整八點整）
3 每月陰曆的初一十五（早上六點整八點整）求菩薩要誠心要有功德，菩薩永遠是靈的，平時多做功德就會實現
佛教觀音菩薩的三個重要日子分別是
7樓：匿名使用者
觀音菩薩的生日，也就是「觀世音菩薩聖誕」是在農曆二月十九； 觀音菩薩的成道日在農曆六月十九； 觀音菩薩的出家日在農曆九月十九。這三個日子是佛教中對於觀音菩薩的重要紀念日。
哪個時間拜佛最靈
8樓：匿名使用者
按照傳統的燒香習慣，每個月的初
一、十五是很好的燒香時間，而每月這兩天百無禁忌，都可以燒香。在這兩天可以去寺院祈福求安，廣獲法益，正善正行，以滿所願。
除此之外，佛教朝拜日，吉利的燒香時間還有很多，如正月初一，彌勒菩薩聖誕。而二月初八，釋迦牟尼佛出家日。二月十九，觀音菩薩聖誕。
二月廿一日，普賢菩薩聖誕。四月初四，文殊菩薩聖誕。四月初八，釋加牟尼佛聖誕。
六月初三，韋馱菩薩聖誕。六月十九，觀世音菩薩成道日，七月十三，大勢至菩薩聖誕。七月三十，地藏王菩薩聖誕。
九月十九，觀世音菩薩出家日。九月三十，藥師佛聖誕 。十一月十七，阿彌陀佛聖誕。
十二月初八，釋迦牟尼佛成道日。
拜佛的時間和日子有很多，大家可以在方便的時候去寺廟去寺廟燒香拜佛。同樣我會在這些日子裡，先去無相銅爐官方請幾炷佛香， 燒香拜佛，燒香拜佛，其實香也是很重要的，好的香更能傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持等。然後帶上家人去觀音山拜佛祈福。
祈求佛祖保佑。
9樓：尋彥實綺梅
那要看樓主現在在哪個城市。只要心誠去哪個
寺廟都靈。不過如果善信你想誠心祈福，最好是請一款好點的香，正所謂：燒香拜佛、燒香拜佛，其中燒香是正規的禮佛方式，但是重在真、誠。
但是切不可向佛或菩薩供奉危害極大的化學香等不乾淨東西，有損功德，何來靈驗之說；所以，請一款好香是尤為重要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網定製一款適合你的祈福香，此香採用純正天然的原料製作的，是不可多得的修持佛寶！
另外，戴玉石吊墜也可以幫助自己心想事成的哦，特別是佛菩薩像，你可以同時在無相銅爐官網預訂一款適合你的無相祈福佩飾就可以了。阿彌陀佛！
10樓：匿名使用者
學佛的目的是徹底覺悟宇宙人生的事實真相，明心見性，了脫生死。
學佛是向佛「學『成佛之法』」，不是向佛像「『祈求』能成佛」。依佛教誨如法行持，才能覺悟成佛。佛不可外求，佛是心覺，見性成佛。
修行是修正身、口、意的行為。把錯誤的行為修正過來是修行。
所以靈不靈要看自己有沒有修啊。
敬香拜佛去哪個寺廟或是拜哪個菩薩最靈
11樓：斷ed天使
佛教起初是沒有任何塑像的，這種類似多神崇拜的信仰，是在釋迦去世後
四、五百年，大乘佛教興起後，才逐漸普遍的。釋迦牟尼本人只講了四聖諦、八正道、十二因緣等的道理。他的整個教理可縮成三個要點：
(一)宇宙間無神。無超然者的存在，世界萬物皆無非由因緣所成罷了。(二)人因有「無明」，故不明此緣起法，因而會有生老病死，要在輪迴中受苦。
(三)人靠著自己努力修行，至終可以脫離六道輪迴之苦，最後進入那所謂無生無死的安穩涅盤境界。因此，原始佛教是徹底的無神論，釋迦及他的**們不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。
但以後原信多神的印度人自信佛教後，在敬拜上不甘寂寞，陸續地搬進了不少印度教的神鬼，並予塑像敬拜。這種風氣，從紀元前後，大乘佛教興起後，逐漸盛行，以至今日，且有變本加厲之勢。
中國佛教與多鬼神信仰妥協的結果，雖為佛教爭到了立足點，但從那時起，能一直斷斷續續地生存到今日，但卻使中國佛教走了樣，失去了釋迦原有的本意，而變成了神佛不分的中國佛教了。
鬼不是人變成，人也是不會變成鬼的，人死對他個人而言就像睡覺了一樣，等再醒來的時候就是審判日了，鬼的產生源自墮落的天使，想要與神同等以致變成邪靈（鬼），鬼也是沒有好壞之分的，因為鬼全是罪大惡極的靈體，專門阻隔人與神之間的關係，是說謊者，抵擋者。
有些算命的他們會把你過去的事說得很準，告訴你，這些人都是交鬼的，那些擁有「前世記憶」的小孩也是這個原理，算命的升級版罷了，不要信。
如果題主真的希望得到神靈的眷顧，明白生命的真諦，而不是把神靈當作滿足自己慾望的一種工具的話，就認真的看下這裡吧，
詩篇 115：4 他們的偶像是金的銀的，是人手所造的，
詩篇 115：5 有口卻不能言，有眼卻不能看，
詩篇 115：6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
詩篇 115：7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
詩篇 115：8 造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。
什麼時候燒香求菩薩最靈
12樓：東山無人
大難來臨之時 那時心最誠
13樓：匿名使用者
心誠則靈，心不誠再好的時辰也不一定靈。
14樓：童雲德慶戌
淨空法師---學佛的人，不懂得什麼是佛法，這就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好處？得不到，只是自己在安慰自己而已。
1學佛人不能脫離生活，日常的起居都包含著禪意的存在，修行不離世間覺，修行是改變自己的心境，使自己的心境得以昇華。
2當你的心還不能轉物時，你的一切要順其自然，生病時一定要看大夫，該吃藥就吃藥，該打針打針，手術也如是。
3什麼是迷信呢？就是迷惑而信，對自己信仰的物件並不瞭解，盲目地信奉，比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋唸佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。
4佛並不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己，佛明瞭世間宇宙真相，告訴我們萬事萬物都有一定的因果關係，我們要得到什麼樣的果報，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手，就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水，小心看護，然後經過一段時間，我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。
5一切都必須自己親自動手，天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。
6現在學佛的人，說實在話，迷信的多！他到廟裡面去燒香拜佛，為什麼？為了升官發財，為了求保平安，都為這個。
7學佛的人，不懂得什麼是佛法，這就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好處？得不到，只是自己在安慰自己而已。
8聽說這個地方的佛很靈、很有感應，他去求，真的得到了，那也是命中已經定的，在那個時候有，他得到了，與拜神求佛不相干。
9如果真的那麼靈，一百個人求，一百個人統統都得到，那就是真的；一百個人求，只有
一、二個得到，其他的統統都沒有得到，那怎麼會是真的？
10對這個人喜歡，給他；對那個人不喜歡，不給他，哪有這種道理？沒這個道理。中國對於神明有一個定義，正直稱之為神。正直，哪有不公平的道理！
11不懂得什麼叫佛法，神佛不分，認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養，這就叫學佛，這個錯了！佛法是師道，這要清楚，你把佛菩薩當作神明去膜拜，那就是迷信。
12一定要曉得，佛菩薩對我們的加持就是經教！我們遵從經典上的教誨，把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。
13佛教裡頭沒有迷信，你真正依教奉行，你決定得真實的利益。利益從**來？不是佛給我們的，是我們自己修得的。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情。
14我們應當要明瞭，我們學佛為什麼？如果真的是為了生死，真的是為往生西方極樂世界，我們這個世間眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太認真。
15從今之後，我們心裡念念就念佛、念念想佛，其他一切統統看破放下，不牽掛了，把全部身心放到專修專念一句佛號往生西方極樂世界上面去，萬修萬人去。
給菩薩燒香一般都是什麼時候好？
15樓：宇宙外的三道題
在佛教中，日日是好日，時時是好時。
只要想敬香，想禮佛，此時就是最好的時間，因為此時是信、願兼備，但行便是。
佛教講信、願、行。
若整出個是非好壞來，那就不是佛法了，而是是非法。
佛教是智慧，是明瞭，不是迷信。
16樓：老實話好聽
常言道：晨昏三叩首 ，早晚一爐香 。
17樓：星空依舊完美
初一、十五的早上六點
18樓：百度使用者
隨便，有的是初一，十五兩天
19樓：匿名使用者
主要誠心。什麼時候都好
去同事家過年應該買什麼禮物好呢，去朋友家拜年買些什麼好呢
殘缺的美麗你可曾賞識 男的還是女的呀？水果肯定沒問題，再就是乾果一類的，男的話可以買點啤酒白酒一類的！新年快樂? 法喇喇 買禮物，眼看你送禮的這個人和你的關係疏遠或者是親近。疏遠的，就隨便買一點普通的，親近的，就要買好的。而且，送禮不一定是給這個同事用，可以看看他家裡有沒有小孩，老人。送給老人和孩子...
去拜泰山奶奶還願，山底下的廟叫什麼
巴熙華春格 從 去的其實無所謂，只要你們去到中天門那裡憑著記憶找一下當時許願的那個廟就行啊，上山其實也就兩個途徑，一個是從步行上山或者坐纜車上山，兩者都是要買門票的。現在的門票應該是125左右。嘿嘿，如果心裡很苦惱的話可以去問一下當地的那些賣香的，買些香順便問些問題，他們人都很好的。知道的也比較多。...
第一次去伯父家拜年拿些什麼好啊，去伯父家拜年，你會說些什麼樣的吉祥話語？
首先叫人 什麼叔叔阿姨的 對吧 其次就是 問好 過年好 新年好 都ok 見家長 說啥次要重要的是 得體 然後就嘮家常 大伯，過年好，起得早。 伯父祝你萬事如意長命百歲 第一次去女朋友家說什麼好？ 見了她的父母我該說什麼好呢？進門的話 伯父伯母你們好,給你們拜年了 要大方得體,不要緊張,不要心不在焉 ...