1樓：就是這個範兒
道教雖然能讓國家強盛，但是不穩定的因素太多。從道教的出發點來說，人從出生那一刻開始就分貴賤，這個觀點很難讓人接受，陳勝曾經說過：王侯將相寧有種乎？
而且漢高祖劉邦出身市井照樣成為大漢朝的創立者，這對道教理論是一種抨擊，也是一種赤裸裸的反駁。而且道教對於國家的統治也有很多的不足之處，漢朝和唐朝有一個最大的相同點，那就是造反者很多，這樣說來統治者其實並不是很樂意推崇道教。
2樓：匿名使用者
道家講究的是自然知道而且宣傳的極少不像佛教啊
3樓：我學吧我學吧
佛教可能更符合大多數人的信仰吧，而且傳播的特別得快
4樓：慶幸啊
因為道教講究的是隨心，沒有佛教那麼有規矩啊
5樓：武漢黑鴨
因為佛教的教徒比較多，而且傳播甚廣，更能讓所有人瞭解。
6樓：小乙影視
佛教注重富麗堂皇,道教注重簡潔明瞭.佛教本是外來宗派,重力打壓本土道教.如不重力發展,佛教還不如當今道教局勢繁華!
7樓：匿名使用者
因為信奉佛教的人更多，並且當時亞洲信佛是一個熱度時期。
8樓：小魚遊呀遊呀
可能是因為佛教的人是比較多的吧，傳播的也是比較廣的
9樓：不服輸的黑巖
因為道教比較隨心，是比較看緣分的，所以才會這麼默默無聞
道教也是中國的宗教，為什麼道教沒有佛教影響力大
10樓：匿名使用者
什麼叫也是中國宗教，道教是正經的本土宗教好吧！道教講究養性，淡泊名利，但只適合小部分人，不利於國家發展與統治，佛教講因果，種善因得善果，在一個主要看朝代的君主，明清時期重佛抑道，後來文革時期道教被打擊非常狠，因為是本土宗教屬於四舊，有神論，現在穿的神仙大部分都是道教的，道教傳人都被迫逃去了臺灣香港之類的，佛教說到底是外來宗教大部分都被還俗，強制遣送回原籍，被打擊的也很嚴重，後來之所以傳播這麼廣，跟電影傳播也有關係，2023年的《火燒紅蓮寺》算是中國第一部武打電影，後來2023年又有了李連杰的《少林寺》，好多人都上少林寺學武，現在又經常出國去表演少林功夫，影響力想不大都難，還有我是一個道教信徒。
道教作為本土教派，為什麼沒有佛教盛行呢？佛教只是引進來的，但是道教是中國祖建立的，為什麼在本國還是
11樓：蘇寧電囂
不管道還是佛，它們的道理什一樣的，都是教人深信因果 追求宇宙和諧，天下一家。出回輪迴了生答死， 很多人修道都是為了神通才去學道，不要執著於神通，要以德為本， 沒有這個德想** .想當神仙，想都不要想，太上感應篇所寫，天仙要1300善，有了這個還要有機緣，沒有人可以肉身成仙，有了金丹也是一樣，有所成必有所壞， 凡所有相皆為虛妄， 身相有生滅，而性無生滅。
你要學佛還是學道，先從生滅法開始吧，我建議你先看看道教創始人，張道陵慈訓 網上可以搜到。
12樓：渝武板子炮
個人觀bai點。
主意取決於是否符合古du
代統治zhi者的需要。你比如漢高祖劉邦才打dao下天下專時，當時民生凋敝，所以說屬需要休養生息，所以當時道家思想很受重視，但那不是道教只是道家思想，真正的道教建立於兩漢之交。又比如，老子名為李耳，所以說唐太宗（都是李家人）很推崇道教，但是武則天興佛滅道。
道家的核心思想是無為，還有尊重自然，齊物，，，。
一句話，在古代，道教的興衰，都取決於是否符合統治者的需要。才改革開放時我不知道國家如何對待宗教，但是現在提倡的是，宗教信仰自由，可以信教也可以不信。宗教之間地位是平等的。
然而一個宗教是否為民眾所喜歡，則要看它的思想，是否被民眾所接受。再說一次，道教的核心思想就是無為。無可選擇，我朝現在的主流思想，是馬克思主義。
13樓：坑了是了吧
應該跟兩教的理念有關係，佛教講究修來世，道教修今生
14樓：匿名使用者
這個問題 道 是武方面的 佛能使人遠離煩惱 所以我認為是這樣的 至於改革沒太大影響
中國的傳統宗教不是佛教，為什麼在後來佛教成為主流？
15樓：王王王王王思潔
佛教亞洲是一種流行的宗教，對東方世界的宗教，文化和社會生活具有重要影響，佛教，**教和伊斯蘭教也被稱為世界三大宗教，中國的傳統宗教不是佛教。後來佛教成為主流，因為佛陀認為一切都是無常的，外部事物以及個人的整體身心都在不斷變化。
佛教的創始人是喬達摩·悉達多，他是印度古國卡皮洛韋的王子，屬於薩迦民族，佛教徒叫他「釋迦牟尼」，意思是「釋迦牟尼的聖人」佛陀根據四聖真諦，提出了十二業，稱之為「無知」（無知）和「行動」（善惡業）。正是由於對佛教「因果報應」原則的無知，才有了各種世俗的思想和行為。
根據南方佛教的說法，他生於公元前623年至544年或公元前633年至543年去世，佛陀的指示是由他的門徒傳下來的，所以很難判斷那一段是不是真的在他死後的幾個世紀裡，佛教徒舉行了幾次集會來確定他們的教義。苦澀的本質是指世俗世界的一切事物，其本質是苦澀，專注的本質是指貪婪是苦澀的根源，消滅的本質是指可以消滅的苦澀的根源，道的本質是指消滅苦澀的途徑，「苦」的原因在於每個人的困惑和因果報應。
佛陀沒有認識到事物中存在著不可避免的或根本的現實，在他看來，阿塔拉馬根本不存在，他相信萬物都沒有不變的自我，人正處在生與死的迴圈中，生活中一定有痛苦，他把現實生活定義為「無常」、「無我」和「痛苦」，根據這三個基本事實，佛陀總結了「四聖真諦」。
這些俗語，包括「四聖」「十二業」、「五聚」（即「色聚」「收聚」「思聚」「行聚」「知聚」）等最基本的教義，成為後來佛教教義的基礎。
16樓：0雷哥真棒
因為中國這片土地上的人是堅韌的民族.從遠古以來,人們不斷的征服,發展,形成了比較統一對"道"的概念的追求.這個道並不是道教,而是一種發掘自我,超越挫折的精神.
中國的反賊最多,其實代表的中國人隱忍,心是不會成服任何人的.
而佛教,有類似於**教的絕對信仰論,畈依論.所以和這片土地上的精神是不和的.佛教初入中土,曾經遭到當時統治者很多次滅佛風潮.
這種信仰論,完全是被當時人們認為是人格的侮辱,是一種腐朽人的言論.
在佛教隱寂期間,出現幾位有智慧的僧人，慢慢的迎合統治者與人民的心態.不再宣傳信仰和畈依這種虛無飄渺的言論.而改為比較務實的,治病,解惑的保姆型職業.
才為人們慢慢所接受.到現在也一直受到統治者極大的限制.
及至到現在以來,佛教在中國的地位,一直都處於用來求香拜佛安心的一種精神設施.相比被人們刻意無視的佛是無所不能言論,人們選擇性的只相信了任何人都是佛.這片土地上人們的核心精神是比什麼都優越的,只是人們沒發現罷了.
博大精深、源遠流長的佛教思想文化，不但是中國各民族傳統文化的一個重要組成部分，而且還對中國的社會、政治、歷史、哲學、倫理道德、文學、文體、語言、詞彙、**、舞蹈、建築、雕塑、繪畫、天文、醫學、科技以及婚喪嫁娶、吉慶節日等民俗民風、民族性格和心理素質等世俗文化的諸多方面產生過重大影響和積極作用。
趙老在2023年《法音》第2期上發表的題為《要研究佛教對中國文化的影響》一文中說：「佛教為中國文化帶來了新的意境、新的文體、新的命意遣詞方法。數千卷由梵文翻譯過來的經典本身就是偉大富麗的文學作品。
恰恰在這一時期中作為中國哲學思想發展主流的卻是佛學。其時期之長，聲勢之大，影響之廣（傳播到國外）都遠非兩漢經學、宋明理學所能比擬。
所以胡適當年寫《中國哲學史》半途輟筆，就是當時不懂佛學寫不下去了。 還有一位我國當代著名的史學家，早年曾對佛教文化採取過虛無主義的態度，但到了晚年他開始系統地鑽研佛經，表示自己需要補課。這位史學家對人說：
『在中國歷史上佛教和文化關係如此之深，不懂佛學就不懂中國文化。』」「可是現在人們還是不重視研究佛教，把它看作粗俗的宗教迷信。」「現在許多人雖然否定佛教是中國文化的一部分，可是他一張嘴說話，其實就包含著佛教成分……如果真要徹底摒棄佛教文化的話，他們連話都說不周全了。
」 趙老最後說：「因此，今天在制定文化發展戰略時，應該提出認真研究佛教文化精華的問題。」
17樓：小姐姐獅子座
佛教被歷代君王推崇啊，因為佛家的思想方便皇帝統治，所以就廣泛傳播了
18樓：匿名使用者
中國的主要教派為3大教，佛，道，儒，道教，儒家為中國本土教派，佛教是從古印度傳入中國的起初為一小教派，漢朝以前中國只要是道教和儒家爭鋒，漢朝時罷黜百家，獨尊儒術時儒教鼎盛不過此時漢朝所認同的儒術還帶有一些道教的思想，到唐朝女帝武則天時，武則天獨尊佛教此時佛教一躍成為當時第一教派，武則天后又開始尊儒，此時形成3教鼎力的局面
19樓：檸檬我超萌
佛教宣揚的思想迎合了封建帝王的統治，順應了時代的發展潮流
20樓：1999張微
博大精深、源遠流長的佛教思想文化，不但是中國各民族傳統文化的一個重要組成部分，而且還對中國的社會、政治、歷史、哲學、倫理道德、文學、文體、語言有影響
21樓：阿芯
物以類聚，人以群分，佛教在中國昌盛說明中國是個大乘之國，中國人都是有覺悟慧根的，我們懂得陰陽的變化，而西方人在這方面比較弱
22樓：匿名使用者
我認為佛教義大慈大悲救苦救難平等普渡眾生。與人民的善良希望相近。佛教無分別執著心修實際上是學者大多認同的。佛教已經本土化，附和不同屆層，不同時代要求。
23樓：只喝可樂
一直都處於用來求香拜佛安心的一種精神設施.相比被人們刻意無視的佛是無所不能言論,人們選擇性的只相信了任何人都是佛。
24樓：匿名使用者
佛教更適合封建社會的思想，更可以達到他們的效果
25樓：匿名使用者
印度佛教無非是宣傳優勢太強，遠高於本土道教，無論是拉信徒，還是宣傳死後輪迴，這些想法都是很能迷惑中老年婦女。（本土道教就不行了，宣傳力度不行，宣傳思想不行身死道消，度呃苦難也不行）佛教求佛沒有時，心誠則靈騙的大家團團轉。什麼求佛考大學許願交換，考上了一大把花費，若考不上也是有香火花銷，求佛生兒，機率也一樣.....
還有有些和尚和婦人苟合也是佛祖功勞。
當今佛教昌盛，道教身為中國本土宗教，卻為何走向衰落？
佛教早已成為世界三大宗教，道教作為中國的傳統宗教為什麼發展卻每況日下？
26樓：匿名使用者
在全世界，有許許多多的宗教，但其中公認影響力最大、人數最多的有三大宗教，分別為**教、伊斯蘭教、佛教，其中**教人數最多、伊斯蘭教第二，佛教第三。
在這世界三大宗教中，中國人最推崇的就是佛教，大家都知道，佛教並不是我們的本土宗教，它是漢朝時期從印度傳到我國的，經過這麼多年的發展，也曾經歷過北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、後周世宗柴榮四人的大規模滅佛而傳承至今，最初的佛教增添了許多我們中國的元素，形成了今天的中國佛教。
而我們也知道，跟佛教一樣，中國的**教、伊斯蘭教都是外來宗教，那麼中國的本土宗教是什麼呢?道教發源於中國春秋戰國時期的方仙道，以「道」為最高信仰，主要宗旨就是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。道家本來就是戰國時期的諸子百家之一，而道教則將道家神化了，早在西漢時期，就出現了許多道士，但一直沒有一個真正的道家體系。
直到祖天師張道陵正式創立了教團組織——道教，道家體系一成型便迅速發展，信仰道教的人們越來越多，在中國傳統文化中，有三大教，分別為道教、儒學和佛教。漢朝時期董仲舒罷黜百家獨尊儒術，千百年來，儒學思想浸入到每個中國人的骨子裡;而佛教更是歷經多次大規模滅佛，依然蓬勃發展，佛教徒數量眾多。相比之下，我們的本土宗教道教顯得比較冷清，道教徒數量也不是太多，這是怎麼一回事呢?
因為像佛教信奉釋迦摩尼，**教將主耶穌**為救世主，儒家尊崇萬世師表的孔子等，絕大多數宗教都屬於一神教，追根溯源，一神教的出現就是以宗教的形式吸引更多忠誠的信徒，人們只能信一個最高的神。而道教則完全不同，它信仰的神有許許多多，道教以「道」為最高信仰，講究「道法自然」，換一種高冷的說法就是：愛信不信，不信拉倒，別打擾我修仙問道。
正因為道教的高冷隨性，因此相比於其他受歡迎的宗教，它的信眾數量較少，而且它也沒有傳入國外，要通道教來我們中國!
作為平民，可以佛道都信仰麼，佛教和道教能同時信奉嗎？
師兄好，你要確定一件事，人是九五之尊，人身難得，今世得人身要倍感珍惜。金剛經 須菩提白佛言 世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？佛告須菩提 莫作是說。如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一...
作為國內的球迷，你們希望籃網隊繼續連敗下去嗎
說句實話 如果不是易建聯 我挺希望他早點勝一場就是因為有易帝 才希望他一直輸下去 真的 現在看籃網隊比看總決賽還緊張 真的怕他就這樣贏了 真的 讓易帝這種太空俠來帶隊 想不創紀錄也難！連勝不容易啊 連敗更藝術啊 讓偉大的藝術家帶隊名垂千古吧 我是國內球迷 本人觀點明確 有cba水平的球員在的球隊 永...
作為國內的品牌，奔圖的技術成熟嗎？比HP 佳能 富士施樂 三星這樣的國際品牌差嗎
我愛爸媽我愛家 奔圖全面掌握了中低端鐳射印表機硬體 軟體技術，擁有完整的光機電一體化的印表機核心技術和自主智慧財產權，擁有數萬項鐳射印表機和耗材專利使用權構成的專利技術平臺，奔圖印表機經過數年研發，並經過嚴格的技術測試，技術完全符合業界的要求，部分技術指標甚至優於其他跨國品牌。此外，奔圖在日本 美國...