1樓：重點你知道
以其人之道，還治其人之身
2樓：哥的帥氣攀不起
你若不離不棄 我便生死相依
3樓：淦小宸
古詩有云：「願我如星君如月，夜夜流光相皎潔，」喜歡一個人，便想永遠陪在心上人身邊，無論貧窮，還是富貴，都會莫名感覺幸福。
在女人對一個男人動心以後，是藏不住的，她會單獨給你一份特殊，給你別人沒有的待遇，從女人的眼神中，都能看到她滿滿的愛意。
而且，她和你說話的語氣，都會發生變化，以前，可能女人只是把你當成一個普通朋友，自然不會注意自己的形象還有說話的語氣。
然，當女人對你動了心，她和你說話的語氣，都會變得不一樣，你心情不好時，她會用幽默的語氣與你聊天，她想逗你笑，讓你開心。
每每她和你說話，都會把聲音放低，有一種溫柔的味道，而且，從她和你聊天的語氣裡，你能感覺到她對你的愛慕和欣賞。
女人動情後，她才會用這些「語氣」和你聊天，好好珍惜吧。
一、幽默的語氣
異性相處時，一般來說，女人是被動的，她會等待男人主動和自己搭訕，和自己聊天，除非她真的對誰動了心，才會在他的面前格外熱情。
若是她喜歡你，從她和你說話的語氣便能看出來，女人都會有這樣的心思，她想在你的心中塑造一個美好的形象，她希望你對她有好感。
就像有人說的一樣，有趣的靈魂萬里挑一，女人喜歡你，便想成為你心裡獨一無二的存在，她會想辦法給你帶來歡樂，她總是和你開玩笑。
實際上，她並不是在所有人面前都這麼開朗，只有在面對你的時候，她才會變得活潑，女人渴望得到你的愛，她很想讓你看到她的好。
當一個女人在你面前，展現自己幽默風趣的一面，她總是用幽默的語氣和你說話時，你就應該明白，她早就已經對你動了心。
二、溫柔的語氣
男人喜歡一個人，和女人喜歡一個人，是完全不同的兩種感覺，男人會大膽追求自己心愛的女子，而女人略顯羞澀，會把愛藏在心裡。
若是一個女人對你動了情，每當她見到你之後，都會臉紅心跳，女人的心裡會非常激動。
在親人和朋友的面前，她的表現是自然的，是隨意的，想說什麼，就說什麼，而女人在和你聊天的時候，她的內心深處是侷促不安的，她會把自己溫柔似水的那一面展現在你的眼前。
女人喜歡你，才會把溫柔給你，才會對你呵護備至，就連她對你說話的語氣，都是不一樣的，若是女人這樣溫柔的對待你，一定要珍惜。
三、愛慕與欣賞的語氣
對你動心的女人，她一定是欣賞你的，也許，是你身上的某個閃光點吸引了她的目光，在她的眼裡，你是最獨一無二的那個人。
愛，是無法掩飾的，真心喜歡你的女人，在與你聊天的過程中，就會流露出對你的欣賞，就算別人不認可你，她也會一直支援你，陪伴你。
在你孤獨或者失落時，她會為你排憂解難，對你動心的女人，一定會讚美你，欣賞你，至少在她的心裡，你是迷人的，你身上是有光芒的。
當一個女人總是用愛慕和欣賞的語氣和你說話時，你就應該知道，她對你動了心，若是你也是喜歡她的，那你就好好對待他。
有人說：「人生中最好不要錯過兩樣東西，最後一班回家的車和一個深愛你的人。」
當你遇到了一個對你動心的女人，如果你也喜歡她，那就好好和她在一起，往後餘生，兩個人相依相伴，相互包容，相互溫暖。
你怎麼對我，我就怎麼對你，用古話或者文言文怎麼說？
4樓：我是王
君何待吾，吾則如何。
5樓：v朋朋
以其人之道 ，還治其人之身；以牙還牙。
6樓：
以其人之道，還治其人之身
你對我怎麼樣，我就對你怎麼樣。用文言文說出來，要好聽文藝，必採納。
7樓：匿名使用者
若要直譯的話，可以這麼說：「餘將以子待餘之道以待子。」意譯的話，詩經中的「投我以桃，報之以李」就很好，既用典，也含蓄的表達了你說的意思。
8樓：匿名使用者
只願君心似我心，定不負相思意。
9樓：匿名使用者
以彼之道，還施彼身。
10樓：nana爍
若要直譯的話，可復以制這麼說：「餘將以子待餘之道以bai待子。」意du譯的話，詩zhi經中的「投我以dao
桃，報之以李」就很好，既用典，也含蓄的表達了你說的意思以其人之道還至其人之身。 退一步海闊天空，有必要這樣做嗎？1．溫故而知新，可以為師矣：
溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
2．學而不思則罔；思而不學則殆：光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
3．默而識之，學而不厭，誨人不倦：默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。
4．三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如樂之者：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。
「你怎麼對我我就怎麼對你」用成語怎麼表達？
11樓：u愛浪的浪子
1、以牙還牙 [ yǐ yá huán yá ]
【解釋】：用牙咬來對付牙咬。比喻針鋒相對地進行回擊。
【出處】：近代.魯迅《墳·論「費厄潑賴」應該緩行》：「『犯而不校，是恕道，『以眼還眼，以牙還牙』是直道。」 翻譯：『犯錯而不校正』沒有不抱怨的道理，以牙還牙。
2、針鋒相對 [ zhēn fēng xiāng duì ]
【解釋】：針尖對針尖。比喻雙方意見、觀點等尖銳對立。也比喻在鬥爭中對準對方的言論行動採取相應的有力措施。
【出處】：宋·釋道原《景德傳燈錄》第二十五卷：「夫一切問答；如針鋒相投；無纖毫參差。」翻譯：大夫的所有回答，都是雙方意見、觀點等尖銳對立，沒有絲毫偏差。
3、以眼還眼 [ yǐ yǎn huán yǎn ]
【解釋】：用瞪眼回擊瞪眼。比喻用對方使用的手段來回擊對方。
【出處】：《舊約全書·申命記》:「以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。」翻譯：用瞪眼回擊瞪眼。比喻用對方使用的手段來回擊對方。
4、以暴易暴 [ yǐ bào yì bào ]
【解釋】： 用殘暴的代替殘暴的。易：替換
【出處】：《史記·伯夷列傳》:「登彼西山兮，採其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。」翻譯：登上西山，採摘山上的花，用殘暴的代替殘暴的，不知道其是錯誤的。
5、以毒攻毒 [ yǐ dú gōng dú ]
【解釋】：指用含有毒性的藥物**毒瘡等惡性病。比喻用不良事物本身的特點來反對不良事物，或利用壞人來對付壞人。
【出處】：明·陶宗儀《輟耕錄》：「骨咄犀；蛇角也；其性至毒；而能解毒；蓋以毒攻毒也。」翻譯：犀牛的骨頭，蛇的角，他們的毒性都是非常強的，都是也能解毒，其原因是以毒攻毒。
12樓：
以彼之道還施彼身
以彼之道還施彼身是一個漢語詞彙，本身的意思是抄襲別人的辦法來**那個人自己。多用於軍事政治方面。意通以其人之道還治其人之身。
出處:在金庸武俠**《天龍八部》中，姑蘇慕容氏在江湖上的影響力非常大，江湖中人只要一談起姑蘇慕容，無不畏懼三分。其斗轉星移神功能讓對手死在自己的成名絕技下。
而與喬峰有「北喬峰，南慕容」之稱的慕容復也以武功博學而著稱於世，更號稱「以彼之道，還施彼身」。
13樓：帥氣的小宇宙
以牙還牙、以眼還眼、以暴易暴、以戰止戰、請君入甕等。
1、以牙還牙 [ yǐ yá huán yá ]
基本釋義：用牙咬來對付牙咬。比喻針鋒相對地進行回擊。
出處：現代 魯迅《墳·論「費厄潑賴」應該緩行》：「『犯而不校』是恕道，『以眼還眼，以牙還牙 』是直道。 」
2、以眼還眼 [ yǐ yǎn huán yǎn ]
基本釋義：用瞪眼回擊瞪眼。比喻用對方使用的手段來回擊對方。
出處：現代 張天翼《新生》：「我們以眼還眼，以牙還牙！敵人用大炮來轟我們，我們也用大炮去回答他們。
3、以暴易暴 [ yǐ bào yì bào ]
基本釋義：以：用；易：改變，更換；暴：殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了，暴虐的統治沒有改變。
出處：西漢 司馬遷《史記·伯夷列傳》：「登彼西山兮，採其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。」
白話譯文：登上首陽山，采薇來就餐，殘暴代殘暴，不知錯無邊？
4、以戰止戰 [ yǐ zhàn zhǐ zhàn ]
基本釋義：如果發動戰爭的目的是為了制止戰爭。
出處：商周 姜太公《司馬法》：殺人安人，殺之可也；攻其國愛其民，攻之可也；以戰止戰，雖戰可也。
白話譯文：如果殺人是為了讓更多的人獲得安寧，那就把他殺掉吧；如果攻打下一個國家是為了愛護他的國民，那就攻打他吧；如果發動戰爭的目的是為了制止戰爭，那就去發動戰爭吧。
5、請君入甕 [ qǐng jūn rù wèng ]
基本釋義：比喻拿某人整治別人的法子來整治他自己。
出處：北宋 司馬光《資治通鑑·唐紀·則天皇后天授二年》：「或告文昌右丞周興與丘神勣通謀，太后命來俊臣鞫之。
俊臣與興方推事對食，謂興曰：「囚多不承，當為何法？」興曰：
「此甚易耳！取大甕，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承?」俊臣乃索大甕，火圍如興法，因⑿起謂興曰：
「有內狀⒀推⒁兄，請兄入此甕！」興惶恐，叩頭伏罪。
白話譯文：有人告發周興謀反，武則天命令來俊臣審問周興，周興還不知道。來俊臣問周興：
「犯人不肯認罪怎麼辦？」 周興說：「這個好辦，拿個大甕，周圍用炭火烤，把犯人裝進去，什麼事他會不承認呢？
」 來俊臣叫人搬來一個大甕，四面加上火，對周興說：「我奉命來審老兄，請兄入此甕吧。」 周興嚇得連忙叩頭認罪。
用文言文描述「你對我好我就對你好」怎麼說？
14樓：小小醬帥
投之以桃報之以李
【釋義】：他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西，禮尚往來。
【出處】：《詩經·大雅·抑》：「投我以桃，報之以李。」
【典故】：
投桃報李」這個成語，出自《詩.大雅》中的《抑》，只不過是作為報答的東西更貴重，情意更深厚。來而不往非禮也。
這是我們這個禮儀之邦的習慣和規矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。
男女交往中的「投桃報李」，已不止是一般的禮節，而是一種禮儀。禮物本身的價值已不重要，象徵意義更加突出，以示兩心相許，兩情相悅。 《詩經·大雅·抑》「投我以桃，報之以李」之句，後世「投桃報李」便成了成語，比喻相互贈答，禮尚往來。
比較起來，《衛風·木瓜》這一篇雖然也有從「投之以木瓜（桃、李），報之以瓊瑤（瑤、玖）」生髮出的成語「投木報瓊」，但「投木報瓊」的使用頻率卻根本沒法與「投桃報李」相提並論。
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有偏見不是很正常的嗎？人人都有偏見，只是對的物件不同而已。你也有喜歡和討厭的人吧，有人冒犯了你朋友，你難道不會為她挺身而出嗎？這也就是一種偏見。當然，這都不是重點，重點是，關於這件事你能做什麼，世界上的事情，要麼接受，要麼改變。你覺得老師應該偏心的人是你，那你就去爭取，或者你覺得這做不到，那就讓自己...