張三丰的師傅是誰

時間 2021-05-07 19:59:59

1樓:匿名使用者

張三丰的師傅在古代**和現代**中分別是:

古代**:火龍真人。

火龍真人,又稱作火龍先生,陳摶**也。隱其身,並隱其姓名。其里居不可考,即以天地為里居也。其事蹟不多著,即以潛德為事蹟也。

現代**:覺遠(虛構)。

覺遠,是現代金庸武俠**中的虛擬人物,在**中由於他弄丟了達摩真跡《楞伽經》被罰挑水,後來為了郭襄,所以受傷圓寂了。在**中,在他死之前,他背誦了神功《九陽真經》。

張三丰,名君寶(又名全一),字元元,道號三豐。武林至尊、內拳始祖、太極始祖、武學泰斗、龍行書法始祖。

張三丰集各派絕學於一身,威震武林,造詣已達煉虛合道至高極境,元末明初真人,武當山道人,武當派始祖,正史記載宋理宗淳佑七年(2023年) 出生,14歲考取文武狀元,18歲擔任博陵縣令,與元朝丞相劉秉忠、名臣廉希憲相識,(2023年)辭官出家修道,拜火龍真人為師。明史記載張三丰生於遼東懿州(今遼寧境內)。

張三丰為武當派開山祖師,元惠宗敕封「忠孝神仙」;明成祖敕封「猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊」;明英宗賜號「通微顯化真人」;明憲宗特封號為「韜光尚志真仙」;明世宗贈封他為「清虛元妙真君」;明熹宗封號「飛龍顯化巨集仁濟世真君」。

張三丰是道家內丹祖師和道家拳術祖師,是丹道修煉的集大成者,主張「福自我求,命自我造」。張三丰所創武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支。

歷代統治者對張三丰尊崇有加,元、明、清很多皇帝都尋找他,希望得到他的真傳,朱元璋建立明朝,張三丰曾出手相助,助洪武奪取江山,朱元璋登基後多次派人尋找張三丰。

明成祖時,朱棣自詡真武大帝化身,「北建故宮,南修武當」,朱棣派吏部尚書郭璡、隆平侯張信等人,率領兵士30萬人,大修武當山宮觀,花費達千萬計。朝廷聖旨封武當山,於是龍虎、武當、華山、九華、茅山、羅浮諸山,道宗極盛。

2樓:這名也存在

張三丰的師傅是火龍真人。

火龍真人,又稱作火龍先生,陳摶**也。隱其身,並隱其姓名。其里居不可考,即以天地為里居也。其事蹟不多著,即以潛德為事蹟也。

正史記載宋理宗淳佑七年(2023年) 出生,張三丰14歲考取文武狀元,18歲擔任博陵縣令,與元朝丞相劉秉忠、名臣廉希憲相識,2023年辭官出家修道,拜火龍真人為師。

張三丰是道家內丹祖師和道家拳術祖師 ,是丹道修煉的集大成者,主張「福自我求,命自我造」。張三丰所創武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支。

3樓:禾木由

張三丰的師傅是火龍真人。

正史記載宋理宗淳佑七年(2023年) 出生,張三丰14歲考取文武狀元,18歲擔任博陵縣令,與元朝丞相劉秉忠、名臣廉希憲相識,2023年辭官出家修道,拜火龍真人為師。

火龍真人,又稱作火龍先生,陳摶**也。隱其身,並隱其姓名。其里居不可考,即以天地為里居也。其事蹟不多著,即以潛德為事蹟也。

4樓:井家的露寶

1.覺遠在金庸的武俠**中是張三丰的**。

2.由於覺遠弄丟了達摩真跡《楞伽經》被罰挑水,後來為了維護張三丰和郭襄,所以受傷圓寂了。在他死之前,他背誦了《九陽真經》給兩位晚輩聽。

由於張三丰和郭襄的記憶力和感悟力不同,所以分別記住了各自有心得體會的那部分。

3.張三丰和郭襄後來分別開創的武當派和峨眉派都在武功上各有特色。其武功根源就是覺遠所口述的《九陽真經》。

所以說峨眉派和武當派的武功都出自少林。張三丰和郭襄都是覺遠大師不正規的徒弟。

4.張三丰,金庸**《倚天屠龍記》中主要人物,武當派開山鼻祖,武當七俠之師,除為武學大宗師外,也是一位門人**敬為天人的謙厚長者。

5樓:匿名使用者

張三丰年幼時教他學習道教經書的啟蒙老師是碧落宮的白雲禪老張雲庵。中年時與他論玄談道、使他毅然出家的是丘真人。老年時終南山傳播祕訣,使他得道的是火龍真人。

6樓:文似花海

張三丰**:

陳摶陳摶(871年—989年),字圖南,號扶搖子,賜號「白雲先生」、「希夷先生」,北宋著名的道家學者、養生家,尊奉黃老之學。唐鹹通十二年(871年),陳摶出生於亳州真源縣(今河南省鹿邑縣)(或雲普州崇龕縣,今重慶市潼南區崇龕鎮)[1] 。唐文德元年(888年),陳摶受皇帝召見,賜號「清虛處士」。

五代吳越寶正七年、後唐長興三年(932年),陳摶去京城洛陽應考進士,名落孫山。後唐清泰二年(935年),隱居武當山九石巖,決意從道。著有《龜鑑》、《心相學》等相術專著。

後晉天福二年、南唐升元元年(937年),返古蜀,拜邛州天慶觀都威儀何昌一學鎖鼻術。著有《胎息訣》、《指玄篇》等專著。後晉天福四年(939年),遊峨眉山講學,號「峨眉真人」。

著有《觀空篇》等。並拜**道者為師,從事《易》學研究,著有《**道者正易心法注》、《易龍圖序》、《太極陰陽說》、《太極圖》和《先天方圓圖》等,現流傳的著作託名者居多。後晉天福十二年(947年),陳摶同**道者隱居華山雲臺觀。

常遊歷於華山、武當山之間。後周顯德三年(956年),受周世宗柴榮召見,任命「諫議大夫」,不仕,賜「白雲先生」。北宋太平興國二年(977年),宋太宗趙光義召見陳摶。

北宋雍熙元年(984年),太宗再次召見陳摶,賜「希夷先生」稱號。北宋端拱初年(988年),仙逝於華山張超谷,享年118歲。

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