1樓：依雲小鎮
小聰明與生俱來，大智慧需要修煉。首先要積累淵博的知識，抬高視野，開闊眼界；其次要修煉心性，大智若愚，寵辱不驚。
2樓：廚香萬里
認識耶穌**便是智慧
【伯28:12】「然而，智慧有何處可尋？聰明之處在**呢？
【伯28:13】智慧的價值無人能知，在活人之地也無處可尋。
【伯28:15】智慧非用**可得，也不能平**為它的價值。
【伯28:18】珊瑚、水晶都不足論；智慧的價值勝過珍珠（或作「紅寶石」）。
【伯28:20】「智慧從何處來呢？聰明之處在**呢？
【伯28:23】「 神明白智慧的道路，曉得智慧的所在。
【伯28:27】那時他看見智慧，而且述說；他堅定，並且查究。
【伯28:28】他對人說：『敬畏主就是智慧，遠離惡便是聰明。』」
【箴2:6】因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出。
3樓：學不進則退
我們同樣過一天，有的人過得很超越，有的人卻過得很束縛，為什麼？差別在智慧，wisdom智慧。那麼，我們怎樣才能開啟大智慧呢？
首先要徹底地覺悟無常。我們一定要徹徹底底地覺悟世間的無常性，無常處處存在。比如說，這是一朵花，凡人看它美麗，眾生是見相，聖人是見體，體就是空。
聖人看到空性，花擺在這個地方，它是每一秒鐘都變化。我們如果對這個世間沒有徹底的認識，就不能認識這個假我。我們來看看這個色身，每天跟我們最親近的，一起吃飯、一起睡覺的這個色身，在醫學上講，我們全身的細胞，骨骼細胞、神經細胞、腦細胞每一秒都在變化。
我們如果要開大智慧，首先要了解一切法不可得，在這個世間，你不可能得到任何東西，就是以無所得來作為認識世間的前方便。這是學佛的開始，就是要認識這個世間的無常性。
佛陀告訴我們：**們，我們來到這個世間，不曾擁有過任何東西，也不曾經失去過任何東西，這在佛教裡叫作不生不滅，不增不減。因為我們所擁有的東西很快就會消失。
像臺灣地區的大**，有的人賺錢買房子，**還不到十秒鐘，就把他一生一世的儲蓄全部震光，有人哭泣，也有人自殺。如果我們用智慧來認識這個世間的真相，就不會這樣，自殺不能解決問題，存在就有希望。我住在高雄沒有震到，算是有一點福報。
假設說大**來了，把我住的高雄文殊講堂震垮了，我不會哭，也不會絕望。為什麼？因為無常，今天文殊講堂沒有垮，經過十年、百年、千年，有一天它一定要垮，只是早和晚而已。
所以，有智慧和沒有智慧，完全不一樣。學佛的人，要是聽經聞法開智慧，如果碰到房子被震垮，他的心還會平穩，為什麼？因為這就是無常。
又比如，以前我有個同學跟女朋友晚上去公園，一直走到天亮。這個就是比較不覺悟。不管兩個人多恩愛，一定要分開的，今天不分，明天也要分，走到天亮還是要分開，總有一天要分開。
不管夫妻有多恩愛，一個會先死，一定要死。這個就是無常。
所以，學佛開智慧：
第一，就是要徹底地覺悟，這個世間的真相就是無常。有了智慧，處理事情就會不一樣。
第二，我們一定要了解什麼是正法。佛教講的是正信、正念、正法和解脫。有很多人很喜歡神通，而內心沒有解脫，這不是正法。
佛教的正法是去掉你內心的貪嗔痴，不著世間的假相，徹底地解脫。而不是說，咒一念，翻山倒海，法器飛來飛去，臺上的水跑到臺下去。我們如果不認識佛教，就會執著稀奇古怪的事，不知道佛法是很平常的心，真理就在你的四周圍，譬比說：
「世間為我所用，非我所有。」這一句話你好好地思維，你就受益匪淺。you must remember.
世間什麼東西都是暫時借我們用一下的，沒有一樣東西是你的。諸位，冷靜想想看，你能夠擁有什麼？你說我擁有洋房、汽車。
你只要現在斷氣，那個床鋪就馬上不給你用。床鋪是給活人睡的，不給死人躺的。所以佛陀告訴我們，我們來到這個世間，都不曾經擁有過任何東西，也不曾經失去過任何東西，因為這個世間每天都在變，佛陀說變化無常是世間的特質，是永恆的真理。
我們一定要先覺悟才能進入佛法的領域。有一次，我在開車，後面一部九人座的車，開得非常快，我紅燈停著，他就從後面撞上來，我如如不動。旁邊那個好心人跟我講，慧律法師，你車背面被人家撞壞了。
我沒出聲，這個車子是暫時讓我開的，撞壞不奇怪，一切法無常，去修理下就是了。
4樓：追夢淺含
當你最困難的時候就是離成功不遠的時候，如果你遇到困難就後退，那就算成功已到彼岸，它也會與你無緣。
怎樣擁有大智慧，而不是小聰明
5樓：匿名使用者
這是你個哲學問題！！沒有絕對的答案，但我願意發表我的
看法：大智慧是做人處事都有條不紊，而小聰明就是隻會打別人注意，自私的想法。大智慧，小聰明都是在生活的點點滴滴中發覺出來的```沒有誰是天生充滿智慧的人。不知道我的回答你滿意嗎？
6樓：匿名使用者
大智慧我還沒有發言權 小聰明 呵呵 知道為什麼是貶義詞嗎 我最恨耍小聰明的人了 有些事大家都明白但大家都沒去做 但有些人就做 那就是耍小聰明 當然他做的不是好事 我做過服務員其中有個環節就是分小費 私藏小費大家都會做 如果你做過你就會知道為什麼要分 這是個管理方式 大家都不去破壞他 我就發現過有人藏 我只是反覆問了下他拿了多少小費 但他在吃飯的時候說 他很聰明我們還太笨 我忍不住了 我說有些事大家都會做 但我們始終沒有去做 有些人做了還自以為很聰明 我們看在眼裡記在心裡 但請不要太過分 講話是藝術 最好不要得罪人 切記人都不是傻子 把別人當傻子的人才是傻子 朋友，社會很現實 但記住不要破壞自己的原則 別人怎樣不要管 自己的底線要把握
7樓：匿名使用者
大智慧跟少聰明都屬於智慧 只是用在不同的地方就變成少聰明瞭
一個人擁有大智慧而不是小聰明從那些方面可以看出來？
8樓：匿名使用者
大智慧的人很少、能想到比較長遠的問題、還有就是比如、把一句話儘量說的不傷害你
如何將小聰明變成大智慧
9樓：百度使用者
小聰明是短暫的，而大智慧是永遠的。舉個例子：老師讓背課文，在上課之前你抓緊一切時間去記憶，而那些在你之前背下來的人就不會緊張，就算你背下了，過不了多長時間，你就會忘卻。
在這件事上看來，小聰明也是有用的，但不是永遠有用的，要想讓小聰明轉化成大智慧，你就要努力改變自己，相信世界上沒有白吃的午餐，凡事站在未來的角度去想，不要讓自己後悔，這就是大智慧。
10樓：匿名使用者
把眼光放長遠一點,把視野放寬廣一點就是了
怎麼才能使小聰明變成大智慧呢？
11樓：匿名使用者
何為小聰明？小聰明者是以自我為中心看問題，他們表現的聰明伶俐，會說話會辦事，伶牙俐齒，機靈敏捷，善於偽裝，有種隨風而動的輕巧，有種趨炎附勢靈動，有種你能千變萬化，我能隨機應變的聰慧。小聰明是細節，小聰明是近觀，小聰明是裝飾，小聰明是花草，這種聰明是表面上的，是很容易被別人覺查到的，就像一幅畫，讓人一看就喜歡，但只是一時的喜歡而已。
何為大智慧？大智慧者以環境為中心看問題，他們表現的山水不露，穩重大方，拙中藏巧、大智若愚，運籌帷幄，高屋建瓴，有種水滴石穿的堅韌，有種坐山觀虎鬥的氣概，有種任你有千變萬化，我早已將你看穿的沉穩。大智慧是框架，大智慧是俯視，大智慧是主體，大智慧是樹木，大智慧就像一部哲學著作，初讀時不一定得到人們的喜歡，可是你要是能讀下去的話，你會變得深厚，也會終生受益。
其實適當的把他們結合才是真正的大智慧吧?
各有各的好.
12樓：匿名使用者
是什麼樣的原因導致你的心情煩惱，首先要抓到這一點.再者就是要不斷的想：我愁也愁過、笑也笑過，我為什麼不笑著、瀟灑的過好每一天呢．反正怎麼都是過日子，就自己給自己安慰安慰．
人的一生，過了一天，就少了一天．每次不開心的時候就想想，沒關係的，沒什麼的,都會過去的，以後都會成為過去，現在想想以前的事，不也是沒什麼大不了的麼、也不都那樣成為了過去了
麼... 快樂也是一天,痛苦也是一天,何不快快樂樂過完每一天. 生活是自己的,全看你自己如何選擇.
每天早晨起床時,給自己一個微笑,再大的困難,也沒什麼搞不定的. 人生不如意的事十常**. 心痛
了，哭了.傷心了.放鬆了.
我們就得重拾心情. 希望你天天快樂!人的心變化不定，追求變化無常的事物。
想把握他抓住他或是留住他，卻不知事物本身的不定本質。快樂有嗎，有，快樂短暫過去的
很快，追求追逐短暫的快樂，他浪費我們人生大部分的時光，去享受短暫的美好，求到了這種美好留得住嗎？很快消逝留下什麼，空虛寂寞無限的迷茫，就產生漫長的痛苦。這樣說人有沒有意義
活著，快樂不應該追求嗎？當然不是外在快樂短暫不實，**擁有不變的快樂呢？從心裡求，享受當下每一分每一秒的自我滿足感，活的真真實實塌塌切切，不為外在無謂的事情憂慮，生歡喜厭
惡。只為自己如實掌握自己的滿足存在。若你還不懂得做到。請求你學佛吧。最完美人生莫過於學佛的人，享受人生，無憂無慮。佛學從來沒有迷信，崇拜那些虛幻的神明，只是教你好好的活著
，享受生活，不在煩惱痛苦。用智慧斷除煩惱與堅固的執著。讓人生沒有遺憾。人生如夢想抓住夢裡事物，這段夢卻總是過去了。回頭望望夢裡事物存在嗎？存在過卻那麼虛幻不實，自己的人生
歷歷在目好像昨天，好像沒有存在真真假假難以分辨，一生追求現在在做的又是如何，還在夢中沒有醒來。夢裡的事，夢裡的物，夢裡的人真實又虛幻，執著夢裡人生虛幻不實的存在，想牢牢抓
住卻如空氣了不可得，事物不會再來夢不會重演，執著過去東西不放手，不如活在當下，認清夢境就不會受影響，生煩惱。
13樓：匿名使用者
想得到大智慧，修習佛法即可，無需出家。在家的居士，同樣也可以得到大智慧。在佛教的例子，首推維摩詰居士，可以參看《維摩詰經》亦叫《不可思議解脫經》。
我們在家修習佛法，完全可以，以維摩詰菩薩為榜樣。
14樓：匿名使用者
很簡單 把小聰明不再自私的運用 把它使在為一切眾生謀福祉的事業上
15樓：杞西淡鵬
小聰明是短暫的，而大智慧是永遠的。舉個例子：老師讓背課文，在上課之前你抓緊一切時間去記憶，而那些在你之前背下來的人就不會緊張，就算你背下了，過不了多長時間，你就會忘卻。
在這件事上看來，小聰明也是有用的，但不是永遠有用的，要想讓小聰明轉化成大智慧，你就要努力改變自己，相信世界上沒有白吃的午餐，凡事站在未來的角度去想，不要讓自己後悔，這就是大智慧。
如何小聰明變成大智慧。總有人說我喜歡耍小聰明，要怎樣才能讓我這小聰明變成大智慧，不在讓人厭惡那
16樓：匿名使用者
社會上很多聰明人，聰明人大多數精於算計，其實說白了就是佔便宜，如果聰明用在正道，用在幫助人，用在溫暖人，用在理解人，用在體諒人事物上，這樣的聰明就是智慧，為什麼會讓別人說你是小聰明，那就你用在了佔便宜上，說話佔便宜，處事佔便宜，精於算計不是不好，就是算大的，算小了那就是沒出息，大多數人聰明在點上，在話頭上，在一件事上，而智慧是無形的，在一生，在全域性，在整體，在有力的團結，真正的聰明是做好自己，假聰明是在別人面前證明自己聰明，聰明人為人處事是禮，讓，先，偽聰明是爭，佔，圈，智慧是溫柔的，像水一樣，無形，無格，無界，而小聰明是畫地為牢，讓人厭惡的任何事都是別人多餘的，太過了才會產生討厭感，損失了才會憎恨，所以你那些所謂的聰明是別人的反話，聰明與愚蠢是一胞胎。
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