1樓：猥瑣de星星豬
現今的猶太人，一年有八個節日。其中有六個，摩西記載在聖經《利未記》23章。另外的兩個節日，是普珥節和修殿節。
這兩個節日是時代、環境下產生的，從宗教層面來說，其重要性遠不及神藉摩西傳給猶太人的六個節日。
神要摩西告訴猶太人，遵守六個節日。這六個節日又分成兩批。 前三個節日是在年初∶逾越節（正月14晚開始），初熟節（逾越節後第一個安息日的次日），五旬節（初熟節後50天）。
後三個節日，則在六個月之後，是∶吹角節（7月1日），除罪日（7月10日），住棚節（7月15日至21日）。
這六個節日，都是為了記念猶太人在埃及與曠野時，神對他們的帶領與照顧。
前三個節日
我們查考新約聖經，就會發現，這六個節日的前三個，竟然與**第一次降臨有密切的關係∶主耶穌受難釘十字架，正是在猶太人的逾越節，他的復活在初熟節，而聖靈降臨發生在五旬節——原來，猶太人在逾越節所要宰殺的羔羊，正預表**將為世人的罪受死。
而在門框上塗抹羊血，也是預表人若接受**的血洗罪，將免於滅亡的結局。
受難日（星期五）後的第二日，是安息日（星期六）。次日，星期日，也就是初熟節，正是主耶穌復活的日子。
耶穌的復活除了顯出神的大能外，也代表，在神的救恩計劃裡，他是所有要復活的人的「初熟的果子」(《哥林多前書》15∶20)。
主耶穌復活後，在世上生活了40天。 他**後的第十天，也就是五旬節的時候，聖靈降臨在門徒的身上。
那些被嚇壞了、成天只知道躲在緊閉的門後禱告的門徒，突然有了完全的轉變。他們大膽地到聖殿中為耶穌做見證（在教會歷史上，這五旬節被公認為教會時期的開始）。
摩西在《利未記》中，要猶太人守這三個節日，為的是記念神如何的拯救、保守與帶領他們。
神還有更深的意義∶因為這三個節日，預言了神救恩計劃裡最重要的三個日子，藉著這三個節日讓我們看到，神是如何的拯救、保守與帶領一切信他的人。
後三個節日在這裡暫時不談，因為不是樓主的問題。[
2樓：願若雨
逾越節的由來和如何過逾越節：《出埃及記》12章1-13節；
第一個逾越節：《出埃及記》12章21-28節；
逾越節只一天：《出埃及記》12章3節；
逾越節後是除酵節：《出埃及記》12章14-20節。
3樓：匿名使用者
逾越節：參《利未記》23：5-8
五旬節：參《利未記》23:15-21
住蓬節：參《利未記》23:33-44
4樓：上海蘇羽橡膠
逾越節的設立：
出十二12，結十八20上，羅六23上。
以色列人過逾越節：
1，賽五三7。2，出十二6下，7上，約十九34，彼前一19讀 經：出埃及記十二至十三章。
**就是我們的逾越節─林前五7
知道你們得贖，脫離你們祖宗所傳流虛妄的生活，不是用能壞的金銀等物，乃是用**的寶血，如同無瑕疵無玷汙的羔羊之血。（彼前一18～19。）
聖經中逾越節是什麼?
看聖經上說，什麼叫逾越節?
5樓：
【逾越】在聖經的創世記中，上帝吩咐滅命的天使在埃及擊殺眾長子時，以色列人被分別出來，他們按上帝的吩咐將羔羊之血塗抹在家門的四周，那滅命的天使看見這記號就越過這家不進，故此叫做逾越。
上帝吩咐以色列人守逾越節，是預表將來的耶穌**，
耶穌**被稱為代罪的羔羊，他在十字架上流的血就如那塗抹在門楣上的血一樣，當人因信耶穌**受洗歸入他的名下，他一切的罪就歸在主的身上，這就如同一個記號，在將來行審判時可以被稱為義...
聖經上所說的義人是啥意思
林學禮 聖經上所說的義人的定義是，罪在上帝那裡已經得到赦免，身披潔白的細 的人。以上帝的肉和血得到救贖赦罪。遵行天父旨意的人，守上帝節期和律法的人，領受完全的真理的人。迎接聖靈和新婦的人，遵守逾越節及所有節期的人。聖經 是神所默示的，是猶太教 教的經典。最初出於希伯來文kethubhim，原意為 文...
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作見證直到地極 聖經各卷書成書年份表 某些經卷的執筆者和寫作地點不能確定，下表所列的年份大多隻是約數。公元前成書的 希伯來語經卷 卷名 創世記 執筆者 摩西 寫作地點 曠野 成書時間 公元前 1513年 覆蓋時期 公元前 從 最初 到1657年 卷名 出埃及記 執筆者 摩西 寫作地點 曠野 成書時間...
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