1樓：匿名使用者
明玉神功
自然派在秦朝時分為東西兩大分支，西支自在門侷限在峨眉山中，東支逍遙派在
海外神仙島。西漢初，徐勝從神仙島返回中土，以逍遙之名開宗立派，從此逍遙派成
了武林中一大門派。為了區分於中土逍遙派，神仙島海外這派被改稱為海外派。海外
派侷限於海島，沒有什麼衝突，武學一道沒了激烈競爭，隨著時間推移，就漸趨沒
落。這時，海外派中出了一位了不起的大高手，創立了出類拔萃的神功，使海外派在
武林史上仍能佔到重要位置，他就是明玉功的創始人明玉。
神仙島上食物充裕，大家不必為此操心，又無外界競爭，幾百年來習武之風大
減。這時候不能離島的禁令也早已形同虛設，神仙島已同一般島嶼一樣，不再是武林
門派的聖地。明玉生於340年，他十八歲即離島到過遼東，結識了前燕王族的慕容德，
兩人拜了兄弟，並認識了德兄慕容垂。當時北方正是列國紛爭的時代，金戈鐵馬，使
明玉認識到武功的重要性，他迴轉神仙島後就潛心鑽研武學。經過十來年苦練，到明
玉第二次離島時，他已是個一流的武林高手了。
公元370年夏天，明玉二次重到中土，經打聽因為前燕太后可足渾氏同太傅評要密
**害慕容垂，慕容垂、慕容德等已於年前奔秦。明玉見到慕容德後，一起待了近一
年時間，親眼目睹了前秦消滅前燕的過程。王猛在潞川大破慕容評，圍鄴城。不久符
堅到鄴，俘慕容瑋，前燕滅亡。明玉同慕容德分手後漫遊天下，其間結識了僧人慧
遠、法顯和道士許真君。（按：本段人、事多有史可查。）
明玉親眼看到當時天下第一高手許真君在江西五梅山一人獨戰九大魔君。當時九
魔君是武林中各霸一方的大高手，他們聯手合攻許真君。這一仗中許真君顯示了蓋世
絕倫的武功，令群魔俯首。這就是武林史上有名的一君戰九君、真君會魔君的十人大
戰。明玉回到神仙島後，每思及許真君的絕世武功，都激起他攀登武學頂峰的雄心。
此時明玉武功遠不及許真君，他埋頭苦練，但進展不大。他常在海邊思索武學難題，
後來從颱風海嘯中領悟到內功運用的妙境，終於創出瞭如同龍捲風一般無敵的掌法。
明玉創始的神功並未定名，後人為紀念他的這種貢獻，稱這門神功為明玉功。明玉功
共分九層，明玉化了二十五年時間終於練至第九層，這也是它的最高境界。
公元398年，明玉第三次踏上中土。這時拓跋矽的魏國勢力很大，把後燕（慕容垂
建立）分為二截。范陽王慕容德遷到滑臺，史稱南燕。在此期間，明玉收慕容家後代
慕容星為徒，留下無名功**要籍。不久，明玉西遊長安，同法顯會面，並收法顯俗
家侄女龔玉花為徒。399年，法顯從長安出發，西行赴印度求經。明玉帶玉花送行三千
裡，直到玉門關才分手。大約就在此時，明玉碰上了金鷹門總門長慶永勝，兩人比武
一日一夜，不分勝敗。以後明玉同玉花南遊各地，最後回到神仙島。
明玉三赴中原，本想覓地定居。可惜此時正值十六國紛爭，民不聊生，相比之
下，神仙島倒是世外樂園，所以明玉最終還是歸隱神仙島。明玉創立的神功留下三個
分支：1、慕容星在中原自學有成，不久東晉滅了南燕，慕容星一生立志恢復大燕，沒
有成功，鬱鬱而終。他把無名功取名為斗轉星移，這門絕技卻傳了下去。慕容一脈後
人不但繼續謀復燕國，武功也有很大發展，自成一派，後文再表。
2、龔玉花跟明玉到神仙島，因有明玉指點，學此功夫比慕容星事半功倍。明玉去
世後，龔玉花練功大成，離島回到中原，並創立了移花宮。
3、明玉在島上的後人，他們也練此功，因見此功威力猶如海嘯，就取名為嘯天神
功。這一門中似乎沒出什麼名人，但在宋初他們把此功傳給了歐陽先生，後來成了復
姓門的絕技。
明玉第三次赴中原時，他的神功震懾武林，中原武林就把這門無名神功稱為明玉
功，至於斗轉星移、移花接玉之名，外人反而不知其來歷。
龔玉花回到中土後一露身手，技壓武林群雄，大家都知道她是明玉功的傳人。龔
玉花見中原武林都把這種奇功尊稱為明玉功，她也以此為名紀念**。明玉三個分支
中只有這一支叫明玉功。龔玉花在四明山建立移花宮，這是一個由女性掌權的武林組
織，它在江湖中向以神祕可怖出名。移花宮行事肆無忌憚，從不把武林規矩放在眼
裡，它屹立武林一千餘年，但從無稱霸武林之心。關於移花宮的故事世人很少知道，
現在已知的只是吉光片羽，均已記在《絕代雙驕》一書中。這時外界已很少有人知道
明玉功，大家見到這種神功出自移花宮，就誤傳成什麼移花接玉了。
北宋初年，峨眉山自在門中出了一位歐陽先生，他不僅漫遊天下，還多次出海。
歐陽年輕時到過神仙島，同島上高手互有切磋，學到了被稱為嘯天神功的明玉功。自
在門與海外派同屬於自然派，後來的武功雖然各有發展，但內功卻是同源。其實島上
的修習者內功均不及歐陽，他們畢生苦練仍不能悟到妙境，反而是歐陽倒練至第九
層，成為一代宗師。
歐陽於2023年建立複姓門，他的九徒一子中，首徒上官萬年本領最好，其次則是
兒子歐陽蒙，但都不及歐陽先生。歐陽一脈此後世居複姓島，島上最好的內功就是嘯
天神功。以後的數百年間，歐陽一脈子孫誰也沒有把明玉功練至第九層，至多達到
七、八成境界。
上官萬年生四子一女，最小的兒子天保生於2023年，他是武學奇才。2023年前
後，慶荊會鬥複姓十大俠之後，對天保掌力中的旋勁極為讚賞，認為他將來的武功不
可限量。當時天保才二十出頭，後來從明玉功內力迴旋中悟創出一種掌法，取名旋
掌。在雙方功力相敵時，旋掌的掌力可以旋轉衝破對方掌力的抵擋，它的攻擊力極
大，是武學中頂級功夫。天保一生的志向是稱霸武林，2023年，他在太陽山創立神
谷，神谷的最高武功就是旋掌。
在神谷崛起前後，武林中尚有許多大事可記，《天龍八部》講的故事就大約也發
生在此期間。逍遙派童姥、李秋水互拼身亡，卻造就了虛竹的蓋世武功。不久在少林
寺大戰中，出了一位無名老僧，點化蕭遠山、慕容博皈依佛門。以後蕭峰自盡，天下
最強的高手是虛竹和段譽。因為側重點不同，書中沒提到神谷，但講到了慕容一脈的
後人慕容博、慕容復父子。可惜金大俠在書中未說明慕容氏武功的來歷也是明玉功，
現僅就筆者所知，敘述如下：慕容博約生於2023年，慕容復生於2023年，父子一心要
光復大燕國。慕容博在少林寺出家後，慕容復去西夏國招駙馬受挫，又認段延慶為父
想當大理國的王儲，結果被段譽擊走。慕容復是一個聰明人，他知道自己武功雖好，
但仍不敵蕭峰、鳩摩智、段譽、虛竹等人。這些人又極有勢力，根本沒法抗衡，加上
自己的劣跡又為武林皆知，生存尚且困難，更何況復國了。在此情形下，慕容復只好
裝瘋，好象是做帝王夢發痴了。這樣一來，沒人找他報仇，使他能在大理境內靜心練
功。否則，身為大理王的段譽同他有殺父之仇，豈能容他活在世上。這以後蕭峰自
盡，鳩摩智也已散功，武林中以段譽、虛竹和上官天保鼎足而立。
慕容復一邊苦練內功，一邊等待時機。不久，少林無名神僧、慕容博、蕭遠山相
繼去世。五年後，段譽因北冥神功吸取各派的內功太多，引起內功潰決，走火入魔。
虛竹聞知，趕到大理以本身內力救治段譽。結果段譽性命雖然保住，卻耗盡了虛竹的
全部內力，兩人成了沒有武功的常人，不能再算是武林中人。慕容復聞訊大喜，他心
中最忌憚的兩個大敵成了廢人，而他此時武功已大勝昔日，不由雄心再起，重出江
湖。此時神谷正在大肆活動，要想稱霸武林，豈能容許慕容氏再成勢力。上官天保親
自對付慕容復，這其實也是明玉功傳人間的碰撞，結果慕容復受到重創，鎩羽而遁。
上官知道慕容氏陰險狡詐，當年慕容博詐死，慕容復裝瘋，真是不擇手段。天保年紀
比慕容復大20歲，他想如果自己死後，慕容復捲土重來，將是神谷乃至武林大患，所
以決不能放過對手。其時神谷勢力正盛，上官天保號令天下武林全力追殺慕容復。這
次慕容復走投無路，幾經血戰，在中土已無立足之處，只好逃到幾萬裡外的波斯（伊
朗）去了。
慕容復逃到波斯，其時他因為用內功自療重傷，武功只剩下五成，但在當地已算
是頂級高手。他不甘寂寞，就參加到摩尼教中，摩尼教在中土的名稱是明教。憑他的
本領，很快當上重要職位。慕容覆在波斯待了二十餘年，這期間他根據斗轉星移絕技
演化出一門借力打力的武功，取名叫乾坤大挪移。大約在2023年，慕容覆在異國波斯
去世，他的兒子慕容燕帶著父親的骨灰以及明教總教特使的身份回到中土故鄉。
慕容燕到達杭州時，正好是中土明教首領方臘起義失敗。朝廷嚴禁明教流佈，這
樣堵住了慕容燕（時已擔任教主）想利用明教培植勢力的企圖。於是他只好奔赴北
方，想投靠遼邦，到遼國後他才知道遼同宋一樣都已衰落不堪。當時金邦正日益強
盛，慕容燕投靠女真貴族，以後受命在宋朝境內四處搗亂。慕容燕武功不錯，能力也
不比他先祖慕容德差多少，大門少了機遇，所以未能成事。因為時代不同，當年東晉
十六國天下大亂，可以混水摸魚、佔地為王。現在只有金、宋兩家大勢力，要想從中
取利根本就不可能。慕容燕後來明白了這個道理，他就想在武林稱霸，此時因為戰
亂，神谷隱居不出。慕容燕大肆活動，他劣跡很多，激起眾怒。武林道在泰山結盟聯
手攻他，都被他擊敗。這時，獨孤求敗正好重出江湖，在泰山大會上，以新創的獨孤
九劍會鬥慕容燕。兩人激戰一個時辰，獨孤九劍終於擊敗了乾坤大挪移。據說慕容燕
就死於這一役，此後中原武林再也沒了慕容一脈的訊息。
慕容燕擔任明教教主後，乾坤大挪移也成了明教鎮教神功。慕容燕之後各任教主
都苦練此功，可惜都沒有練成。一直到元末張無忌以九陽神功內力為基礎，才練成乾
坤大挪移，後出任明教教主，其間詳情可參閱《倚天屠龍記》，此處不表。2023年，
朱元璋稱吳國公後，張無忌遠赴海外隱居，明教中再也沒人會乾坤大挪移，這門絕技
就此失傳。明教後來的鎮教神功是吸星**，它源於北冥神功和化功**，因同本文
無關，此處不表。
張無忌會的都是第一等的武功，如九陽神功、太極劍、太極拳、乾坤大挪移等，
他身上還有九陰真經等絕世武學祕籍。以上幾種絕技中，乾坤大挪移出自明玉功，大
挪移雖然失傳，明玉功卻仍有傳人。太極拳劍是武當派功夫，傳人更多。九陽神功一
書及《毒經》等被張無忌埋在崑崙山某處山洞中，不知後人能否找到。至於九陰真經
娥眉女派掌門人周芷若曾經修習一部分，另外終南山後活死人墓中的楊過後人或許也
保留了一部分。可惜關於張無忌的後事至今無人知悉，九陽真經和九陰真經恐怕已沒
人全會了。
複姓門中上官、歐陽的後人都沒有把明玉功練到頂層，但第七門西門一脈的後人
中卻有一人練成了，這就是陸地神仙之稱的西門無量（1370-1462）。無量把明玉功都
化在一雙衣袖上，他同人交戰都是隻揮衣袖，憑袖力就無敵於天下。有關西門的傳說
很多，此處就不細述了。西門之孫西門琦修習明玉功也到了
八、九層之間，在無量之
後，又在武林中刮過一股小西門旋風，詳見拙作《三道旋風》。不過，西門祖孫並不
知道明玉功的名稱，他們只是練西門祖上傳下來的內功心法，連嘯天神功（只有海外
派和歐陽一脈知道）的名稱也未必聽到過。
明玉功自四世紀末明玉創出以後，分成幾大分支流佈天下，產生的影響十分深
遠，一直被公認為是武林中頂級的功夫。由於年代久遠，關於明玉及明玉功傑出傳人
的資料十分缺乏，已知的情況已盡述於此，若想更為詳盡的瞭解明玉功，只有留待他日了。
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