馬克思的作業(),馬克思的作業(800字)

時間 2021-05-07 20:01:00

1樓:匿名使用者

唯心主義的概念是意識是第一性的,物質是第二性的。而宗教,比如**教是創造論的觀點。聖經起首第一句話就是:

起初,神創造天地。那麼上帝是用什麼完成他的創造呢?是話語。

他說有就有,命立就立。也就是在創世之初,還沒有物質的時候就有上帝,耶和華上帝是自有氷有的神,他的名子叫「i am who i am」,即「我是」。而上帝是人們用肉眼不能看見的存在,就像人體的經絡一樣,只能感到,體味,如果單單憑有限科學知識,人是不能相信他的存在的。

而人的生命是有限的、知識是有限,是有罪的。用有限的生命是感知無限那太難了。因此,我認為二者是不可同日而語的。

事實證明,有了人類就有了宗教,但是在有宗教前,或者有人類之前,就有了上帝,這是創造論的前提條件。

如果不信仰上帝,就找不到生命的源頭,有許多的疑問就無從找到答案。因此,像牛頓等偉大的科學家最後只有歸依了宗教

1、 馬克思的作業(800字)

求馬克思主義基本原理 **800字

2樓:國濤期刊網

馬克思主義(marxism)是馬克思主義理論體系的簡稱,馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。

馬克思主義理論體系包含兩個組成部分,即為現代唯物主義和現代科學社會主義。

馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論,包含兩部分內容,科學社會主義革命理論(即政權理論部分),科學社會主義政治經濟學原理。

科學社會主義政治經濟學原理,包含兩部分內容:第一部分內容,科學社會主義商品經濟結構設計;第二部分內容,科學社會主義商品經濟執行原理設計。

簡單來說,馬克思主義是關於無產階級和人類解放的學說,即人的解放學。是無產階級及其政黨十分嚴整而徹底的世界觀,是無產階級解放運動的理論,是無產階級根本利益的科學表現。在資本主義生產方式已經形成、無產階級和資產階級的鬥爭日益尖銳化的時期,國際無產階級領袖和革命導師卡爾·亨利希·馬克思和弗里德里希·恩格斯創立的思想體系,無產階級政黨的指導思想的理論基礎。

馬克思作業(800字)

3樓:匿名使用者

所謂的哲學在人類文化中從來都沒有建立完備過的實在證據,因而人類社會中從來也沒有發生過一個名實相符的所謂「哲學家」。所謂的哲學從來都沒有建立完備的現實證據,以當前人類還沒有找到解決一切人類自身問題的可行高效辦法為證據;人類還沒有實現共和,那麼就證明哲學還沒有建立完備。對所謂的哲學的研究,必然最終匯出人類社會執行公正秩序策劃法案課題,並以確立人類「公約公信公行」法案為學術終端成果。

所謂的馬克思主義,是華文白話文運動時期譯述粗劣的一個不中不外的亂用理論語言的錯亂用語系統。其「一分為二」思想方法的謬用,使華人的文化理智阻滯了百年之久而不能正常發育。其錯害的具體表現是「一分為二『說一半』」永遠也說不完整、說不全面。

是典型的製造理論矛盾的思想方法而不是有效解決現實問題的思想方法。當前典型的「一分為二『說一半』」錯誤思想的應用是研究「社會學」,研究的卻是「社會」;研究「哲學」,研究的卻是物質運動規律。這顯然是沒有把「社會學」和「哲學」這樣的偏正構詞「正述」的是「學」這一點審查清楚的。

4樓:林景雯

第一,馬克思主義認識論是黨的思想路線的理論基礎,是黨確立思想路線的哲學根據。

第二,黨的思想路線是馬克思主義認識論在實踐中的具體運用,是實際工作中的指導思想。

第三,馬克思主義認識論與黨思想路線的統一是馬克思主義普遍真理與中國具體實踐相結合的生動體現。所謂的哲學在人類文化中從來都沒有建立完備過的實在證據,因而人類社會中從來也沒有發生過一個名實相符的所謂「哲學家」。所謂的哲學從來都沒有建立完備的現實證據,以當前人類還沒有找到解決一切人類自身問題的可行高效辦法為證據;人類還沒有實現共和,那麼就證明哲學還沒有建立完備。

對所謂的哲學的研究,必然最終匯出人類社會執行公正秩序策劃法案課題,並以確立人類「公約公信公行」法案為學術終端成果。

所謂的馬克思主義,是華文白話文運動時期譯述粗劣的一個不中不外的亂用理論語言的錯亂用語系統。其「一分為二」思想方法的謬用,使華人的文化理智阻滯了百年之久而不能正常發育。其錯害的具體表現是「一分為二『說一半』」永遠也說不完整、說不全面。

是典型的製造理論矛盾的思想方法而不是有效解決現實問題的思想方法。當前典型的「一分為二『說一半』」錯誤思想的應用是研究「社會學」,研究的卻是「社會」;研究「哲學」,研究的卻是物質運動規律。這顯然是沒有把「社會學」和「哲學」這樣的偏正構詞「正述」的是「學」這一點審查清楚的。

5樓:匿名使用者

我是什麼,怎麼才能找到我;我在想什麼,怎麼才能看清我;我在做什麼,怎麼才能提高我……最後我也不記得我是誰了!

年幼時,我是爸媽的乖孩子;少年時,我是老師的好學生,年輕時也就是現在的我,我是自己的自己……曾經都有一條指揮棒,在無形之中幫助我,讓我明白是非對錯,也讓我清楚我的下一步,我從來不用擔心,也不用去問我是誰。現在我就是我了,我必須尋找我自己!

那個怯懦,害羞,內向的一面是我麼?每天可以自己一個人做事而忘了所有;可以不交流一個人悶著;總是一個人而忘了一個世界……那個無所謂一切,看淡所以的一面是我麼?總是堅持人不犯我,我不犯人。

犯了也會認為忍一時風平浪靜,退一步海闊天空;最後有時都忘了自己的底線……那個自信還有點自大的一面是我麼?常常從自己的觀點去做事,還經常用自己的第一反應去決定整件事,最後一旦決定很難接受其他意見……有時會去想自己的處事,待人;現在也去找找我自己了……

尋找自己,找到我,才能找到更多屬於我的……沒有自己,其他的都是枉然!

談談對馬克思,馬克思主義的認識,談談你對馬克思主義的認識?

擱淺忘憂 對於我們正要學習的馬克思主義基本原理,我在借鑑基礎上有一些看法。馬克思 恩格斯要為無產階級和全人類的解放奠定科學基礎 創立科學體系,他們首先必須弄清究明整個人類社會歷史發展的規律。經過他們研究,發現並且形成了辯證唯物主義世界觀和唯物史觀。他們指明,世界統一於物質,運動是物質的固有屬性,物質...

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