古人云 「人有七情六慾。」那麼「七情六慾」指那七種情,那六種欲

時間 2021-05-07 20:01:34

1樓:佴朵兒堯寶

七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

六慾,據大智度論卷二記載,係指凡夫對異性所具有之六種慾望:色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六慾。今所用『七情六慾』一語,即套用佛典中之『六慾』,泛指人之情緒、慾望等

何謂七情?《禮記?禮運》說:

「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」可見,情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異,指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫,把欲也放在七情之末。

中醫理論稍有變化,七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志,這七種情志激動過度,就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病,令人深思的是,中醫學不把「欲」列入七情之中。

那麼,什麼是六慾呢?《呂氏春秋?貴生》首先提出六慾的概念:

「所謂全生者,六慾皆得其宜者。」那麼六慾到底是什麼東西?東漢哲人高誘對此作了註釋:

「六慾,生、死、耳、目、口、鼻也。」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。

後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲,基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望,也就是現代人常說的「情慾」。

2樓:樂嘉雲塔妞

《禮記&禮運》說:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

儒家的「七情」指的是:喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。

中醫理論中的七情指:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

東漢哲人高誘對六慾作的註釋:生、死、耳、目、口、鼻。

六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。

但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲。

3樓:少水之魚的國學筆記

《禮記》中說到:「何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,七者弗學而能。」《三字經》中說到:「曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。」

七情六慾是指哪七種情,哪六種欲?

4樓:歲月尾巴

七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。

醫家的七情:喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。

道家的七情: 喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲

六慾:眼、耳、鼻、舌、身、意。

佛說六識 :眼、耳、鼻、舌、身、意

產生六塵: 色、聲、香、味、觸、法

故有七情: 喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲

[編輯本段]七情

《佛學大詞典》 七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

何謂七情?

《禮記·禮運》說:「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」可見,情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動,而欲是七情之一。

佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異,指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫,把欲也放在七情之末。

中醫理論稍有變化,七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志,這七種情志激動過度,就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病,令人深思的是,中醫學不把「欲」列入七情之中。 中醫認為,這七種情態應該掌握適當。如果掌握不當,例如大喜大悲、過分驚恐等等,就會使陰陽失調、氣血不周,從而這種精神上的錯亂會演變到身體上,形成各種病。

[編輯本段]六慾

那麼,什麼是六慾呢?

《呂氏春秋?貴生》首先提出六慾的概念:「所謂全生者,六慾皆得其宜者。」那麼六慾到底是什麼東西?

東漢哲人高誘對此作了註釋:「六慾,生、死、耳、目、口、鼻也。」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。

人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。

但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲,基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望,也就是現代人常說的「情慾」。 今所用『七情六慾』一語,即套用佛典中之『六慾』,泛指人之情緒、慾望等

後人總結

後人又將六慾總結為:見欲(視覺)、聽欲(聽覺)、香欲(嗅覺)、味欲(味覺)、觸欲(觸覺)、意欲。

5樓:脛下逆鱗

七情六慾

醫家的七情:喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。

六慾:眼、耳、鼻、舌、身、意。

佛說六識 眼、耳、鼻、舌、身、意

產生六塵 色、聲、香、味、觸、法

故有七情 喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲

佛學大詞典》 七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六慾,據大智度論卷二記載,係指凡夫對異性所具有之六種慾望:

色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六慾。今所用『七情六慾』一語,即套用佛典中之『六慾』,泛指人之情緒、慾望等

何謂七情?《禮記?禮運》說:

「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」可見,情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異,指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫,把欲也放在七情之末。

中醫理論稍有變化,七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志,這七種情志激動過度,就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病,令人深思的是,中醫學不把「欲」列入七情之中。

那麼,什麼是六慾呢?《呂氏春秋?貴生》首先提出六慾的概念:

「所謂全生者,六慾皆得其宜者。」那麼六慾到底是什麼東西?東漢哲人高誘對此作了註釋:

「六慾,生、死、耳、目、口、鼻也。」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。

後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲,基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望,也就是現代人常說的「情慾」。

現代人似乎更喜歡籠統地提「七情六慾」,而不把七情六慾作具體的區分。有一首流行歌曲,歌名就叫「七情六慾」,歌詞記不太清楚了,但有幾句印象很深,說什麼「醉了吧反正清醒更斷腸」,「陪你走過一段七情六慾全都品嚐/愛你的苦不要你扛淚不要你擋/七情六慾打翻/笑著哭哭著笑去想你的模樣 ……」具體哪七情六慾歌者雖然沒有說清楚,但卻把現代青年失戀後醉生夢死的心態和感覺唱得淋漓盡致、死去活來了。

說到這裡,情與欲似乎已經得到了統一。也就是說,情與欲是不能分開的,沒有情哪來的欲?沒有欲又哪來的情?

沒有情,沒有欲,六根清淨,四大皆空,不食人間煙火,沒有兒女情長,沒有悲歡離合,這樣的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。

由此觀之,七情六慾是人類基本的生理要求和心理動態,是人性基礎的基礎,是人人皆有的本性,也是人間生活的最基本色調。但人與人並不一樣,七情六慾的表現也就有五花八門,正所謂七情六慾人人有,千差萬別各不同。正因為如此,如何表現人的七情六慾,就成了文學藝術創作取之不盡的源泉和氣象萬千的話題

參考資料

6樓:匿名使用者

貪 嗔 痴 恨 愛 惡 欲

把欲去掉應該是六慾

7樓:匿名使用者

喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲

眼、耳、鼻、舌、身、意

8樓:酆令慧芒石

七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六慾,據大智度論卷二記載,係指凡夫對異性所具有之六種慾望:

色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六慾。今所用『七情六慾』一語,即套用佛典中之『六慾』,泛指人之情緒、慾望等

何謂七情?《禮記?禮運》說:

「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」可見,情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異,指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫,把欲也放在七情之末。

中醫理論稍有變化,七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志,這七種情志激動過度,就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病,令人深思的是,中醫學不把「欲」列入七情之中。

那麼,什麼是六慾呢?《呂氏春秋?貴生》首先提出六慾的概念:

「所謂全生者,六慾皆得其宜者。」那麼六慾到底是什麼東西?東漢哲人高誘對此作了註釋:

「六慾,生、死、耳、目、口、鼻也。」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。

後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲,基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望,也就是現代人常說的「情慾」。

人有七情六慾,都有哪七種感情,哪六種慾望。

9樓:匿名使用者

何謂七情?《禮記?禮運》說:

「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」可見,情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異,指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫,把欲也放在七情之末。

中醫理論稍有變化,七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志,這七種情志激動過度,就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病,令人深思的是,中醫學不把「欲」列入七情之中。

那麼,什麼是六慾呢?《呂氏春秋?貴生》首先提出六慾的概念:

「所謂全生者,六慾皆得其宜者。」那麼六慾到底是什麼東西?東漢哲人高誘對此作了註釋:

「六慾,生、死、耳、目、口、鼻也。」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。

後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲,基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望,也就是現代人常說的「情慾」。

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七情,指一般人所具有之七種感情 喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲。六慾指眼 耳 鼻 舌 身 意六慾 七情六慾,七情是指喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲的感情表現或心理運動 六慾是指人的眼 耳 鼻 舌 身 意的生理需求或願望。文名七情六慾 出處禮記 禮運 七情喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲 六慾眼 耳 鼻 舌 身 意...

古人認為人有「七情六慾」,何謂七情 六慾

所謂七情,即七種心情 喜 怒 憂 思 悲 恐 驚。六慾即六種慾望 求生欲 舒適欲 愛恨欲 優越欲 求知慾 表達欲。人的所有情緒都可歸納為以上七情。所有慾望都可歸納為以上六慾。七情中的喜指快樂 愉悅。怒指氣賁 發怒。憂指煩惱 憂愁。思指掛念 想念。悲指傷心 痛苦。恐指害怕 恐懼。驚指驚訝 吃驚。人的情...

七情六慾指哪什麼,七情六慾是指哪七情哪六慾

何謂七情?禮記 禮運 說 喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲七者弗學而能。可見,情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的 七情 竟與儒家的 七情 大同小異,指的是 喜 怒 憂 懼 愛 憎 欲 七種情愫,把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化,七情指 喜 怒 憂 思 悲 恐 驚 七種情...