1樓：墨曼彤
人生八苦即是佛說的八苦，乃眾生輪迴六道所受之八種苦果，即是：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。
七情六慾是指醫家的七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
六慾：眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛說六識眼、耳、鼻、舌、身、意
產生六塵色、聲、香、味、觸、法
故有七情喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
人生中七情六慾是什麼意思？
2樓：匿名使用者
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。 通常的說法，六慾：色、聲、香、味、觸、法 ；七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲 。
人生有哪七情六慾?
3樓：匿名使用者
俗話說：花有五顏六色，人有七情六慾。
何謂七情？《禮記-禮運》說：「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。
」可見，情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異，指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫，把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化，七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志，這七種情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，令人深思的是，中醫學不把「欲」列入七情之中。
那麼，什麼是六慾呢？《呂氏春秋-貴生》首先提出六慾的概念：「所謂全生者，六慾皆得其宜者。
」那麼六慾到底是什麼東西？東漢哲人高誘對此作了註釋：「六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。
」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的「**」。
4樓：泛閱慧
《禮記》中說到：「何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。」《三字經》中說到：「曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。」
人生五味七情六慾如何理解？ 50
5樓：
主管上認識到問題的本質：我有時就經常問自己，為什麼要喜歡她，為什麼要和她在一起？一直問，結果到最後的答案會讓我自己對她失去一切興趣；客觀上轉移注意：
有一些東西能發人深思，並極容易感染別人的，比如**，《冰封前塵》我每次聽到都能...
佛教中七情六慾指什麼？
6樓：匿名使用者
七情是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲；
六慾是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望。
中醫理論中，七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志，這七種情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，令人深思的是，中醫學不把「欲」列入七情之中。
六慾按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的慾望，佛教認為是色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲，也有說法是求生欲、求知慾、表達欲、表現欲、舒適欲、**。
擴充套件資料最新研究發現：人類情緒一共27種
第一組人員的任務是自由報告他們所感受到的情緒。研究人員稱，這些回答反映了一系列豐富而微妙的情緒狀態，也由此發現了27種情緒：欽佩、崇拜、欣賞、娛樂、焦慮、敬畏、尷尬、厭倦、冷靜、困惑、渴望、厭惡、痛苦、著迷、嫉妒、興奮、恐懼、痛恨、有趣、快樂、懷舊、浪漫、悲傷、滿意、性慾、同情和滿足。
7樓：樂觀小山
一、六慾
六慾是中國古代區分感情的一種分類，也可寫作六慾。指眼（見欲，貪美色奇物）、耳（聽欲，貪美音贊言）、鼻（香欲，貪香味）、舌（味欲，貪美食口快）、身（觸欲，貪舒適享受）、意（意欲，貪聲色、名利、恩愛）。
（1）求生欲
即努力活著的慾望。與此相關的詞有飲食、溫飽、健康、平安、安全、長壽等。
（2）求知慾，
即想要了解知曉一切事物的獵奇心理。與此相關的詞有了解、知曉、明白、探索、研究、發展、開創等。
（3）表達欲
即想要把自己的見聞、想法、感受等告知別人，並獲得他人認同的慾望。與此相關的詞有訴說、傾訴、告訴、發表、表達、抒發等。
（4）表現欲
即想要在人群中爭強好勝，顯示自己的獨特性、權威性，並獲得他人尊重和服從的慾望。與此相關的詞有面子、榮耀、地位、名聲、威信、權勢等。
（5）舒適欲
即儘量使感覺更舒適的慾望。與此相關的詞有冷熱、香臭、疲倦、爽快、痛癢、明暗、軟硬等。此慾望著重於身體各感官。
（6）**
即人對異性天生的六種慾望。與此相關的詞有色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲等。此慾望也即佛教所說的六慾。
二、七情
指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情志活動；作為情志活動，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是人的精神意識對外界事物的反應。作為**是指這些活動過於強烈、持久或失調。
有了這七種的情感，便被七情的境界所支配。若被這七情所轉，那麼個人的定力就喪失了，被境風所吹，搖動其心，做不得主，沒有主宰，那就顛倒。
8樓：aaa**王
七情六慾不是佛教特有內容 中國 中醫就有這個說法 和理論的
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。
通常的說法，六慾：色、聲、香、味、觸、法 ；七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲 。
9樓：亢瑾瑜千淑
七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
六慾;見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。2
10樓：越詩蕾樹君
七情六慾，乃人之本能。
這世上的每一個正常的人，都有七情六慾。
七情，即七種心情：喜怒憂思悲恐驚。
六慾，即六種慾望：求生欲、舒適欲、愛恨欲、優越欲、求知慾、表達欲。
人的所有情緒，都可歸納為上述七情。人的所有慾望，都可歸納或分解為上述六慾。
七情：（1）喜，即快樂、愉悅。（2）怒，即發怒、氣憤。
（3）憂，即憂愁、煩惱。（4）思，即思念、牽掛。（5）悲，即悲痛、傷感。
（6）恐，即恐懼、害怕。（7）驚，即吃驚、驚訝、意外。
人往往會同時具有兩種或兩種以上的情緒。人的情緒受到外界影響而易改變。
六慾：（1）求生欲，即努力活著的慾望。與此相關的詞有飲食、溫飽、健康、平安、安全、長壽等。
（2）舒適欲，即儘量使感覺更舒適的慾望。與此相關的詞有冷熱、香臭、疲倦、爽快、痛癢、明暗、軟硬等。此慾望著重於身體各感官。
（3）愛恨欲，即根據自己的喜厭標準來判斷對於各人、事、物的愛恨程度，並作出反應的慾望。與此相關的詞有感情、情理、、是非、善惡、美醜、正義、義氣、順眼等。此慾望著重於思想、觀點、精神。
（4）優越欲，即想要在人群中爭強好勝，顯示自己的獨特性、權威性，並獲得他人尊重和服從的慾望。與此相關的詞有面子、榮耀、地位、名聲、威信、權勢等。（5）求知慾，即想要了解知曉一切事物的好奇心。
與此相關的詞有了解、知曉、明白、探索、研究、發展、開創等。（6）表達欲，即想要把自己的見聞、想法、感受等告知別人，並獲得他人認同的慾望。與此相關的詞有訴說、傾訴、告訴、發表、表達、抒發等。
人的慾望是無窮無盡的。但在一具體時間裡，人的慾望是有重點的，主次分明的。
一個慾望實現的同時，往往也會附帶獲得另一些慾望的滿足。
在某一時期，人為了滿足某些慾望，可能會暫時放棄另一些慾望。
人們常說的感情，不是指的七情的情緒，而是一種思想。這種感情可分為親情、愛情、友情、對事業的熱情……等等。也就是相當於廣義的愛，比如對親人的愛、對情人的愛、對事業的愛、對祖國的愛……等等。
11樓：匿名使用者
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。
佛家的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意
佛家的六塵：色、聲、香、味、觸、法
由此有七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
儒家的七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲
醫家的七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚
人生八苦和七情六慾是什麼，人生五毒與七情六慾什麼關係
粟映秋戢賢 人生八苦是生，老，病，死，愛別離，怨憎會，求不得，五陰陰熾盛。七情是喜，怒，憂，懼，愛，憎，欲。六慾是生，死，耳，木，口，鼻。字面意思差不多就可以理解，字太多不方便打那麼多。 宋泰初宮景 人生有八苦 生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。七情，即喜 怒 憂 思 悲 恐 驚 六慾...
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何謂七情？禮記 禮運 說 喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲七者弗學而能。可見，情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的 七情 竟與儒家的 七情 大同小異，指的是 喜 怒 憂 懼 愛 憎 欲 七種情愫，把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化，七情指 喜 怒 憂 思 悲 恐 驚 七種情...