1樓：司擾龍露
維公元x年x月x日，農曆xx年，x月x,值清明節。松樹x姓族人，謹以果品佳餚、香帛冥金之儀，致祭於始祖墓前，憑弔始祖x公諱氏人，告慰列祖列宗曰：
明洪武初，始祖自山西洪洞縣轉照發徙，辭別故土，長途跋涉，遷此立村，迄今計六百餘載！今逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興族旺，數千人口遍及華夏，無論從農、從工、經商、從醫、從教、從政，皆事業有成，和諧美滿。此乃先祖保佑之功德。
先祖厚澤,福佑子孫。為了繼承先祖之優良品德，不忘始祖之福澤佑護，感激先輩之養育教誨。常念始祖之恩德永垂。
今全族齊聚,祭奠始祖,修墓立碑，以表孝意!
清明良辰，舉全族憑弔。列果陳香，共祭始祖在天之靈，後輩子孫將繼承始祖美德，讓始祖理想化藍圖。願始祖含笑九泉，佑全族顯貴昌榮。
樹有根則旺，水有源則流。李氏家族立碑續譜，族人凝聚。數千同胞後裔，血脈相通，將同心同德，患難與共，增強團結，力圖振興。為始祖爭光，為族譜爭輝。
念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。吾輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，為家族共興，李門昌隆，共創美好未來。
清明祭祖，思緒悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有責。
現政通人和，吾輩當育人鍛才，孕吾族之棟樑。一個詩禮之族、仁義之邦的李氏家族定會彰顯。吾輩將告慰於始祖及列祖列宗在天之靈。
伏維尚饗
清明節祭祖祭文
2樓：百度文庫精選
內容來自使用者:微力試卷
清明節掃墓祭文
篇一：清明節祭祖祭文
20xx年清明祭祖維還祭文
祭祖維還
惟公元二零一三年：癸巳暮春，節序清明，長空澄澈，柳綠花明，惠風和暢，天朗氣清。唐氏家族代表，不辭奔波辛勞，維還祖後裔聚太山。謹備清酌庶饈，祭告於祖宗墳前。
上善若水，厚德載物，中華文明，源遠流長。尊宗敬祖是中華民族的古老傳統。
欣逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興族旺。此乃先祖厚澤，福佑子孫。追憶維還祖公，勤儉持家，光耀千秋。
吾唐氏始祖，為皇為帝，名垂青史，光照日月，舉世敬仰，史詩傳頌。三皇伏羲、神農、黃帝，著書《三玟》,賜福後人；五帝少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜，示範《五典》，教喻世人。
(:清明節掃墓祭文)樹有根則旺，水有源則流。清明祭祖，思緒悠悠。
水流千里，皆出一源；樹高千尋,根深枝繁。今日唐氏族人聚集,可謂難得一會,千里相聚。念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。
同胞後裔，將同心同德，攜手團結，力圖振興，為我族爭光。
嗚呼：我族維還祖，英靈永駐，浩氣長存。我族後裔，當虔心校學祖宗的光輝榜樣、經典教誨；常念家和萬事興，銘記德才
兼備訓；堂堂正正做人，踏踏實實創業；為官清正廉明，處世樂善好施；愛國守法，明禮誠信，尊長愛幼，孝敬父母，團結友善，鄰里和睦天災時氣，時非口舌，送遠外方。辭曰：追思祖德，源遠深厚。
歲歲清明，感恩報本。謹備牲醴，供祖盡享。孝以奉先，祭祀不忒。
薦修祭典，以慰先靈。大小稽首，左右奉觴。
宗祠祭祖祭文範文
3樓：百度文庫精選
內容來自使用者:技術員童鞋
維公元二o一一年四月四日，農曆己丑年，三月初五,值清明節。x姓族人，謹以果品佳餚、香帛冥金之儀，致祭於始祖墓前，憑弔始祖李公諱氏人，告慰列祖列宗曰：
明洪武初，始祖自山西洪洞縣轉照發徙，辭別故土，長途跋涉，遷此立村，迄今計六百餘載!今逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興族旺，數千人口遍及華夏，無論從農、從工、經商、從醫、從教、從政，皆事業有成，和諧美滿。此乃先祖保佑之功德。
先祖厚澤,福佑子孫。為了繼承先祖之優良品德，不忘始祖之福澤佑護，感激先輩之養育教誨。常念始祖之恩德永垂。
今全族齊聚,祭奠始祖,修墓立碑，以表孝意!
清明良辰，舉全族憑弔。列果陳香，共祭始祖在天之靈，後輩子孫將繼承始祖美德，讓始祖理想化藍圖。願始祖含笑九泉，佑全族顯貴昌榮。
樹有根則旺，水有源則流。李氏家族立碑續譜，族人凝聚。數千同胞後裔，血脈相通，將同心同德，患難與共，增強團結，力圖振興。為始祖爭光，為族譜爭輝。
念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。吾輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，為家族共興，李門昌隆，共創美好未來。
清明祭祖，思緒悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有責。
現政通人和，吾輩當育人鍛才，孕吾族之棟樑。一個詩禮之族、仁義之邦的李氏家族定會彰顯。吾輩將告慰於始祖及列祖列宗在天之靈。
祭祖的時候用的祭文怎麼撰寫？
4樓：最愛撒地方
祭文的格式內容：
1．標題。寫成「祭×××文」、「×××」表示死者的輩份或與生者關係。
2．「維」起。
3．死者逝世的情況。
4．祭奠人。
5．死者生平及事蹟。
6．表示哀痛之情。
7．結語用「伏食尚饗」。
示例：祭祖父文。
維：公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭於先祖父德享老大人之靈前而哀曰：祖父去世，年僅七旬。
奔波勞碌，終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。
勤儉持家，生活平穩。教育吾輩，克己恭人。對待敵友，愛憎分明。
維護集體，不講私情。祖父之德，足啟後人。老當益壯，宜壽長春。
無奈不測，急病纏身。一臥不起，迅速辭塵。嗚呼祖父，百喊不聞。
肝腸斷絕，血淚沾巾。哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。
嗚呼哀哉!
尚饗!以上是在網上收集的，總得來說，祭文還是比較難寫的，不但要情真意切、符合規矩，對文字的駕馭能力也要非常高（參照祭文範例自己感受。。。）。
樓主這樣自己寫祭文恐怕會非常辛苦。。。不過想弄個祭文，把祭祖儀式辦的規範莊嚴一點的話，也有辦法。可以試試上網在「慈恩天下」裡祭祖，裡面設定了很多種儀式，供奉、燒紙、大型祭祖、拜佛……各種，祭文是準備好的，有祭奠祖輩、朋友等等不一樣的選項，在儀式上會有語音朗誦，流程也比較規範隆重。
心誠的話，祖輩會收到你的心意的。
清明節祭文的清明節祭文
5樓：百度文庫精選
內容來自使用者:微力試卷
清明節掃墓祭文
篇一：清明節祭祖祭文
20xx年清明祭祖維還祭文
祭祖維還
惟公元二零一三年：癸巳暮春，節序清明，長空澄澈，柳綠花明，惠風和暢，天朗氣清。唐氏家族代表，不辭奔波辛勞，維還祖後裔聚太山。謹備清酌庶饈，祭告於祖宗墳前。
上善若水，厚德載物，中華文明，源遠流長。尊宗敬祖是中華民族的古老傳統。
欣逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興族旺。此乃先祖厚澤，福佑子孫。追憶維還祖公，勤儉持家，光耀千秋。
吾唐氏始祖，為皇為帝，名垂青史，光照日月，舉世敬仰，史詩傳頌。三皇伏羲、神農、黃帝，著書《三玟》,賜福後人；五帝少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜，示範《五典》，教喻世人。
(:清明節掃墓祭文)樹有根則旺，水有源則流。清明祭祖，思緒悠悠。
水流千里，皆出一源；樹高千尋,根深枝繁。今日唐氏族人聚集,可謂難得一會,千里相聚。念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。
同胞後裔，將同心同德，攜手團結，力圖振興，為我族爭光。
嗚呼：我族維還祖，英靈永駐，浩氣長存。我族後裔，當虔心校學祖宗的光輝榜樣、經典教誨；常念家和萬事興，銘記德才
兼備訓；堂堂正正做人，踏踏實實創業；為官清正廉明，處世樂善好施；愛國守法，明禮誠信，尊長愛幼，孝敬父母，團結友善，鄰里和睦天災時氣，時非口舌，送遠外方。辭曰：追思祖德，源遠深厚。
歲歲清明，感恩報本。謹備牲醴，供祖盡享。孝以奉先，祭祀不忒。
薦修祭典，以慰先靈。大小稽首，左右奉觴。
6樓：手機使用者
惟歲次庚寅，節序清明。長空澄澈，惠風和暢，中華兒女，秉持心中之至誠，追緬先人之盛德，齊會桑梓，因感時事，遂以節日之名，行人之身，致祭於此。
文曰：沉沉一線，蒼茫雨煙;茫茫九派，形勝東南。風雨渺渺，石頭虎踞;江河浩浩，鍾阜龍蟠。
六朝古都，人傑地靈；揮汗如雨，經濟繁榮。 淝水之役，舉重若輕；蘭亭集序，一代書聖。高山流水，其聲悠遠；文學巨擘，竹林風範。
才俊薈萃，江南貢院；如詩如畫，十里珠簾。物換星移，潭影悠悠。燕去樓空，勝景何在？
王謝堂前，日下沉彩。青苔自生，萬千感慨；肯德基店，絡繹往來。秦淮夢境，花落香塵；昔日繁華？
青史遺文。春風春草，愁對暮雲；綠水清波，依舊無痕！居人愁臥，百感悽惻；古韻塵封，奈何？
奈何？金陵已夢，何可承憂？江水默默，無語東流！
嗚呼！少時所向，伏惟尚饗！
清明節祭文，怎麼寫？？？？？
7樓：妖帝り晼逧潚鄄
清明期間人們以各種方式祭奠和愐懷先人的傳統文化中，確實蘊含有「感恩」的內涵。實際上，作為一個社會，沒有「感動」是一個麻木的社會，沒有「感恩」則是一個難以長久發展的社會。 我們要培養國人的感恩情感，就不妨把清明節過成一個「感恩節」。
在這個節日裡，通過感恩先人尤其是感恩革命先烈，來深刻體會今天幸福生活的來之不易，深刻理解生命的偉大和人生的意義，從而自覺地承擔起家庭和社會的責任。「清明細雨催人哀，漠漠墦頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來。」這是流傳甚久的一**謠。
此民謠生動地概述了人們掃墓的悲慼心情。這又啟示我們：死者已矣。
對死者我們畢竟只能緬懷而無法讓其復活。所以我們對人尤其是對親人，更重要的是應當珍惜其生命，讓生者活得更有尊嚴，更有關懷。故而，我們又應該把清明節過成一個「親情節」。
在這個節日裡，既緬懷先烈和故去的親人，更關懷尚在享受生命陽光的親人乃至所有人。這樣，就更有利於敦親睦族，孝悌尊上，進而促進家庭和睦、社會和諧。 同時，傳統的清明節之節俗中，還有諸如踏青、插柳、植綠等一系列活動。
這與今天所提倡的保持人與自然的和諧這一理念相契合。所以，我們又應該走出斗室，走出城市，走向自然，去感受自然的魅力，體會自然的恩賜，回報自然的饋贈，把清明節過成一個「崇尚自然節」。
清明節祭文格式
8樓：絢點水晶
祭文是為祭奠死者而寫的哀悼文章。這種文體的出現，最早追溯到漢代。那時
，人們在祭掃山墳陵墓時，往往要誦讀「哀策」一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文開始興盛並廣泛發來，種類也不斷增多，還出現了不少寫此類文章的大家，如韓愈的《祭十二郎
文》，歐陽修的《祭石曼卿文》，都是膾炙人口的祭文名篇。以後人們對這種文體沿用不衰，用它來表達對亡親故友的哀悼之情。祭文這種形式，現在用得很少，下面僅介紹它的書寫格式及示例。
祭文的書寫格式：
開頭人們寫祭文，習慣以「維」字開頭。「維」是助詞，作發語詞用，無別的意思。祭文以「維」字開頭後，緊接著即言明弔祭文時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的問題。
內容祭文的內容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻。可—韻到底，也可變韻——即押兩個以上韻。
結尾祭文用「尚饗」一詞結尾。「尚饗」是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設牲犧以品嚐也。
要作文「關於清明節祭祖」，關於清明節掃墓作文字數290字
掃墓 又一個清明節到了，我們身穿校服，胸前偑帶著鮮豔的紅領巾，左側還彆著親手製作的小白花，向烈士陵園進發。我們邁著整齊而堅定的步伐，進入烈士陵園。烈士陵園是那麼莊嚴 肅穆，迎門兩側的松柏是那麼挺拔 青翠。我心想 革命烈士呀！我們來看望你們了。我們現在的生活十分幸福。你們安息吧！在27米高的紀念碑上寫...
為什麼清明節要講究「前三後四」，為什麼清明節祭祖有前三後四的說法
閒人逛閒 清明時節的前三後四天儘量在晚上不要出去，因為那幾天夜裡是地獄小鬼大鬼放假的日子，他們會很高興的來人間逍遙幾天 如果誰的運氣夠背的話，就有可能被他們盯上，然後 還有一說 農諺有 清明前三後四 即清明節前三天至後四天 必下大雪之說,這場雪叫清明雪,對播種影響甚大.此外,還有 二月清明在後,三月...
清明節有哪些習俗，清明節的由來，有關於清明節的習俗由來和故事
清明節是我國傳統的二十四節氣之一，那麼你知道清明節都有哪些習俗呢？給家中去世的老人上墳拜祭。清明節掃墓祭祖禮俗的源流與信仰 祭祀 曆法以及劃分出的節氣等人文與自然文化內容有關。清明節氣在時間和氣象物候特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。清明時節，大地呈春，陰陽轉化，吐...