1樓：大陶學長
子時——晚11點鐘到凌晨1點鐘；
丑時——1點鐘至3點鐘；
寅時——3點鐘至5點鐘；
卯辰——5點鐘至7點鐘；
辰時——7點鐘至9點鐘；
巳時——9點鐘至11點鐘；
午時——11點鐘至下午1點鐘；
未時——下午1點鐘至3點鐘；
申時——下午3點鐘至5點鐘；
酉時——下午5點鐘至7點鐘；
戌時——下午7點鐘至晚9點鐘；
亥時——晚9點鐘至11點鐘。
古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。
十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。
又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
2樓：匿名使用者
晝夜分為十二個時辰：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
1、子：為 。像孩子在襁褓之中。
子的本義為：幼小的、卵。古代指兒女。
二十三點至一點為子時，正是夜深人靜的午夜時分，正是今明兩天的臨界，也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生，或者已在襁褓之中。子時，是孕含著什麼孵化著什麼的時刻。
2、醜：為 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭動。
扭，也作轉動講。子時過後，一點至三點為丑時。夜正深，但「第二天」已經開始了。
無形之中，似乎有一隻大手在轉動天體－－夜幕即將被轉過去，白天即將被扭過來。
3、寅：為 。有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時，正是黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時刻。
4、卯：為 、 。有說為冒，像開門之形，又有 之體，又說像斷物形，為劉的本字。
黎明時分的五點至七點為卯時，天亮了，太陽冒出來了，人家的門該開啟了。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。
5、辰：為 。有說像貝殼形，「 」的本字；又說為「 」，有 之體。
我以為它有托出雲氣之意。雲氣之上有日，為「晨」；無日，則雲氣瀰漫。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。
6、巳：為 、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點至十一點，霧氣消失，正是暖融融的時刻，蛇從洞穴中爬出來了。
7、午：為 、 。有說像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，牴牾為矛盾。
將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，因為日光是從頭頂之上照射下來的。古人依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時候，即十一點至十三點為午時。
8、未：為 、 。像樹木枝葉重疊，物長成後才有滋味。
「味」的本字。午後十三點至十五點未時，示意只有經過陽光的強烈照射，樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子，才會有滋有味。
9、申：為 、 。有說像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物，以為神在天上為之。
10、酉：為 、 。像裝酒的罈子，「酒」的本字。十七點至十九點，傍晚時分，勞作了一天，此時正是吃飯的時候，就簡稱「酒時」吧。
11、戌：為 、 。人、戈會意，指人持戈（**）守護。十九點至二十一點，酒足飯飽以後，一家老小該入睡了。但是不能大意，還要預防外敵或野獸的侵害，所以要手持**進行護衛。
12、亥： 、 。有說像豬，「豕」字的變體。
有草根－說。二十一點至二十三點，主人被豬拱槽的聲音攪醒了－－要想豬肥，就得夜半起身給它添食。此外，草根與植物的塊莖有關，那是豬的飼料。
3樓：匿名使用者
子 (晚上11時至凌晨1時) 醜 (凌晨1時至凌晨3時) 寅 (凌晨3時至早上5時) 卯 (早上5時至早上7時) 辰 (早上7時至上午9時) 巳 (上午9時至上午11時) 午 (上午11時至下午1時) 未 ( 下午1時至下午3時) 申 ( 下午3時至下午5時) 酉 (下午5時至晚上7時) 戌 (晚上7時至晚上9時) 亥 (晚上9時至晚上11時
4樓：褪去一身桀驁
古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。
十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。
又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
十二時由十二個特定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了太初曆，「其以一日分十二時，而以干支為紀。
」（趙翼《陔餘叢考》卷34）才基本定型定名①。十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族對人類天文曆法的一大傑出貢獻，也是燦爛的中華文化瑰寶之一。
十二時辰把《黃帝內經》的十二時辰養生法，通過計時工具，融入到人們的日常生活，隨時提醒人們科學養生，從而讓每個人都懂得用《黃帝內經》養生，讓科學養生得以普及，這對改善人們體質，提高人們生存質量，無疑具有革命性的意義。
十二時辰相當於24小時，每個時辰等於2小時。 [1] 《新唐書·歷表》中明確指出：「古歷分日，起於子半」，以子時的中點，即現今零時（24時），為一日之始。
子時（23時至01時）
夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。 [4]
丑時（01時至03時）
雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。
寅時（03時至05時）
平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。
卯時（05時至07時）
日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。
辰時（07時至09時）
食時，又名早食等：古代中國人民「朝食」之時也就是吃早飯時間。
巳時（09 時至11時）
隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。
午時（11時至13時）
十二時辰與24小時對照
十二時辰與24小時對照
日中，又名日正、中午等。
未時（13時至15時）
日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。
申時（15時至17時）
哺時，又名日鋪、夕食等。
酉時（17時至19時）
日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。
戌時（19時至21時）
黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。
亥時（21時至23時）
人定，又名定昏等定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。
請問一天十二個時辰是怎麼算的，如何排列？幾點到幾點是什麼時辰？
5樓：無定獄
按照十二生肖來劃分的，半夜23點到凌晨1點，子時1-3，丑時
3-5，寅時
5-7，卯時
7-9，辰時
9-11，巳時
11-13，午時
13-15，未時
15-17，申時
17-19，酉時
19-21，戌時
21-23，亥時
23到凌晨一點，子時
6樓：匿名使用者
一天十二個時辰是固定不變的，對應北京時間如下排列: 子時: 23點 --凌晨1 點前丑時: 1 點 --凌晨3 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前卯時: 5 點 --凌晨7 點前辰時:
7 點 --上午9 點前巳時: 9 點 --上午11點前午時: 11點 --上午13點前未時:
13點 --上午15點前申時: 15點 --上午17點前酉時: 17點 --上午19點前戌時:
19點 --晚上21點前亥時: 21點 --晚上23點前
7樓：匿名使用者
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人「朝食」之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
中國的時辰是怎麼排列的？子時代表幾點到幾點？亥時代表幾點？
8樓：
時辰排列順序為：子 、醜 、寅 、卯 、辰、巳 、午、未、申 、酉、戌、亥。
古代人把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。
按照現在的24小時制，每個時辰代表的時間如下：
子時：23：00～24：59
丑時：01：00～02：59
寅時：03：00～04：59
卯時：05：00～06：59
辰時：07：00～08：59
巳時：09：00～10：59
午時：11：00～12：59
未時：13：00～14：59
申時：15：00～16：59
酉時：17：00～18：59
戌時：19：00～20：59
亥時：21：00～22：59
擴充套件資料：
時辰與養生
在中醫理論中，不僅四季的變換是一個完整的迴圈，有一套相應的養生理論，一天24小時也是如此。由於古人將一天劃分為十二個時辰，因此這套養生之法又被清代養生家尤乘稱為「十二時辰無病法」。
中醫認為，人體內的經氣就像潮水一樣，會隨著時間的流動，在各經脈間起伏流注，且每個時辰都會有不同的經脈「值班」。如果能夠順應這種經脈的變化，採用不同的方法，就可以達到良好的養生效果。
亥時(晚9~11時)，為三焦經當令。「亥」字在古文中是生命重新孕育的意思，所以你要想讓身體有一個好的起點，就要從此刻擁有好的睡眠開始。對老年人而言，可能存在睡眠困難問題，但不管採取什麼方式，儘量在晚上11點半前進入睡眠狀態。
子時(子夜11~凌晨1時)，膽經當令。這段時間正是中醫養生中特別強調的「子覺」時間。《黃帝內經》裡，「凡是十一藏取決於膽」講的就是人體內有11個臟器都依賴膽經的功能支援，因此要有足夠優質的睡眠以保膽經獲得充足的能量。
丑時(凌晨1時~3時)為肝經當令。靜心養氣是最好的保肝方法。要特別指出的是，某些年輕一族如在這個時間喝酒，將會對肝造成極大的損傷。
寅時(凌晨3時~5時)，肺經當令。按照中醫理論，寅時是人體陽氣的開始，也是人體氣血從靜變為動的開始，必須要有深度睡眠，最怕有人打擾。
卯時(早晨5~7時)，大腸經當令。早起不貪睡，晨起首先活動四肢筋骨，打太極拳，叩齒摩面或雙手扣後腦，做「鳴天鼓」。
辰時(上午7~9時)，胃經當令。活動後喝一杯開水，用木梳梳髮百遍，然後洗漱。早餐應該清淡，要吃飽。飯後可以百步走，但不宜做強度鍛鍊。
巳時(上午9~11時)，脾經當令。開窗通風后，可從事腦力活動，但要注意勞逸結合，讓眼睛得到及時的休息。
午時(上午11時~午後1時)，心經當令。這是午餐時間，除要營養豐富，葷素搭配外，建議可以喝點湯，菜要少鹽。酒可喝但不能醉。飯後宜睡半小時，不要過多。
未時(午後1~3時)，小腸經當令。午睡後可做少量和緩的運動，喝一杯茶。
申時(午後3~5時)，膀胱經當令。這是最好的學習時間，記憶力和判斷力都很活躍。除用腦學習外，要注意多喝水。
酉時(午後5~7時)，腎經當令。這是腎虛者補腎的最好時機。晚飯宜吃少、清淡，可以喝點粥。
戌時(晚7~9時)，心包經當令。準備睡眠，睡前要靜心養氣，用冷水洗臉、溫水刷牙、熱水洗腳，睡宜採取右側臥位。
總之，這種養生法的核心就是順應日出而作，日落而息的規律，重點睡好子午覺，以此達到養生的目的。
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