1樓：死靈司令路西法
“羊”早期的圖畫文字，像一個從正面看的羊頭。同“牛”字相比，牛的雙角向上彎，而羊角是向下彎的，可見古人觀察事物是十分仔細的。不過他也長了“尾巴”。
2樓：春雪消融
羊是一個古老的象形文字，它正像一個埋頭吃草的羊，這個羊是俯瞰的效果
頭上有兩個不大的犄角，身子很大，尾巴卻很小！
3樓：小企鵝達人老師
小兔和小羊
從前，有一對好朋友，叫小兔和小羊。
一天，小兔和小羊高興地到老師家去學畫畫，老師要小兔畫一條小魚，小羊畫一隻很普通的小熊，山羊老師高興地說：“小羊你畫的真棒”。
小兔說：“畫的好，有什麼了不起的”，於是，小兔子氣沖沖地走了。
第二天，小羊在街上碰見小兔了，小羊說：“昨天……”，沒等小羊說完，小兔就說：“你敢和我比口算嗎?
”小羊說：“好吧!”
小兔子不小心算錯了，算成了四八三十三了，而小羊算得又準又快。
小兔子又說：“你敢和我比寫字嗎?”結果，小兔子寫錯了許多字，小羊寫得又漂亮又工整。
這一次，小兔子徹底服氣了，喜歡和別人比較不是壞事，只有競爭才會有進步，但是，它應該也像小羊一樣，做事認認真真的，這樣才會有進步。
4樓：來自白龍寺歡樂的櫻桃樹
小羊和小猴在草地上踢足球。忽然，從小河裡傳來了小白兔的呼救聲，小羊和小猴趕緊抱著球去救小白兔，可是他們都不會游泳，怎麼呢？小羊眼睛一轉，叫小猴看好小白兔，自己跑去找又粗又長的藤條。
小羊走進森林去找，走著走著看到了一根又粗又長的藤條纏繞在大樹上，於是小羊爬上大樹，把藤條用力一拉，藤條掉了下來，小羊拖著又粗又長的藤條跑到了大象伯伯家裡，敲了敲門，大象伯伯開啟門一看說：“是小羊來了呀！”“伯伯，不好了，小白兔掉到河裡去了！
”“快帶我去看看！”小羊帶著大象伯伯到了岸邊拿起藤條扔過去，讓小白兔抓住藤條，大象伯伯把藤條一拉，就把小白兔拉上了岸。到了岸邊，小白兔說：
“謝謝你們，你們真是樂於助人呀！”
5樓：寇瑋
一天一隻嘰嘰喳喳的小鳥，從小樹的前面經過小樹，看見了就問你為什麼要在我面前走來走去，小鳥聽了就說我沒有在你前面走來走去呀
，只是經過而已。
後來想想就說我可以在你身上坐一坐嗎？我太累了好嗎？可以嗎？
速回答可以啊，你真的累的話，那你就在我身上做做吧！
小鳥聽了又說謝謝你，小蘇，你的夢想是什麼？我幫你實現吧！
小樹說我只有心思，那你就猜猜我的心思吧！
後來小鳥怎麼才能拿他的現實**的現實是什麼呢！！！
當然啦，小樹的心思就是變成一個人！！！
老樹聽了以後說這個我也不會，那你有別的心思的時候，那你再找我吧有別的心思來找我吧，謝謝您，我走了，再見！！！
6樓：
什麼鬼東西啊 說的是啥
7樓：龍妹愛追劇
是說關於羊這個字30？
羊左之交故事簡介（30字）
8樓：假面
“羊左”，是指春秋時期的羊角哀和左伯桃。左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，仍然功不成名不就。聽說楚王“招賢納士”，他就冒著風雪嚴寒奔向楚國，途中求宿於羊角哀，受到羊角哀熱情接待。
當夜，兩人共臥而眠，共談胸中學問，談得十分投機。
第二天，他們就結為兄弟，並決定結伴一同前往楚國求功名。誰知天不作美，一路上，先是陰雨作難，後風雪又來攔路，他們盤纏用盡，身上衣服單薄，所帶乾糧又不多。在這種情況下，左伯桃想，如果兩個人都去楚國，那就都去不成，一個人單獨去，那還有希望。
於是，左伯桃就把衣服脫給羊角哀，逼他獨自走。羊角哀堅決不肯，也要脫下衣服給左伯桃，讓左伯桃獨自去楚。兩人爭執不下，左伯桃以自殺來勸，最後羊角哀懷著無限悲痛，取了衣糧，悲傷哭泣著離去。
羊角哀與左伯桃，春秋時期燕地人，是古代八拜之交之一，相傳當初劉關張結拜就是敬奉的這二人。“羊左之交”、“二鬼戰荊軻”、“羊角哀捨命全交”皆指此故事。
羊字的來歷 （要簡短，50字）
9樓：hy飛羊
羊，甲骨文簡化而來的，象形文字。上面是兩個羊角，三橫中上下兩橫是其四隻腳，中間一短橫與豎是代表動物的身軀。
1、《說文解字》說：“羊，祥也。”秦漢金石多以羊為“祥”，“吉祥”寫作“吉羊”。
2、《漢書·南越志》記：“尉佗之時，有五色羊，以為瑞。”故，廣州號稱羊城。
3、《廣東新語》中說：“東南少羊而多魚，故字以‘魚’、‘羊’為‘鮮’。”
4、漢代許慎釋字義說：“美，甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳。”
10樓：唯源環保服務
羊字從甲骨文簡化而來的。上面是兩個羊角。類似：（人人）三橫中上下兩橫是其四隻腳，中間一短橫與豎是代表動物的身軀。所以成為了“羊”。
11樓：中國好屍體
一、羊字的來歷 ：
按照《說文解字》的解釋，“羊”，祥也。”，象徵和表達的是像羊的頭、角、足、尾的形狀。孔子對此曾經說過：
“牛羊之字以形舉也。”也就是說，牛羊這樣的字，都是根據動物的外形進行概括的，所有與羊相關的字，自然也都要用“羊”作偏旁。
當今的世人大多隻知道羊表示的是一種動物，實際上在歷史上很長一段時間內，“羊”這個字一直是和“祥”相通的，表示的是吉祥的含義。
二、簡介羊：
羊是人們普遍熟悉的一種家畜。家羊有兩種：山羊和綿羊。
這兩種羊除了外貌不同之外，身體的構造大致相同。家羊是由野羊馴化而來的。世界上羊的馴化以亞洲西南部為最早。
而且，山羊和綿羊這兩種羊幾乎是同一時期馴化的。在約旦的傑里科地區，早在公元前2023年已經馴養山羊了。家山羊和綿羊的歷史悠久，野羊被馴化為家羊，是在距今約四五千年的龍山文化的晚期，如地處黃河上游甘肅齊家文化各遺址中，就發現了大量的豬、狗、牛、羊等家畜的骨骼。
到了商、周時期，養羊業已十分發達。
12樓：一個人的流浪
羊字從甲骨文簡化而來的,是一個象形文字.上面是兩個羊角,類似“人人”,三橫中上下兩橫是其四隻腳,中間一短橫與豎是代表動物的身軀.
13樓：匿名使用者
羊是象形字.羊字是根據它的樣子造出來
羊姓源流
一、 **有五
1、 周官羊人之後,以官為氏.周代有官職為羊人,其子孫以官職為姓,遂為羊氏.
2、 出自祁氏,原為羊舌氏,為春秋時晉國大夫祁盈之後.
始封於羊舌（今山西洪洞、泌縣一帶）,其後遂為羊舌氏.後去舌為羊氏.3、 出自姬姓.
春秋時,晉靖侯的兒子公子伯僑有孫子名突,晉獻公時封為羊舌大夫,子孫稱羊舌氏.羊舌突有五個兒子,其中大兒子羊舌赤,字伯華,二羊舌大夫,子孫稱羊舌氏.羊舌突有五個兒子,其中大兒子羊舌赤,字伯華,二兒子羊舌胼,字叔向,都是晉國賢臣.
春秋後期,羊舌氏被其他晉卿攻滅,有子孫逃在國外,改姓羊,稱羊氏.
4、 歷史上南方零陵族也有羊姓.為羊姓的一支.
5、 為（女吉）氏所改.
羊姓望族居泰山（今山東泰安東南）、京兆（今陝西長安東）.
二、 遷徙分佈
三、 郡望堂號
堂號："種璧堂"：漢代羊公,名伯雍,施捨茶湯3年.
有一人喝了以後從懷中掏出一升石子,對羊公說："你種了這石子,可以得到美玉,還可以得到漂亮的妻子."羊公就把石子種了下去,果然長出玉來.
鄰居徐氏有一女兒很漂亮,沒有訂婚,因為她要討一雙白璧做的彩禮才許親.羊公知道了,便跪到種石子的地方去挖.果然得到五雙白璧,歡天喜地送到徐家.
徐氏一見就許了婚.結婚後,生了10個兒子都很有才.羊公後來做了宰相.
14樓：匿名使用者
據考證，我國早在2023年前就
開始養羊了，而從獵羊古巖畫中看羊的馴化約在萬年以上，人同羊的關係密切。羊字是從甲骨文簡化而來的，是一個象形文字。上面是兩個羊角，類似“人人”，三橫中上下兩橫是其四隻腳，中間一短橫與豎是代表動物的身軀。
在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象徵。
15樓：匿名使用者
羊字的來歷是象形字。
下面是羊字演變過程：
16樓：匿名使用者
按照《說文解字》的解釋，“羊”，祥也。”，象徵和表達的是像羊的頭、
角、足、尾的形狀。孔子對此曾經說過：“牛羊之字以形舉也。”也就是說，牛羊這樣的字，都是根據動物的外形進行概括的，所有與羊相關的字，自然也都要用“羊”作偏旁。
當今的世人大多隻知道羊表示的是一種動物，實際上在歷史上很長一段時間內，“羊”這個字一直是和“祥”相通的，表示的是吉祥的含義。
編喜羊羊的故事， 編一個喜羊羊的故事
乘芮優 羊村，喜羊羊吃著香嫩的青草，突然天上撲來一個捕羊網，抓住了喜羊羊，啊，灰太狼怎麼又是你，喜羊羊說，你是第一天才知道我是壞人的嗎，灰太狼說。接著灰太狼把喜羊羊帶回家，老婆，你看喜羊羊捉弄我們這麼多集了，不如我們折磨一下他吧，灰太狼說，對啊，老公說的對，紅太狼說，灰太狼把喜羊羊綁在凳子上，從頭到...
喜羊羊與灰太狼的故事，喜羊羊與灰太狼的故事150字作文
冒晟睿寸駿 羊歷3513年 也就是公曆2231年 青青草原上，羊羊族群已經十分興旺發達。在羊羊一族裡面已經有小鎮，有學校，有超市，有美容院，所有羊羊族群的羊都幸福快樂地生活。可是，在對岸的森林裡，灰太狼帶著他的妻子紅太狼卻對著一群群的肥羊嚥著口沫，紅太狼看到了羊群，知道丈夫帶她離開狼群是對的，問題是...
關於羊的典故或者小故事，和羊有關的童話故事
宿命本無能為力 關於羊的典故 亡羊補牢。從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來，把羊叼走了一隻。鄰居勸他說 趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！那個人不肯接受勸告，回答說 羊已經丟了，還修羊圈幹什麼？第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿中鑽...