1樓：整天愛幻想
《夜雨寄北 》李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
賞析：開首點題，「君問歸期未有期」，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日迴歸故里。
詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，願望一時還不能實現。首句流露出道出離別之苦，思念之切。
次句「巴山夜雨漲秋池」是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。彷彿使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。
想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。
三、四句「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄託在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。
他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢後的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，
此詩語言樸素流暢，情真意切。「巴山夜雨」首末重複出現，令人迴腸蕩氣。「何當」緊扣「未有期」，有力地表現了作者思歸的急切心情。
《泊秦淮》 杜牧
煙籠寒水月籠沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，
隔江猶唱後庭花。
賞析：杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了好些具有現實意義的詩篇。
《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《後庭花》曲，便感慨萬千，寫下了這首詩。詩中說，金陵歌女「不知亡國恨」，還唱著那《後庭花》曲。
其實，這是作者借陳後主(陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。
這詩在語言運用方面，也頗見工夫。如首句七個字卻勾畫出一幅生動的秦淮河的迷濛夜景，大可以看出語言的精練、準確、形象。末二句，上句明白如話，樸素自然；下句卻運用了淺顯的典故，以表達他深沉的感情，頗為雅麗清新。
這一切，都使得這首詩顯得詞來清麗，畫面鮮明，風調悠揚，富有藝術勉力。
《觀書有感》 宋 朱熹
半畝方塘一鑑開，
天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許?
為有源頭活水來。
《觀書有感》第二首 宋 朱熹
昨夜江邊春水生,
艨艟鉅艦一毛輕.
向來枉費推移力,
此日中流自在行.
賞析： (其一) 這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書後，時常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象徵的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。
所謂"源頭活水"，當指從書中不斷汲取新的知識。 《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家共同分析欣賞。希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。
原詩四句：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。
」 它實寫的是明麗清新的一派田園風光，反覆讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是的一面鏡子（一鑑開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時了想象的翅膀。
第二句更引起讀者遐想，這面「鏡子」中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面那麼靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什麼如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境昇華，運用了託物言志的手法,把活水與讀書融合了。 原來，大學者朱熹在讚美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？
因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！ 大才子朱熹的一首小詩，給我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊！
（其二）這也是一首藉助形象說理的詩。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理。詩中說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而當春水猛漲，即使艨艟鉅艦也如羽毛般輕，自由自在地飄行在水流中。
詩中突出春水的重要，意在強調做學問要功夫到家，才能有所突破。這首詩很可能是作者苦思某個問題，經過學習忽然有了心得後寫下來的。
2樓：匿名使用者
泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了好些具有現實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。
當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《後庭花》曲，便感慨萬千，寫下了這首詩。詩中說，金陵歌女「不知亡國恨」，還唱著那《後庭花》曲。其實，這是作者借陳後主(陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。
這詩在語言運用方面，也頗見工夫。如首句七個字卻勾畫出一幅生動的秦淮河的迷濛夜景，大可以看出語言的精練、準確、形象。末二句，上句明白如話，樸素自然；下句卻運用了淺顯的典故，以表達他深沉的感情，頗為雅麗清新。
這一切，都使得這首詩顯得詞來清麗，畫面鮮明，風調悠揚，富有藝術勉力。
參考資料：白度搜尋
七年級上冊語文課後10首古詩
3樓：百度使用者
龜雖壽曹 操
神龜雖壽，猶有竟時。
4樓：銀柔寂寞的身影
神龜雖壽，猶有竟時。
七年紀古詩！！！！快！ 30分！好的再加！
5樓：淡然流雲
1、開軒面場圃 ，把酒話桑麻。（孟浩然《過故人莊》）
2、 萬里赴戎機，關山度若飛 。（北朝民歌《木蘭詩》）
3、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 （ 《聞王昌齡左遷龍標遙有此感》）
4、_煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（ 《泊秦淮》）
5、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時__。（李商隱《 夜雨寄北 》）
6、李杜詩篇萬口傳 ，至今已覺不新鮮， ， 。（趙翼《論詩》）
7、枯藤老樹昏鴉 ，小橋流水人家，古道西風瘦馬 。夕陽西下，斷腸人在天涯 。（馬致遠《天淨沙•秋思》）
8、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺 。（《如夢令》 ）
9、半畝方塘一半開，天光雲影共徘徊 。 ？
。（朱熹《觀書有感》）
10、山際見來煙，竹中窺落日 。鳥向簷上飛，雲從窗裡出 ， 。（吳均《山中雜詩》）
11、獨坐幽篁裡， 彈琴復長嘯。 深林人不知 ， 明月來相照。
（ 《竹裡館》）
12、 峨眉山月半輪秋，. 影入平羌江水流， 。夜發清溪向三峽， 思君不見下渝州。
（李白《峨眉山月歌》）
13、誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳， 何人不起故園情 。 ，
。（李白《春夜洛城聞笛》）
14、 故園東望路漫漫， 雙袖龍鍾淚不幹。 馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安。（岑參《逢入京使》）
15、 獨憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。（韋應物《滁州西澗》）
16、岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。 正是江南好風景， 落花時節又逢君。 ， 。
（ 杜甫《江南逢李龜年. 》）
17、蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。 荷笠帶夕陽， 青山獨歸遠 。 ， 。
（劉長卿《送靈澈上人》）
18、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙，有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花 。
（趙師秀《約客》）
19、一切都是瞬息 一切都將會過去 而那過去了的 就會成為親切的回憶 普希金《假如生活欺騙了你》）
20、朔氣傳金柝 ，寒光照鐵衣。（北朝民歌《木蘭詩》）
21、黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關 。（王之渙《涼州詞》）
22、秦時明月漢時關, 萬里長征人未還。 但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山王昌齡《出塞》）
23、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流 。（ 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
24、朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山 。（李白《朝發白帝城》）
夜雨寄北的意思，夜雨寄北意思
韻譯 你問我回家的日子，我尚未定歸期 今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時你我重新聚首，共剪西窗燭花 再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。夜雨寄北 1 唐 李商隱 君問歸期未有期 2 巴山夜雨漲秋池 3 何當共剪西窗燭 4 卻話巴山夜雨時 5 1 這首詩一作 夜雨寄內 內即內人,指妻子,那麼 寄北 即寄...
夜雨寄北的拼音，李商隱的夜雨寄北以及拼音
顏的滴滴 夜雨寄北 的拼音分別是y y j b i。一 夜雨寄北 2 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。j n w n u q w i y u q b sh n y y zh n qi ch 3 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。h d n n ji n x chu n zh qu hu b sh n ...
夜雨寄北中重複巴山夜雨有什麼作用
啊呸 這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之遊。也有人認為它是寄給 眷屬或友人 的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。開首點題，君問...