1樓：匿名使用者
《六祖壇經》裡這樣說道：
問曰：『未知從上佛祖應現已來，傳授幾代，願垂開示。』
師雲：『古佛應世，已無數量，不可計也。今以七佛為始。過去莊嚴劫毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛；今賢劫拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦文佛是為七佛。』
『釋迦文佛首傳
第一、摩訶迦葉尊者
第二、阿難尊者
第三、商那和修尊者
第四、優波(毛匊)多尊者
第五、提多迦尊者
第六、彌遮迦尊者
第七、婆須蜜多尊者
第八、佛馱難提尊者
第九、伏馱蜜多尊者
第十、(月劦)尊者
第十一、富那夜奢尊者
第十二、馬嗚大士
第十三、迦毗摩羅尊者
第十四、龍樹大士
第十五、迦那提婆尊者
第十六、羅(目侯)羅多尊者
第十七、僧伽難提尊者
第十八、伽耶舍多尊者
第十九、鳩摩羅多尊者
第二十、闍耶多尊者
第二十一、婆修盤頭尊者
第二十二、摩拏羅尊者
第二十三、鶴勒那尊者
第二十四、師子尊者
第二十五、婆舍斯多尊者
第二十六、不如蜜多尊者
第二十七、般若多羅尊者
第二十八、菩提達摩尊者
第二十九、慧可大師
第三十、僧璨大師
第三十一、道信大師
第三十二、弘忍大師
惠能是為三十三祖。從上諸祖，各有稟承，汝等向後遞代流傳，毋令乖誤。』
2樓：匿名使用者
佛教有三世佛：指過去、現在、未來三世的一切佛。
不過漢傳佛教和藏傳佛教對過去佛的理解上有所區別，漢傳佛教認為過去佛就是指燃燈佛。而藏傳佛教認為如來佛前尚有幾位過去佛，如來佛的前任過去佛為迦葉佛（和佛的**大迦葉非一人）。
現在佛是釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒佛。
燃燈佛是梵文dipamkara的意譯，又譯作「錠光佛」、「定光如來」。《大智度論》卷9說：「如燃燈佛生時，身邊一切光明如燈，故名燃燈太子，作佛亦名燃燈。
」依據佛教劫世的理論，他為過去莊嚴劫佛，距今至少有2900億年。
釋永信是佛教第幾代傳人？
3樓：匿名使用者
少林是中國禪宗發源地，但後來禪宗並沒有在少林發揚光大。少林武術也是禪宗初祖達摩所創，但這不是佛家的正統。釋永信肯定不能說是佛教的什麼傳人，他身上很難看出佛家**的特色。
你可以問他是少林寺第幾任方丈，不過不知道這個有沒有完整的歷史記載，我反正不知道。
4樓：匿名使用者
佛教有很多宗派，不同宗派不同，不能這麼說的
5樓：匿名使用者
清代少林仍為曹洞宗法脈傳承。從元代雪庭福裕開始，制定了七十輩號的曹洞宗法系世譜，據《新編少林寺志》記載為：「福慧智子覺，了本圓可悟。
周洪普廣宗，道慶同玄清。淨一真如海，湛寂淳貞素。德行永延恆，妙本常堅固。
心朗照幽深，性明鑑崇祚。衷正善禧禪，謹愨原濟度。雪庭為導師，引汝歸鉉路。
」⑧而清代又史料記載的少林寺住持為海寬（？-2023年），於明崇禎十二年（1639）、和清順治十四年（1657）兩次出席少林寺方丈，至順治末年，少林寺得到了恢復和發展。此後，少林寺趨於衰落。
現在少林寺住持永信法師即為「永」字輩，**為「延」字輩，經過300年的沉寂後終於得到新的發展。
佛教各主要宗派傳人現各在哪些寺廟？
6樓：匿名使用者
主要是漢語系佛教。三論宗祖庭，南京棲霞寺。天台宗祖庭，浙江天台國清寺和湖北玉泉寺。
華嚴宗祖庭，西安華嚴寺和戶縣草堂寺。法相宗祖庭，西安慈恩寺和西安興教寺。律宗祖庭，西安道宣律師塔和揚州大明寺，句容隆昌寺。
密宗祖庭，西安大興善寺和西安青龍寺。淨土宗祖庭，廬山東林寺和山西玄中寺，西安香積寺。禪宗祖庭，少林寺，湖北五祖寺，廣東南華寺。
7樓：匿名使用者
佛教宗派現在沒有主要傳人，都只是門下**而已！寺廟也沒有一定的!
8樓：匿名使用者
主要有：普陀山—觀音菩薩的道場、九華山—地藏菩薩的道場、五臺山—文殊菩薩的道場，峨眉山—慧持菩薩的道場、梵淨山—彌勒佛的道場。
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暈死了問的是真實的傳人 中國歷史上真的存在精武門嗎?是霍元甲創立的嗎?是霍元甲創立的，不過好像是叫 精武體操會 吧，徒弟方面劉振聲應該確有其人，陳真就肯定是虛構的 霍元甲應該還是給小日本毒死的 對於霍元甲之死，說法眾多！除了被日本人毒死外還有一個很少有人知道的！那就是他的內功跟不上他的霍家拳！霍元甲...
佛教咒語真的有那些功效嗎，佛教咒語所說的各種神奇作用是真的麼
8萬4千法門 但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍。這是教給我們方法，科裡面講修福脫罪。這是說讀經，讀經能有效嗎？我們遇到這事情，他的家親眷屬在佛菩薩面前，高聲把經讀一遍看看有沒有效？結果是沒效。別說讀一遍，讀十遍 讀一百遍 讀一千遍都沒有效。關鍵在 關鍵在讀經怎麼個讀法，真誠恭敬心去讀，讀經裡頭打...
少林方丈各代掌門人的名字
菩提達摩，536 天竺 印度 人。僧稠，480 560 昌黎人，俗姓孫。慧光，487 536 長盧人，俗姓楊。洪遵，530 608 相州人，俗姓時。慧安，709 荊州支江人，俗姓李 一說姓衛 同光，700 770 山西人。法玩，715 790 山西人，俗姓張。報恩，1058 1111 黎陽人，俗姓劉...