1樓：匿名使用者
**教~佛教~道教...都一樣~因為他們描述的宇宙是同一個~
2樓：匿名使用者
我感覺大的宗教裡面應該都有吧？道教裡面從來沒有提過我們這個世界如何，而只是說道，人與自然和諧等等，**嘛，他不是這個世界的，應該說明了什麼吧
3樓：匿名使用者
尊敬的樓主，世界級大宗教裡應該沒有了，但是一些小的邪教，東抄西抄一些理論，說不定把佛教的一些宇宙理論抄進去。世界中，唯有佛教證得了出世間因果，別的都在六道里轉，更別說知道宇宙多大了。
4樓：青山碧水間
道教和印度教都認同六道輪迴吧？那麼應該是同意這個看法的。
5樓：
萬法唯心造！心識變幻無窮，宇宙也就無量無邊。佛教是究竟圓滿的宇宙人生真相的教育。
南無阿彌陀佛
6樓：匿名使用者
首先「世界」是什麼概念先？
你說的世界和我說的世界與我們眼中所見的世界我們認識的世界以及客觀的世界是否是同一個世界先？說什麼世界喲~~
7樓：鉛筆盒兒
同意一樓 回答者： krosson 的觀點。
只有佛教有宇宙觀。出了六道，有出世間法的精確闡述，其它的地球主要宗教都是隻有六道輪迴方面的內容。大多敘述的都是地球上的問題。
阿彌陀佛
8樓：匿名使用者
佛教是最大的科學，因果報應是宇宙間的更本**！
9樓：信望愛義
只有**教清楚講到了世界的**、世界的走向，以及世界的終了。我覺得佛教只是一種哲學，是人推想出來的。而聖經是天啟的，也就是說是上天啟示給人的。
況且今日主導世界的不是佛教和其他宗教，而是**教。世界上的異端邪教大多都出自**教，為什麼？因為他太好、太寶貴了。
是真的，所以才會有人來假冒。至於別的宗教，一般人對他們不敢興趣，因為他本上的含金量太低了。
10樓：唯梅子
還有聖經也提到了．請看希伯來書：
1:2 就在這末世，藉著他兒子曉諭我們，又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
**中是」諸世界」．是複數．不是單數．
但聖經只是提到一下而已．並沒有詳細講述其他世界．只講述我們這1個世界．
有的**徒．不承認佛教關於無數世界的說法．這隻能說明：他們連聖經也沒有讀明白．
佛法說有六道輪迴，但人和動物都是經過千年進化而來，那在人和動物還沒有出現的宇宙世界是否有六道輪迴呢？
11樓：lyysnail樂園
佛說六道輪迴，不是指我們這一個小小世界，或者說這個宇宙。科學點解釋就比較容易懂了，佛說有無數世界，無數宇宙，你死亡了，你的輪迴未必就在我們的這個宇宙，所以人和動物沒有出現的宇宙世界也只能是我們目前這個宇宙世界，其他的宇宙世界說不定是在原始時代，或者星際旅行時代。而這些都是佛跳出規則以後發現的，跳出了規則當然就不用受輪迴之苦。
看過黑客帝國嗎？那是最形象的詮釋了。
12樓：引導者
所謂的宇宙有三千大千世界。（這裡的三千是個概數，實則無量無邊。）
三千大千世界：即大千世界，因為三個千連乘，所以叫三千大千世界。
在梵語中，「世界」一詞原來含有時間與空間的雙重意義。《楞嚴經》說：「世為遷流，界為方位。
汝今當知：東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為界；過去、未來、現在為世。」《金剛經》中也有「四維上下」的說法。
這同愛因斯坦相對論所提出的「四維空間」相同。相對論認為：物理空間加上時間，即構成「四維空間」。
不過，「世界」一詞在具體運用時，偏重「界」，即空間的意義。
佛教指出從空間上看，宇宙是沒有邊際的。從時間上看，宇宙是前前無始、後後無終的。宇宙從**來到**去？
佛說宇宙「法而如是」，即客觀規律自然生成就是這樣的。對遠古的人類，佛該怎樣說出這些超前深邃的知識體系呢？佛將「一個日月所照」，稱為一個世界。
在這裡佛用「一個日月所照」來比喻形象而正確的表達了這概念--這是現代科學所指的行星系-恆星（日）與圍繞其執行的行星（月），我們所在為太陽系。
太陽系外還有什麼呢？佛指出一千個世界組成一個「小千世界」!（注意，佛經裡的數字大多都是比喻，比如這裡的三千，只是比喻為數量級的多，而非指實數）這相當於現代物理學所指的一個恆星系。
佛指出所在的此小千世界「猶如周羅」，也即不僅圓，還帶螺旋狀，正是銀河系的形狀。正好如同我們所在為銀河系！
再進而一千個小千世界組成一個「中千世界」，這相當於現代物理學說的星系團。
一中千世界(包含1000個小千世界)
一千個中千世界組成一個「大千世界」，人們常將「大千世界」稱作「三千大千世界」--這相當於現代物理學指的總星系。（注意：佛進一步指出，總星系並非整個宇宙，宇宙由無數個大千世界--所謂總星系組成！
而各個世界之間的特點之一是「隔而不隔，不隔而隔」！--即從三維空間來看，其實我們和他方世界處在同一個地方，但因為有其它的因緣-佛說因眾生「業力」-現代物理學稱這些其它因素為「多維」，而導致了「不隔而隔」）
那麼各個世界的演變發展規律又如何？佛說：所有的大千世界都在成、住、壞、空的過程當中遷流變幻、迴圈不息，沒有片刻的靜止。
--這裡佛進一步指出了各個多維時空宇宙的運動變化生滅規律，與現代物理學最終發現的宇宙星體的發展規律--如宇宙大**生成，超新星的爆發和恆星的生成滅亡演變規律等也相同！最後，佛說每個大千世界過去、現在、未來皆有佛出世，教化著那裡的眾生。我們所處的世界在佛教中被稱為「娑婆世界」」（指地球人類所處的銀河系這個大千世界），「娑婆世界」的過去佛是燃燈古佛、現在佛是釋迦牟尼佛、未來佛為彌勒佛。
在佛陀後約2023年之後，歐洲的布如若宣傳哥白尼發現的地球非宇宙中心說而被宗教裁判所判為異端以後，發展到18世紀西方人們的眼裡，宇宙也還只是哥白尼的太陽系。隨著科學技術的發展，19世紀的人們認識到太陽也只是天空中數以萬計的恆星中的一顆。於是人們心目中的宇宙開始逐漸擴充套件到了銀河系。
進入20世紀人們的認識範圍逐漸擴大，人們心目中的宇宙已不再是銀河系。人類認識到在銀河系以外，還有許多河外星系的存在。十幾個或幾十個星系一起組成星系群。
成百上千個星系則組成更高一級的星系組織—星系團。
一大千世界(包含1000個中千世界)
北冕座是有一個包含著400個星系的星系團，離我們更遠，光從那裡照射到我們地球，需要整整7億年之久。這樣的一個個星系團共同組成了我們的總星系。人們都說「宇宙廣闊無垠」，現代物理學的發展，不僅是傳統三維空間宇宙觀，更發現而產生了多維空間的宇宙觀，並進而從理論上認識到時空可以跨越，時光可以倒流！
愛因斯坦在相對論中還指出了著名的物質與能量互相轉換的公式，物質和能量都各自不再守恆，而是物質可以「無中生有憑空消亡」！當完全違反常識和傳統物理學物質守恆和能量守恆定律的相對論發表後，不僅普通人，就是知識界絕大部分人都無法讀懂相對論甚至認為這是唯心主義甚至迷信的，直到不可思意原子彈的**成功...---愛因斯坦甚至指出：
所謂的時間、空間和現實都只是人類的錯覺！量子力學更是指出物質和意識之間也存在某種聯絡，弦理論更指出宇宙萬物本質的「空性」....這些近代科學巨大進步後人類終於逐步認識到的宇宙真理和尖端物理學觀念，在早兩千餘年前遠古的佛經中，佛早已經明明白白指出了!
包含範圍
三千大千世界的器間範圍是什麼樣的呢？（注意，以下所指「天」均為多維空間的概念，現代著名物理學家斯蒂芬·威廉·霍金指出的層宇宙概念，霍金已經將多維空間的維數擴充套件到十一維空間了）。
佛教裡所說三千大千世界的範圍包括欲界、色界和無色界等。其中欲界諸天，主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天，稱為欲界六天，或直接稱為「六慾天」。假設我們以人類所在為起點，向上天道：
欲界六天
欲界：具有淫慾、情慾、色慾、食慾的有情眾生所居住的世界，因男女參居，故稱欲界。欲界的人出生是「胎生」，欲界中上至第六天——他化自在天，中間包含人界所居住的四大部洲，下至無間地獄等。
共有二十種各類生命形態的居住處所。
第一層四天王天，又稱地居天 （因此天在須彌山山腰）。
第二層忉利天，也是地居天 （因此天在須彌山頂，並未超出須彌山。四王天與忉利天都通稱為地居天）。
第三層是夜摩天，又稱時分天。（夜摩天以上都通稱為空居天）。
第四層是兜率天，也稱知足天，彌勒菩薩（即未來彌勒佛，因成佛之日在未來，故目前為菩薩道）現居於此天上。
第五層是化樂天。
第六層是他化自在天，這一層歸魔王波旬管轄。
欲界到此為止。
色界十八天
色界：遠離欲界淫慾、食慾而仍具有清淨色質的有情眾生所居住的世界。此界在欲界之上，無有欲染，亦無女形，眾生的出生方式是「化生」。
色界的眾生所居住的宮殿非常高大，都是由色化生，一切都非常的殊妙精好。但因為尚有色質，所以稱為色界。色界又依禪定的深淺粗妙而分成四級，從初禪的梵天到四禪的阿迦膩吒天，共有十八天。
初禪三天：梵眾天、梵輔天、大梵天。
二禪三天：少光天、無量光天、光淨天。
三禪三天：少淨天、遍淨天、無量淨天。
四禪九天：無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天。共十八天組成。這些天都有天王管理。
色界到此為止。
無色界四天
無色界：只有受、想、行、識四心，而沒有物質的有情眾生所居住的世界。此界沒有任何物質之物，因此也沒有身體、宮殿、國土，只有心識住於深妙的禪定之中。
此界在色界之上，共有四天，又稱四無色、四空處。
第一空天：空無邊處天。
第二空天：識無邊處天。
第三空天：無所有處天。
第四空天：非想非非想處天。
在此非想非非想處天就是天之盡頭處了。
「三」的意義
佛祖之啟示「一塵含數剎」，從剖析學的角度揭示了宇宙之本象。反觀「三千大千世界」，其中之「三」不是簡單的數字之三，而是動生之「三」，與道家所謂的「道生一，一生二，二生三，三生萬物」之「三」有同理之妙。
13樓：水中應天
樓主說的宇宙應該是太陽系吧？可是科學已經證明，早在太陽系沒有形成前就有很多個「太陽系」了。佛陀講的六道輪迴，不只限於此世界，他方無量世界亦包括在內。
14樓：匿名使用者
世間萬物都是上帝創造的，不是進化，也不是輪迴，如果是進化，那世界是先有雞還是先有蛋呢？如果是輪迴，世界上的人口越來越多，是哪來那麼靈魂投胎的呢？只有上帝才能解釋這個問題，上帝創造了世間萬物，就連佛教的釋迦牟尼也是上帝創造的，世間萬物沒有一個不是經過上帝而自然存在的。
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