1樓：匿名使用者
摘自趙老師的錄音開示
我說心念耳聞的時候少，說心念心聞的時候多。
為什麼？就是因為好多人一說耳聞，就全用耳朵去聽了。結果聽得把氣都引到頭上，聽得耳朵
嗚嗚叫，血壓也升了上去。
心念，是用我們的心去念。這個，**在《耳根圓通法門》裡有一段話，說的是最準確的心念耳聞：「我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。
因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。
我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲。」
注意這句話，「集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲」，注意，用的是心力，不是用的耳朵。
（中間有師兄問：是不是就是知道在念就行了？）
不是知道自己在念，而是要用你的心聽見你念的這個沒聲音的咒。這才叫心念耳聞。
要用你的心專門地去念這個咒，但是念出來的是沒有聲音的咒，這是第一；
第二，沒有聲音的咒，要用自己的心，專心地去聽能聽得見，一字一字要聽得清清楚楚；
第三，嘴脣要動。
這是心念耳聞的根本方法，即沒有聲音，還要能聽得見，要用心去聽，心念的聲音，嘴脣要動。如果你的嘴脣動得不愛動了，可是你還沒有入定怎麼辦？嘴閉住，舌頭可以在裡面上下稍微動一動，動一動，哎，有時就啪一下不動了，定住了。
對呀，用的是心念，心聽。不完全是舌頭的事，舌頭在裡面輕輕地動。嘴脣不動的時候，把嘴閉住，舌頭就要輕輕的動，總要有個動的地方，這才不叫默唸。不然你這不叫默唸嗎？默唸會傷血。
大家聽清了沒有，耳朵指的是耳根。耳根實際上指的是我們「集中心力傾聽」，集中心力去傾聽。
我有時候跟大家開玩笑，我說現在外頭有個賊，要偷咱們的東西，在咱窗子底下趴著呢，現在天黑了，他來探聽探聽這屋子有人沒有。
你知道這個賊在，也想聽聽他的動靜如何，怎麼辦？你一聽不是乍著耳朵在聽，你一定是把心沉下來先，是不是？這時候氣要斂住，不要出聲，對不對？
屏住氣，把心沉下來，一下你就聽見那個賊幹什麼了，對不對？哈哈。
其實呢，我體會啊，你真正要專心聽見一個東西的時候，心是沉下來的，絕對不是浮起來的。聽什麼？你聽得見嗎？
聽不見？聽什麼？現在我們聽這個窗戶頭有什麼聲音。
大家都別吭氣，我們來聽。
（趙老師與眾師兄們一起專心聆聽窗外的聲音...）
我們可以聽到外邊有炮聲，還有一點呼呼呼的風聲。對不對？而且我們這個鐘錶突然顯得很響啦，對不對？
都聽見了吧？在聽的時候，你的心是壓下來的、靜下來的、沉下來的氣呢？還是浮起來的氣呢？
一定是沉下來的，所以聽得不對就把耳朵聽得嗚嗚叫，呵呵，就聽得耳鳴了，甚至有人這血壓會上升，這方法不能不對。所以這心念耳聞，再加一句，心死塌地，坐上就這幾句話：心念耳聞，死心塌地，念起不隨。
完了。記住，天天就念這幾句話：心念耳聞，死心塌地，念起不隨。
你乾脆念成心念心聞算了。說耳老記著耳朵，乾脆連它都扔了。
心念心聞，死心塌地，念起不隨。
在座上為什麼要死心塌地？
你座上心塌不下來，哎呀，一會那誰的**來怎麼辦；哎呀，這小孩要帶的東西，我都預備好了沒有...事兒就都來了，對不對？
死心塌地什麼意思？我在座上跟我自己說，現在我是個死人，死人你會幹活嗎？誰跟你有關係？
通通沒關係。對不對？老的小的通通都和你沒關係了。
你只要抱著這樣的心來上座，天塌了我都不管，你放心，它就塌不了，它就出不了事。
所以你只要死心塌地的時候，你就非常容易得定。
如果你的心浮著浮著啊，東一下西一下，妄念一下都出來了，跟著這念頭琢磨，哎呀，我現在...
象我們有個法師，自己閉了六個月的關，在美國，閉了六個月的關，越閉越興奮，每天往外頭打**，跟我們說：我現在又得到了一個靈感，啊，就是說那個，當別人怎麼樣子的時候，你怎麼樣勸告別人來達到最好的效果，寫了這麼篇**。
為什麼？他一坐起來以後，那個聯想馬上就出來了，平常那些學的經啊，佛教的道理啊，都一下子出來了。他有時候都來不及，趕快手印一散，自己以為靈感來了，拼命寫下來。
我說你這叫狂禪，這是不行的，趕快收。這個樣子修下去，妄想紛飛。跟著流浪，一個念頭來以後，根本連咒都不念了，也不坐了。
最後閉了半天，閉不下去，本來說閉一年關，還由一居士供養，結果半年就回去了。為什麼？根本就沒攝住心嘛。
外緣太多，沒有攝住心。攝心是第一，是非常重要的。
2樓：匿名使用者
隨喜功德！
師兄是不是在修耳根圓通啊？
怎麼修耳根圓通，師兄可以聽聽--妙印法師「成佛之路系列音訊」《楞嚴觀止》
南無本師釋迦牟尼佛
請教佛教大師！！！我有急事！急！急
3樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！此非正信，此非正法，只是借佛名義，混淆視聽，取信於人罷了。
師兄，仙家也是六道眾生之一，儘管與我們相比，有許多不同的因緣果報現象，但是他們是不能真正帶我們究竟解脫的。若依靠他們，無非就像世間人相互依賴糾纏一般，彼此都在輪迴的迷宮中，沒有哪個真正走出迷宮過，更沒有經驗怎麼走出去。恩怨相纏一世一世，永無休止，造無量惡業。
師兄，只有佛是究竟圓滿的覺悟者，洞悉宇宙人生乃至整個法界的真相和規律，並毫無保留地把這些告訴我們，並教導我們如何走出這樣無盡的大迷宮。所以，師兄，我們應該依止佛，依止佛法，因為只有佛是真正的過來人，不但可以指導我們如何走出迷宮，也會指導一切有緣眾生，不論是仙道，還是六道任何一道，只要願意依止佛陀，依止佛法，如教奉行，都會最終解脫六道的大宮迷，都會最終成就佛果的。
師兄不要聽信他們所說，若欲遠離這些因緣，可以每天拿出一段時間誠心恭敬地念誦楞嚴咒和大悲神咒，慢慢就會解脫這種逆緣的！
4樓：匿名使用者
他的病是隨順業力而顯現。不要迷信法事，從根本去去病就從因上下手。
5樓：匿名使用者
與佛有緣，與其本人是否修行沒有必要關係在一起。
簡單地說，你的問題，我看到了，這也可以說，我跟你有緣。如果我與你溝通交流了，只不過就是加深了一下緣分。再不聯絡了，這個緣也就滅了。這就是佛法裡面說的「緣起緣滅」。
對於佛法的相信與否，與鬧病等也沒有直接關係。不相信佛，佛也不會報復誰。否則就不是佛。
相信佛法，以佛法修行的人，不會算卦，也不會相信算卦，只相信因果。比如說，生病了，必然有原因。佛**是相信原因的。
即便是醫院醫治不了的病，也是有生病與不能**的原因。只不過當前人類的醫學技術等還沒有辦法認識而已。這就是佛法的觀點。不可迷信佛法，更不能神祕佛法。
生病，也是緣。是惡緣。不是善緣。
結了惡緣，就會有惡果--病出現。比如著涼而感冒了，就有兩種方法，一個是吃藥治病，同時注意今後不要著涼。也就是不給惡緣機會。
包括平時鍛鍊身體。
我不知道你急什麼事。不知道你要求什麼事。把事情說清楚了，自然也就會知道對應的方法。這也是佛法。
急急急急急急急急急急急急急急急急急急急心中有支歡樂的歌作文怎麼寫啊
帥哥 寫快樂的事，成功的事，開心的事，最後寫出自己的感受，就ok了。心中有支歡樂的歌 作文 600字左右 俎 邴嫻 感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我 感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜 這首感人的歌曲，想必也能使世間的無數英雄心動，感恩情深，感恩情重！我就被感動多次。當然也有無數...
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急急急請教便血是不是癌症，急急急，大便出血。
你的便血是鮮紅的 說明你的出血奌是在 及直腸部位 良性肛腸疾病及直腸息肉都會出血 不必驚慌 應該去醫院去做只腸鏡 年齡多大？按你說的 一般是沒問題的，應該是痔瘡吧，不放心的話可以到肛腸科看下，應該不是大問題。 癌症和便血根本就沒關係，便血的話很多病就有可能的就是和癌症沒關係，你想的太多了，不要亂求醫...