1樓：
1、大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》
2、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。《莊子·養生主》
3、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。——《莊子·逍遙遊》
4、相與於無相與，相為於無相為。——《莊子。大宗師》
5、以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。——《莊子·養生主》
6、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《莊子·人間世》
7、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出於是，是亦因彼。——《莊子·齊物 論》
8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。——《人間世》
9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
10、不以物挫志。——《莊子·天地》
11、夫小惑易方，大惑易性。——《莊子·駢拇》
12、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。——《莊子·天地》
13、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。——《莊子·天運》
14、夫哀莫大於心死，而人死亦次之。——《莊子·田子方》
15、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。 ——《莊子·知北遊》
16、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。——《莊子·知北遊》
17、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《莊子·外物》
18、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。——《讓王》
19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》
20、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？——《莊子·齊物論》
21、指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。——《莊子·養生主》
22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子。山木》
23、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——《莊子.知北遊》
24、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遙遊》
25、至人無己，神人無功，聖人無名。——《逍遙遊》
26、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者凶器，非所以盡行也。《人間世》
27、天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。《人間世》
28、聖人不死，大盜不止。
29、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
30、故絕聖棄知，大盜乃止。
31、日出而作，日入而息，逍遙於天地之間。《讓王》
32、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。《刻意》
33、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。《刻意》
34、喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民。《刻意》
35、扁子曰：「……今汝飾知以驚愚，修身以明汙，昭昭乎若揭日月而行民。……」《達生》
36、昔吾聞之大成之人曰：「自伐者無功，功成者墮，名成者虧。「《山木》
37、黃帝曰：「……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也。」《知北遊》
38、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。《山木》
39、天地與我並生，萬物與我合一。
40、聖人法天貴真，不拘於俗。
41、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
42、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
43、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
44、至人無己，神人無功，聖人無名。
45、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。
46、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
47、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
48、子非我，安知我不知魚之樂？
49、吾生 也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
（我們的生命是有限的，而知識卻是無限的。要想用有限的生命去追求無限的知識，便會感到很疲倦；既然如此還要不停地去追求知識，便會弄得更加疲睏不堪！
50、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者凶器，非所以盡行也。
（名是相互傾軋的原因；智是相互鬥爭的手段。兩者是凶器，是不可以盡行的。）
51、天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
（天下有道，聖人可以成就事業；天下無道，聖人只能保全生命。現在這個時代，僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕，不知怎樣才可以去承受；禍患重得像大地一樣，不知怎樣才能避免。）
52、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
（人們都知道有用的用處，但不懂得無用的更大用處。）
53、泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。
（泉水乾了，好多魚被困在陸地上，相互用嘴吐氣，用吐沫相互沾溼，這就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。）
54、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
（大自然給我形體，用生使我操勞，用老使我清閒，用死使我安息。所以稱善我生存的，也同樣稱善我的死亡。
55、故跖之徒問於跖曰：「盜亦有道乎？」跖曰：
「何適而無道邪？夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也。
」（因此盜跖的門徒問盜跖說：「做大盜的也有法則嗎？」盜跖回答說：
「無論哪個地方都怎麼會沒有法則呢？憑空猜想屋裡儲藏著多少財物，這就是聰明；帶頭先進入屋裡的，就是勇；最後退出屋子的，就是義；酌情判斷是否動手的，就是智；分贓均等的，就是仁。這五種不具備而成為大盜的，天下是決不會有的。
」）56、聖人不死，大盜不止。
57、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
58、故絕聖棄知，大盜乃止。
2樓：匿名使用者
子非我，安（焉）知我不知魚之樂？
收集莊子的名言，莊子名言名句
1 相濡以沫，不如相忘於江湖。2 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。3 子非魚，安知魚之樂？4 來世不可待，往世不可追也。5 相視而笑，莫逆於心。6 君子之交淡若水，小人之交甘若醴 君子淡以親，小人甘以絕。7 吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已 已而為知者，殆而已矣。8 樸素而天下莫能與之...
名言警句積累，形容日積月累的名言警句
邯鄲明月 生活的真諦在於創新，生活的步履在於踏實，生活的樂趣在於追求，生活的藝術在於樸實。生活是道美味佳餚，需好好品嚐 幸福是首浪漫舞曲，需好好吟唱 社會是本無字之書，需用心品讀 生命是首雄壯樂曲，需引吭高歌 人生是道美麗的風景線，需好好品賞。聽從命運安排的人是弱者，主宰命運的人是強者 沒有主見的人...
莊子怎樣對待生死，《莊子》的生死觀如何，對此你是如何理解的。
小紅帽357v馠 莊子對生死的態度，為常人不解。他不怕死，坦然面對。在他快死的時候，他的 準備厚葬他。他說，天地就是我的棺材，日月星辰就是為我陪葬的玉石珠寶，世上萬物是上天送我的東西，難道陪我安葬的東西還不齊備嗎？他的 擔心 說怕老鷹 烏鴉吃了老師。莊子卻說，以天地為棺材，會被烏鴉吃掉 埋在土裡，會...