1樓：伏櫪齋
這句話出自劉禹錫的《蜀先祖廟》：
天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。
得相能開國，生兒不象賢。淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。
賞析：首聯「天地英雄氣，千秋尚凜然」，高唱入雲，突兀挺拔。細品詩意，其妙有三：
一、境界雄闊奇絕。「天地」兩字囊括宇宙，極言「英雄氣」之充塞六合，至大無垠；「千秋」兩字貫串古今，極寫「英雄氣」之萬古長存，永垂不朽。遣詞結言，又顯示出詩人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。
二、使事無跡。「天地英雄」四字暗用曹操對劉備語：「今天下英雄，惟使君與操耳」（《三國志·蜀志·先主傳》）。
劉禹錫僅添一「氣」字，便有廟堂氣象，所以紀昀說：「起二句確是先主廟，妙似不用事者。」三、意在言外。
「尚凜然」三字雖然只是抒寫一種感受，但詩人面對先主塑像，肅然起敬的神態隱然可見；其中「尚」字用得極妙，先主廟堂尚且威勢逼人，則其生前叱吒風雲的英雄氣概，自不待言了。
2樓：那點事兒
唐朝詩人劉禹錫的古詩詞作品《蜀先主廟》
3樓：year醫海無邊
the air is dense. 空氣混濁
詩句天地英雄氣千秋尚凜然的作者
4樓：匿名使用者
《蜀先主廟》
天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。
得相能開國，生兒不象賢。
淒涼蜀故伎，來舞魏宮前。
劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱「家本滎上，籍佔洛陽」，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有「詩豪」之稱。
貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，後從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。
會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。
劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱「劉柳」，與韋應物、白居易合稱「三傑」，並與白居易合稱「劉白」，有《陋室銘》、《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析「天命論」產生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。
與「天地英雄氣，千秋尚凜然」意境相同的詩句
閱讀下面一首唐詩，然後回答問題。(10分)蜀先主廟①劉禹錫天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖
5樓：2丫
小題1:①尚，「尚且」「還」「依舊、依然」之意，先主之廟堂尚且威勢逼人，其當年叱吒風雲的英雄氣概似存；②境界雄闊，凸顯了先主萬古長存的英雄氣；③表達了作者面對先主的崇敬景仰之情。（每點1分，意思對即可）
小題2:分別是用典和對比的手法。頷聯用典故頌揚了劉備興復漢室的英雄之志，意蘊豐富；頸聯用劉備的長於任賢與他的短於教子和子嗣不肖相對比，抒發了「創業難，守業更難」的感嘆。
（每點2分．只答出手法不解析得分不超過2分）
小題3:①感嘆後主劉禪的不肖；②對劉備身後事業消亡的無限嗟悼之情；③總結了古今興亡的深刻教訓，警策昏庸無能的唐朝統治者。（每點1分，意思對即可）
小題1:
試題分析：本詩是劉禹錫緬懷劉備之作，所以對劉備懷著敬仰之情，再加上「英雄氣」「凜然」「業復五銖錢」等詞，可見先主威武之姿。另外，這是一煉字題，所以按照煉字的答題思路來組織語言即可。
點評：本題是一道很規範的煉字題，答案也很規範：解詞+釋句+手法+作用。
這有利於學生養成規範答題的習慣。另外，本題還有一個特點，即與詩歌的主旨扣得很緊，這有利於考生時時保有主旨意識。
小題2:
試題分析：頷聯中的「三足鼎」「五銖錢」是用典，用典的主要作用是言簡意賅。頸聯中的上下兩句是明顯的對比，「能開國」「不象賢」，從而感嘆劉備的一成功一失敗。
對比的作用是突出某一內容。
點評：本題要求考生分別鑑賞兩聯的表現手法，這是以往考試中很少出現的情況，所以考生一定要看清題目要求，不能習慣性地只答一聯。本題中考查到的用典、對比都是詩歌中常用的表現手法，學生一定要熟悉。
小題3:
試題分析：這是一首懷古詩，懷古的目的是為了傷今，所以本詩詞面上是對蜀後主肖的不滿，「伎」一詞又具體指出了後主荒淫的生活，所以本詩寄寓的是對當朝統治者荒淫生活的不滿。
點評：本題引導學生要全面深入的理解詩歌的思想情感，就不要放過任何一絲有用的資訊，如本題中的「伎」等。還有本詩是一首典型的懷古詩，考生對懷古詩的特點要清清楚楚，這有利於理解詩歌。
首聯「千秋尚凜然」的「尚」字有何妙處
6樓：歌吟鈴子
蜀先主廟
唐 劉禹錫
天地英雄氣，千秋尚凜然。
勢分三足鼎，業復五銖錢。
得相能開國，生兒不象賢。
淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。
首聯「天下英雄氣，千秋尚凜然」，高唱入雲，突兀挺拔。細品詩意，其妙有三：一、境界雄闊奇絕。
「天下」兩字囊括宇宙，極言「英雄氣」之充塞六合，至大無垠；「千秋」兩字貫串古今，極寫「英雄氣」之萬古長存，永垂不朽。遣詞結言，又顯示出詩人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事無跡。
「天地英雄」四字暗用曹操對劉備語：「今天下英雄，惟使君與操耳」（《三國志·蜀志·先主傳》）。劉禹錫僅添一「氣」字，便有廟堂氣象。
三、意在言外。「尚凜然」三字雖然只是抒寫一種感受，但詩人面對先主塑像，肅然起敬的神態隱然可見；
其中「尚」字用得極妙，先主廟堂尚且威勢逼人，則其生前叱吒風雲的英雄氣概，自不待言了。該句境界雄闊,凸顯了先主萬古長存的英雄氣；表達了作者面對先主的崇敬景仰之情。
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