1樓:深海的傾聽
往生咒,如果你感覺往生咒比較長很難念。那就個人建議地藏王菩薩超度心咒或者地藏菩薩滅定業真言。
2樓:法藏
專念:南無阿彌陀佛,佛號!
上墳去念什麼咒語迴向給故人?
3樓:
阿彌陀佛
古代祖師大德告訴我們,唸經不如唸咒,唸咒不如唸佛,專一誠敬的為亡者念阿彌陀佛佛號就可以。多多益善
你可以吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主
淨空法師---佛號的功德不可思議,講到超度,沒有比念「阿彌陀佛」更殊勝的了!
1 佛在《地藏經》上明白為我們開示,凡是夢到已經過世的家親眷屬或是熟人,這都是他與你有緣分,有求於你,你應當幫助他。
2 不學佛的人,遇到這種情形,按照民俗,會為他燒紙錢,因為他多半在鬼道,這樣幫助他;如果是學佛的,應當唸佛、誦經,將這些功德迴向給他。
3 《地藏經》上講得很清楚,替他誦經迴向的最好是親人,跟他有關係的人,誦經的時候心地誠懇,他能夠得到利益,可以減少痛苦,這是一個方法。
4 你要念經,你念《阿彌陀經》,或者是念《無量壽經》;不念經,就念這一句佛號給他迴向。佛號的功德不可思議,講到超度,沒有比念「阿彌陀佛」更殊勝的了!
4樓:美景良辰
上墳去念經、唸佛、誦咒都很好,能超拔亡者。
首先,本來沒有生、沒有死,只是虛妄地生、虛妄地死,佛法是不生不滅的。用這個心去念佛、去超生,對亡者才會真正有利。
並不是你念的這句佛號起什麼作用,真正起作用的是你那個心是否清淨,是心清淨才起作用的,並不是你的語言。但通過唸佛的語言能達到我們的清淨心,是這麼個目的。
所以說我們唸佛,給亡者唸佛和超生,是超不生不滅那個「生」。不是說有個生、有個滅,我們去給唸佛超生去了,我念得「你從這走了,已經走十里地了、二十里地了」。如果你用這種生滅的方法,你誰都超不出去,包括自己也墮落那裡去了。
三千世界有沒有?是存在的。但是存在也沒離開你的自心,也是在不生不滅之中,只是我們妄生妄滅,所以這個大家要注意。
給亡者的迴向文是要讓亡者明白,佛法是不生不滅的,死只是虛妄的一場幻境,生也是一場幻境,我們只給他講這個道理,他就會真正從你的**得到解脫。
超拔亡者,得靠三寶力,不是靠個人的力量。不是某個在家人能把這個亡者超拔的,要靠三寶力(佛法僧)。
可以利用佛和法、恭敬三寶來做這些事情,使他超拔,這是可以做的。但是並不等於在家人具有超拔亡者的能力,超拔亡者必須靠佛法僧,這個得明確了。
但有的在家人給亡者做超拔收錢,這都是不如法的行為。真正能超拔的,是三寶——佛法僧。連外道都做不到的,何況我們在家的白衣?更做不到。
所以在家人誦經、唸佛,可以做這些事情迴向給亡者,但最後還是靠三寶力來超拔。
5樓:潛川如斯
經咒真言,皆為佛菩薩加持,彼此是沒有分別的!有分別的,是我們眾生的分別心。所以會念什麼就念什麼,譬如往生咒、大悲咒、六字大明咒或地藏經等等,如果不懂或不會,就念佛號也是可以的
清明上墳念什麼咒佛教
6樓:iori愛朋
佛教經典中可沒有明文規利益亡者念什麼咒。
但很多咒都可以達到利益亡者的效果,而且功效非常殊勝。我略舉例幾個。
一是往生咒,這是很常見的而且利益功效非常殊勝。見此咒名便知其意。
二是大悲咒,此咒功德無量,一切諸佛皆讚歎此咒,更是觀世音菩薩親傳,利益亡者功效卓著。
三是毗盧遮那佛大灌頂光真言,此咒可利益度化一切亡者,即使亡者身入地獄亦可超拔。此咒加持的沙土即是金光明沙,專門度亡消業的利器,非常了得。
四是佛頂尊勝陀羅尼,此咒超度亡者的效果古今皆有記載,是佛陀親口宣說,利益廣大。
阿彌陀佛。你看看這幾個咒哪個你會,你便誦哪個。切記,一心不亂不打妄想,這是誦咒的根本要求。
如此方可利益亡者。迴向時要先回向一切亡者得生善處未來成佛,然後才回向自家親人往生善處未來成佛。
7樓:匿名使用者
寶篋印陀羅尼
8誦咒解脫,地獄門破,隨意往生:「若有惡人,死墮地獄,受苦無間,免脫無期,有其子孫,稱亡者名,誦上神咒,才至七遍,烊銅熱鐵,忽然變為,八功德池,蓮生承足,寶蓋駐頂,地獄門破,菩提道開,其蓮如飛,至極樂界,一切種智,自然顯發,樂說無窮,位在補處。」「若我滅後,……四部**,……至心發願,誦唸神咒,文文句句,放大光明,照觸三途,苦具皆闢,眾生脫苦,佛種芽萌,隨意往生,十方淨土。
若人往在,高山峰上,至心誦咒,眼根所及,遠近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鱗甲,一切生類,碎破惑障,覺悟無明,顯現本有,三種佛性,畢竟安處,大涅盤中。」
1.釋迦牟尼佛和三世諸佛及所說一切經咒密印法要皆在其中:「一切如來,無量俱胝,心陀羅尼,密印法要,今在其中。
」「乃至八萬四千法蘊,亦在其中,九十九百千萬俱胝,如來頂相,亦在其中。」
2.讀誦此一卷經,即為讀誦,過去現在未來諸佛所說經典:「若人讀誦此一卷經,即為讀誦,過去現在未來諸佛所說經典,由如是故,九十九百千萬俱胝,一切如來,應、正等覺,側塞無隙,猶如胡麻,重疊赴來,晝夜現身,加持其人。
」3.書寫寶篋印經,即等於書寫一切經:「後世若有,信男信女,及復我等四部**,發心書寫,此一經典,即準書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經典;即過於彼九十九百千萬俱胝如來之前,久植善根,即亦彼諸一切如來,加持護念,猶如愛眼,亦如慈母,愛護幼子。
」4.官位榮耀,不求自至,一切所願,任意滿足:「若人求福,至其塔所,一香一華,禮拜供養,右繞行道,由是功德,官位榮耀,不求自至,壽命富饒,不祈自增,怨家盜賊,不討自敗,怨念咒詛,不厭歸本,疫癘邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所願,任意滿足。
」5.善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所願,任意滿足:「若人求福,至其塔所,一香一華,禮拜供養,右繞行道,由是功德,官位榮耀,不求自至,壽命富饒,不祈自增,怨家盜賊,不討自敗,怨念咒詛,不厭歸本,疫癘邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所願,任意滿足。
」6.消滅貧窮,富貴忽至:「若復有人慳貪業故生貧窮家。
衣不隱身食不續命。[(禾*尤)/裡]瘦衰蔽,人所惡賤。是人慚愧入山折採無主搹華。
若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養。旋繞七匝流淚悔過。
由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。
但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。」
7.百病萬惱,一時消滅:誦咒唸經增福延壽斷煩惱的無量功德:「復有眾生,重罪報故,百病集身,苦痛逼身,誦此神咒二十一遍,百病萬惱,一時消滅,壽命延長,福德無盡。」
8. 誦咒解脫,地獄門破,隨意往生:「若有惡人,死墮地獄,受苦無間,免脫無期,有其子孫,稱亡者名,誦上神咒,才至七遍,烊銅熱鐵,忽然變為,八功德池,蓮生承足,寶蓋駐頂,地獄門破,菩提道開,其蓮如飛,至極樂界,一切種智,自然顯發,樂說無窮,位在補處。
」「若我滅後,……四部**,……至心發願,誦唸神咒,文文句句,放大光明,照觸三途,苦具皆闢,眾生脫苦,佛種芽萌,隨意往生,十方淨土。若人往在,高山峰上,至心誦咒,眼根所及,遠近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鱗甲,一切生類,碎破惑障,覺悟無明,顯現本有,三種佛性,畢竟安處,大涅盤中。」
9.供養此經的無量功德:「若有人,以香華塗香,華鬘衣服,微妙嚴具,供養此經,即成於彼十方九十九百千萬俱胝,如來之前,以天香華,衣服嚴具,七寶所成,積如須彌,盡以供養,種植善根,亦復如是。
」10.書寫此經給塔裝藏開光的無量功德:「若有眾生,書寫此經,置塔中者,是塔即為,一切如來,金剛藏窣都婆。即為九十九百千萬俱胝,如來窣都婆,即為一切如來,神力所護。」
11.造塔的無量功德:「若復有人,為種善根,隨分造塔,或泥或磚,隨力所辦,大如庵羅,高四指許,書寫神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養,以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香雲,香氣雲光,周遍法界,薰馥晃曜,廣作佛事,所得功德,如上所說,取要言之,無願不滿。
」「一切所願,任意滿足。」 「若有末世,四輩**,善男善女,為無上到,盡力造塔,安置神咒,說的功德,說不可盡」
12.禮拜供養繞塔的無量功德:「若有有情,能於此塔,一香一華,禮拜供養,八十億劫生死重罪,一時消滅,生免災殃,死生佛家。
若有應墮阿鼻地獄,若於此塔,或一禮拜,或一右繞,塞地獄門,開菩提路。」
13.塔及形像所在之處的無量功德:「塔及形像,所在之處,一切如來,神力所護,其處不為,暴風雷電,霹靂所害,不為毒蛇,蚖蝮毒蟲,毒獸所傷。
不為獅子,狂象虎狼,野幹蜂蠆,之所傷害。亦無藥叉,羅剎部多,那毗舍遮,魑魅魍魎,癲癇之怖。亦復不為,一切寒熱,諸病癧瘻,癰疽瘡疣,疥癩所染。
」14.見塔消除一切災難的無量功德:「若人暫見是塔,能除一切災難,其處亦無,人馬六畜,童子童女,疫癧之患。
不為橫死,非命所夭。不為刀杖,水火所傷。不為盜賊,怨仇所侵。
亦無饑饉,貧乏之憂。厭魅咒詛,不能得便。四大天王,與諸眷屬,晝夜衛護。
二十八部,大藥叉將,日月五星,幢雲彗星,晝夜護持。一切龍王,加其精氣,順時降雨。一切諸天,與忉利天,三時下來,亦為供養。
一切諸仙,三時來集,贊詠旋繞,禮謝瞻仰。釋提桓因,與諸天女,晝夜三時,來下供養。其處即為,一切如來,護念加持。
」15.若人作塔書寫此神咒裝藏開光的無量功德:「若人作塔,以土石木,金銀銅鉛,書此神咒,安置其中,才安置已,其塔即為,七寶所成,上下階級,露盤傘蓋,鈴鐸輪橖,純為七寶。
其塔四方,如來形相,由法要故,一切如來,堅住護持,晝夜不去,其七寶塔,全身舍利,之妙寶藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙,一切諸天,晝夜瞻仰,守衛供養。」
16.禮拜供養咒塔的無量功德:「若復有人,為種善根,隨分造塔,或泥或磚,隨力所辦,大如菴羅,高四指許,書寫神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養,以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香雲,香氣雲光,周遍法界,薰馥晃曜,廣作佛事,所得功德,如上所說,取要言之,無願不滿。
」17.接近經咒塔及塔像即生解脫成就的無量功德:「若有烏雀,鴟梟鳩鴿,鵂鶹狗狼,野幹蚊虻,蟻螻之類,暫來塔影,及踏場草,摧破惑障,覺悟無明,忽入佛家,恣領法財。」
18. 見聞接近經咒塔及塔形像即生成就的無量功德:「況有眾人,或見塔形,或聞鐸聲,或聞其名,或當其影,罪障悉滅,所求如意,現世安穩,後生極樂。」
19.與受持此經之人見、聞、觸等成就的無量功德:「若與此人,往過道路,或觸衣風,或踏其跡,或唯見面,或暫交語,如是等人,重罪鹹滅,悉地圓滿。」
20. 此法永不隱滅的無量功德:「我若滅度,後世末法,逼迫之時,若有眾生,習行非法,應墮地獄,不信三寶,不植善根,為是因緣,佛法當隱,然猶是塔,堅固不滅,一切如來,神力所持。
」「金剛手言:我今幸蒙,世尊付囑,唯願我等,為報世尊,深重恩德,晝夜護持,流佈宣揚,一切世間。若有眾生,書寫受持,憶念不斷,我等麾催,釋梵四王,龍神八部,晝夜守護,不暫舍離。
佛言:善哉!金剛手,汝為未來,一切眾生,大利益故,護持此法,令不斷絕。
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