1樓：巍巍居士
**在翻譯過程中有**翻:
一、名多含不翻，如婆伽梵含六義等。二、祕密不翻，如神咒等。三、尊重不翻，即般若等。四、順古不翻，如阿耨多羅三藐三菩提等。五、此方所無不翻，如閻浮提等.
密咒，即**翻中，祕密不翻。又但翻字，不翻音，字是華文，音仍梵語。以音既未翻，所以莫領其義，不能解說。
又咒是諸聖密語，既稱密語，即印度亦不能解釋。持咒之法，但令信心具足，諦信不疑，專切持之，自得其益。據愚見：
持咒即是修行之法，當持咒時：此身端坐，或是經行，自然身不行惡行。口持咒語，無有間斷，自然口不道惡言。
心憶咒語，無有雜亂，自然意不起惡念。三業清淨，豈不是修行耶。
又咒多是鬼神王名號，持之則鬼神敬主，密得其益；亦如軍中密號，呼其口號，可避危險。不必強求解說，但專心持之，密得其益。今試舉一段因緣證之：
昔有一人，家貧浪蕩，遊於他國，冒充太子。人相尚覺端正，被招駙馬，因貴生驕，對於飲食等事，稍不如意，即起嗔怒。外國公主，有欲善承其意，因不知其性情，特訪其國一商人問之。
彼商人實知此人出身履歷，系貧寒浪子，今既招為駙馬，未便出他之醜。商人多智，乃授公主一偈，令其讀熟，但教其音，不解其義。語云：
『駙馬若再嗔怒，可將此偈誦之，其嗔自息。』其偈曰：『無親往他國，欺誑一切人，粗食是常食，何勞復作嗔？
』公主記憶不忘，一日駙馬食時，又發嗔怒。公主將商人所授之偈，持誦一遍，駙馬聞之，心生畏懼，何以我之醜歷史，被其得知？此後不可發嗔，若更嗔怒，自必被擯，從此駙馬安分矣。
公主喜甚，但得其益，不知其義。咒之功能，亦復如是。
參考《般若心經講義》圓瑛大師著
如果想知道了解教義可以讀** 咒語是**的密說 **是咒語的顯明
2樓：匿名使用者
咒又叫真言，密說。既然是密說，就不用非要知道其意思，因為說了以凡夫的智慧也無法全部瞭解其真正的含義，所以專心去持咒就可以了。
3樓：
咒語類似人類潛意識的語言，所以是不能用文字說明的。持咒所能感應到的是靈的聲音。
4樓：嗡阿吽
咒語如同用別國的語言向那一國的人問好 而說的人並不懂 和本國又沒有對應的詞可以翻譯
5樓：智鎧
那個不需要解釋,呵呵,
6樓：琉璃光
可以解釋了，那還叫咒語啊？
7樓：oo依然
那些咒語啥的,已經叛離了原來的精神了
佛經中的咒語是什麼意思
8樓：美景良辰
佛經中咒很多，比如楞嚴咒、大悲咒、十小咒等。經是用來解釋咒的。
比如大悲咒：
南無、喝囉怛那、哆囉夜耶，南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽囉耶，菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶，摩訶、迦盧尼迦耶，唵，薩皤囉罰曳，數怛那怛寫，南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶，婆盧吉帝、室佛囉楞馱婆，南無、那囉謹墀，醯利摩訶、皤哆沙咩，薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆。怛侄他。唵，阿婆盧醯。
盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。
摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆。摩囉摩囉，摩醯摩醯、唎馱孕。俱盧俱盧、羯蒙。
度盧度盧、罰闍耶帝。摩訶罰闍耶帝。陀囉陀囉。
地唎尼。室佛囉耶。遮囉遮囉。
摩麼罰摩囉。穆帝隸。伊醯伊醯。
室那室那。阿囉參、佛囉舍利。罰沙罰參。
佛囉舍耶。呼嚧呼嚧摩囉。呼嚧呼嚧醯利。
娑囉娑囉，悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。菩提夜、菩提夜。
菩馱夜、菩馱夜。彌帝唎夜。那囉謹墀。
地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。
悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。
娑婆訶。悉陀喻藝。室皤囉耶。
娑婆訶。那囉謹墀。娑婆訶。
摩囉那囉。娑婆訶。悉囉僧、阿穆佉耶，娑婆訶。
娑婆摩訶、阿悉陀夜。娑婆訶。者吉囉、阿悉陀夜。
娑婆訶。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆訶。
那囉謹墀、皤伽囉耶。娑婆訶。摩婆利、勝羯囉夜。
娑婆訶。南無、喝囉怛那、哆囉夜耶，南無、阿唎耶。婆嚧吉帝。
爍皤囉夜。娑婆訶。唵，悉殿都。
漫多囉。跋陀耶，娑婆訶。
9樓：青竹遺風
咒語是佛菩薩在禪定中的祕密語，含有特定含義，如同電臺的不同頻道。
誰介紹一下佛經中的各種咒語，及分別是幹什麼的？
10樓：引經據典正法
「般若」是梵語，也就是古印度的言語，翻成中國的意思是智慧。我們為什麼當年譯經不把它直接翻成智慧。這是在翻經體例裡面有所謂**翻。
這個**翻，
第一個是祕密。我們看到佛經裡面許多的咒語，都是音譯的，沒有把它的意思翻出來，這是第一種。
「又密宗，稱祕密宗」，這個祕密一定要講清楚，不要以為它真有什麼祕密，不是的，深密，是深密的意思，也有隱密，但是深密的意思多。「因密法者，正是諸佛祕要之藏，不輕示人者也」。他不是法器，他絕不傳法，結緣那個可以，我跟章嘉大師頭一天見面，那是教我一些方法。
我真正行皈依禮，這在他老人家面前皈依的時候好像是一年半，我跟他一年半才要求皈依。皈依傳給我一個咒，叫結緣的，觀世音菩薩六字大明咒，它是用藏文發音的，「唵嘛呢叭咪吽」，六字大明咒。
我要問，這六個字什麼意思？因為它三密相應，口唸咒、手結印、心裡要觀想，那你不知道意思你怎麼觀想法？就問他這六個字什麼意思？
他就跟我解釋，唵是身體；嘛呢是蓮花，你看我們經典常常翻成摩尼，嘛呢是蓮花；叭咪是保持；後面的吽是意，就是心，心意。這是他們的文法，身，蓮花，保持，意。我們中國的文法，是保持身心像蓮花一樣，是這個意思。
蓮花出汙泥而不染，蓮花的根長在泥裡面，泥土代表六道；莖在水中間，那個水代表四聖法界；花開在水面上，水面上是一真法界，表這個意思。叫我念，常常想，就是說保持自己的身心常常像蓮花一樣，染淨都不染。泥土是六道，水是四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛，花開在上面就超越十法界，染淨都要放下。
我看現在念這個六字大明咒的人很多，特別是藏傳的轉經輪，他都念這一句，那個經輪上也是刻的是藏文寫的，懂得意思的人不多。就跟我們漢傳的這個，念阿彌陀佛的人很多，真正對阿彌陀佛這個名號的意義懂得的人不多，他要不深入《無量壽經》他不懂，他不會懂得。那個咒語意思好極了，所以你真正要懂得的話，懂得它的義理，你就曉得這裡頭真是其味無窮，有很深很深的哲理。
也是高度的科學，科學就是講簡要、講祕要。
我們看佛像，特別是彩畫的，佛像有圓光，背有圓光，圓光上面寫了三個字，我不知道諸位有沒有注意到？這三個字多半是用梵文寫的，也有用中文寫的，用藏文寫我都看到過，這三個字的發音叫「唵阿吽」。早年，章嘉大師把這三個字，大概好像寫有這麼大張的紙，送給我。
年代久遠了，我那時記得我把它鑲了個鏡框，放在景美圖書館，不知道現在在不在。我向大師請教，唵阿吽是什麼意思？他跟我講，身口意，就是十善業，唵是身業（不殺生、不偷盜、不邪淫），阿是口業（不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語），吽是意業（不貪、不瞋、不痴），十善業道的圓滿就成佛了。
《十善業道經》上講得好，這個十條，是人天法、聲聞菩提、緣覺菩提乃至無上菩提的根本。所以小乘三千威儀，大乘菩薩八萬細行，從哪來的？十善業來的。
在大乘菩薩，十善業一，八萬四千細行，應當學。而十善業是在家、出家的根本法，出家是以這個為根本，在家還是根本，這個東西做好了，所有一切戒律都圓滿，我們不能不知道。看起來是很簡單，落實在日常生活當中，在行住坐臥當中，這就叫威儀，就叫細行，起心動念都不違背。
講到八萬細行，我們還真的不可思議，哪有那麼多！講到無量的細行就更不可思議，這是不是誇大？沒有。
如果我們真正理解釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩的對話，真正瞭解三細相，你就完全肯定，你就不懷疑。你決定不會認為釋迦牟尼佛講十善業一為八萬四千，你還嫌它少。你知道八萬四千還是歸納，為什麼？
彌勒菩薩跟我們講，無始無明起心動念，這一秒鐘當中有多少念頭？有許多同學計算了一下，一秒鐘有一千二百八十兆個念頭，每一念裡面都具足十善業。你想想看，八萬四千細行是不是太多？
太少了。如果你不知道這個道理，你總認為佛經裡面所講的這個數字太大，好像是有意在那裡誇大，不是事實。真搞清楚之後，才曉得釋迦牟尼佛說法謙虛，一絲毫誇大都沒有，跟《金剛經》上所講的五語完全相應。
「如來是真語者」，真，決定不是假話；「實語者」，實則不虛；「如語者」，如是恰到好處，把事實真相說出來，沒有加一點，有時候減一點，但絕對沒有加一點。我們應當相信，不能用自己的意思去猜測，那就搞錯了。
11樓：匿名使用者
試從個人史經學上回一回你:
佛經早期是由印度古文翻譯成的...
在那時期...古咒法是也有數千世傳法了...(指佛前宗教學)
在以咒念行道修法...是定禪時必然出現的一種"神通"力(如今的幻術)
這種咒法當在文書中記下時因是古印發音...成了奇文怪字(尤對不懂古文的人,也如今人看甲骨文)
但說白了,他只是咒文(也算是印度的古甲骨文)
若你去學一種新的文字,只重發音法...則成了咒文了...因它只是另一種發音...
在佛經內有咒文在後(漢譯本多是的)主要是"以印度甲骨文重覆經要"有如現今的翻譯古文書...
但在佛學理念上,佛是十分反對以咒法入道的...因一《咒》能否成願...是以《念》力為據的!!!
若那《念》力少了四諦義為本...則可"分/不分/好/壞"了(也是空作業行)了...(請看"蓮花生"故事)
最後那因念力而生出的"神通咒"也成了讀經時的《障》了...因此比它更易明的佛理也成了《漏》
12樓：匿名使用者
其實佛教當中並沒有咒語。在佛教發展的後期產生了密 宗，是根據本土的苯教結合了佛教的方法以及其他的教派出現的。而印度的佛教則是結合了印度教產生了咒語。
咒語大致分成兩類一種是根據語義，語音，儀軌等等產生種種神通的，這類叫做咒所成神通。第二種是通過連續嚴密的一句接著一句的持咒獲得內心的平靜，因為雜亂的念頭在持咒的過程中是升起不了的。大致是這樣兩類咒語的劃分，但是還有一種叫做護衛的咒語，這種雖然叫做咒語但其實只是一些鬼神天人的名字，在經典當中記載，天人來到佛陀的面前對佛陀說，如果有佛**唸誦他們的名字，他們將會保護這位佛**。
13樓：匿名使用者
佛家咒語何止百千，然總體皆同為解決眾生各種煩惱而說，小到消災解難，健康長壽，尊貴富饒，家們清泰，婚姻美滿，子孫賢孝，大到**為神，乃至成就佛果，皆可靠持戒誦咒而獲得。但眾生有分別心，且因緣不同，故說種種咒，實際任何一咒皆具備一切功能。
14樓：匿名使用者
咒語甚多,只要你一心念都能解脫,達到智慧的彼岸。推薦你念六字大明咒:嗡嘛哩唄美哄
佛教咒語含義，佛經中的咒語是什麼意思
空行勇士 宇宙中，凡智慧生命都有語言，咒語其實是一種特殊的語言，佛陀說法，通八萬四千法門，不可能不說 咒 佛教咒語的 咒 不是詛咒的意思，而是 真言 這個意思，大家要懂 佛法是建立在高尚的 超越的精神層面，跟低階庸俗完全無關。以上真言，出自阿底峽大師的 點燈祈願文 真言有個特點，讀誦時，不一定要知道...
佛經中的經典句子，佛經中最經典的名句？
佛曰 一花一世界，一葉一菩提。佛曰 苦海無涯，回頭是岸。佛曰 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過 佛曰 為何不必?佛曰 一切皆為虛幻 佛曰 不可說,不可說 佛曰 菩提並無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃 佛曰 放下屠刀，立地成佛 佛曰 救人一命，勝造七級浮屠 佛曰 一念愚即般若絕，一念智即般...
有哪些佛經中的經典再些句子，有哪些佛經中的經典 再推薦些句子。
若水映月 您好！壇經 心經 金剛經 都很好。壇經 是中國僧人唯一一部被尊為經的傳法記錄。例句有很多，比較經典的當然就是那句 菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃 心經 內容短小，最適合誦讀。比較廣為人知的句子有 觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。還有 色不異空，空不...