1樓：
佛經中八種神道怪物之一,阿修羅性子執拗、剛烈,能力極大,凡與之接觸,倘不蒙他喜悅,就必然遭殃。這雖然是神話,但美麗的少女吳珉珉,似乎就擁有這種神祕的力量。吳珉珉因幼年喪母的創痛,變成一個少言寡語孤僻
2樓：菩提宴月
阿修羅為六道之一，華譯為非天，因其有天之福而無天之德，似天而非天。又譯作無端，因其容貌很醜陋。又譯作無酒，言其國釀酒不成。
性好鬥，常與帝釋戰，國中男醜女美，宮殿在須彌山北，大海之下。
修羅有美女，無好食，諸天有好食，無美女，於是互相憎嫉，時常戰鬥。
阿修羅道多由嗔、慢、疑三個原因而投生。
佛學大詞典或佛學常見詞彙等都應該有詳盡的解釋，至於佛經方面提到阿修羅道的是有零星記載，但要詳細論述說明的本人未有涉獵，問一下大德們吧。
3樓：**自然法則
六道中的一道比人道高比天道低!
4樓：雙子流星
啊修羅道？蒙的，飄過
阿修羅，略稱『修羅』，是梵文asura的音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。其中修羅就是『端正』，國人稱其為天神，梵文『阿』是否定冠詞，『阿修羅』意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。
他們的福報很大，與天界眾生相去不遠。生於此道中的眾生，於過往生中的善業力極大，卻因其瞋恨的習氣，而並未能生於天界中，只能以這種似天而非天的生命形式投生。
阿修羅道的眾生瞋心及妒忌心極重，常常與天界之眾生作戰，但往往大敗而返，被打至遍體鱗傷。這一道的眾生雖然福報、壽元及智力俱大，但卻因其瞋恨心而並不快樂幸福。
人道和天道為善道，阿修羅本性善良，也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意志，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。 女阿修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。
故此阿修羅雖然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大（天道，阿修羅道，人道，為三善道；畜生，餓鬼；地獄；為三惡道）。
佛教中的阿修羅是什麼意思
5樓：匿名使用者
阿修羅是在他所處的生存環境，對比其他人之下，他福報大，但好鬥，喜歡競爭、鬥爭的一群眾生。
他們很特別，是融入型的一道，和其他獨立型的五道不同。
其他五道，有自己的獨立生存空間，阿修羅其實是融入其他五道的，沒有單獨的阿修羅這一道。
一般說阿修羅，其實是指天阿修羅，就是天人裡面的阿修羅，有天人之福，無天人之德，佛經裡面說，天阿修羅經常和天人競爭、鬥爭，其實就是一部分福報大，但德性不夠的天人，謂之天阿修羅，經常和其他天人鬥來鬥去。
天阿修羅的情況，乍看之下好像不太好理解，那我們看人道，就比較好理解了。
人道也有人阿修羅，例如佛門裡面，佈施要他最多，上香要他第一，否則就生煩惱的人，即人阿修羅。人阿修羅，就是人道里面，福報大，但喜歡鬥爭、競爭的一群存在，看起來是人，但他身口意三業的造作，是阿修羅的造作。佛教重實質，不重形式。
同理可知，畜生裡面有畜生阿修羅，餓鬼裡面有餓鬼阿修羅。
不過地獄裡面是沒有阿修羅的。
大概情況就是這樣。
6樓：於素花市衣
一般說阿修羅，其實是指天阿修羅，就是天人裡面的阿修羅，有天人之福，無天人之德，佛經裡面說，天阿修羅經常和天人競爭、鬥爭，其實就是一部分福報大，但德性不夠的天人，謂之天阿修羅，經常和其他天人鬥來鬥去。
天阿修羅的情況，乍看之下好像不太好理解，那我們看人道，就比較好理解了。
人道也有人阿修羅，例如佛門裡面，佈施要他最多，上香要他第一，否則就生煩惱的人，即人阿修羅。人阿修羅，就是人道里面，福報大，但喜歡鬥爭、競爭的一群存在，看起來是人，但他身口意三業的造作，是阿修羅的造作。佛教重實質，不重形式。
同理可知，畜生裡面有畜生阿修羅，餓鬼裡面有餓鬼阿修羅。
不過地獄裡面是沒有阿修羅的。
7樓：
屬於六道之一，即阿修羅道。有天福，但無天德。
8樓：匿名使用者
修羅道，略稱『修羅』，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。其中修羅就是『端正』，國人稱其為天神，『阿修羅』意譯為非天、非同類、非酒神、不端正。
修羅道福報很大，與天界眾生相去不遠。生於此道中的眾生，於過往生中的善業力極大，卻因其瞋恨的習氣，而並未能生於天界中，只能以這種似天而非天的生命形式投生。阿修羅道的眾生瞋心及妒忌心極重，常常與天界之眾生作戰，但往往大敗而返，被打至遍體鱗傷。
這一道的眾生雖然福報、壽元及智力俱大，但卻因其瞋恨心而並不快樂幸福。
人道和天道為善道，阿修羅本性善良，也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意志，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。女阿修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。
故此阿修羅雖然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大（天道，阿修羅道，人道，為三善道；畜生，餓鬼；地獄；為三惡道）。
阿修羅是什麼意思
9樓：匿名使用者
修羅-佛教含義
修羅和阿修羅來自於梵文，修羅就是「端正」，國人稱其為天神，梵文「阿」是否定冠詞，阿修羅翻譯過來叫「無端正」。
阿修羅的簡稱，是一種常與帝釋天戰鬥的鬼神。
阿修羅，是梵文音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一，天龍八部神之一。
說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。
因此，它是一種非神、非鬼、非人，界於神、鬼、人之間的怪物。
佛教的阿修羅和修羅到底什麼區別？還有阿修羅有福無德是什麼意思？
10樓：細七殺
佛教的阿修羅和修羅是同一個人，阿修羅就是修羅，梵語asura，直譯為「非天」，意思是「果報」似天而非天之義，也就是相對於「天人(即我們所說的神仙)」的存在。在佛教中是六道之一，是欲界半神半人的大力神。阿修羅易怒好鬥，驍勇善戰，男的醜陋無比，女的美麗無方。
修羅是阿修羅的簡稱。阿修羅意思是好鬥、好戰者。一般都能力非凡，但由於好戰鬥狠，怨氣十足身後基本就是下地獄，故言：有福無德！即：生時享福，死後墮落。
11樓：宗陽子
修羅是梵語，意思就是端正。前面加一個阿字，阿是無的意思，阿修羅就是無端正。其實正確的叫法就是阿修羅，只不過中國人好省略，所以把那個阿字省略了，但是意思就全反了。
阿修羅是六道眾生的一種，其有天人的福報，但是沒有天人的慈悲，都好爭鬥。曾經和天人（帝釋天）戰鬥。其實阿修羅不僅僅是獨立的一道，其它四道中也有阿修羅。
在人道的好爭鬥的，就是人阿修羅。在畜生道好爭鬥的，就是畜生阿修羅，鬼道、地獄同樣有。
12樓：匿名使用者
阿修羅果報極大，是因為阿修羅做為反面教化的作用極大。有光明即有黑暗，因看到黑暗而嚮往光明。有天即有非天，因非天之行而勤於天之行。
阿修羅循因而得果報，屬天道，所以天道仍在六道之中並未超脫。而佛教是指引人們理解光明也理解黑暗，明白天之義也明白非天之義，知曉常與無常，如此才能超脫六道。
13樓：匿名使用者
修羅是阿修羅的簡稱。阿修羅意思是好鬥、好戰者。一般都能力非凡，但由於好戰鬥狠，怨氣十足身後基本就是下地獄，故言：有福無德！即：生時享福，死後墮落。
14樓：匿名使用者
兩者是一回事。
阿修羅的梵文翻譯意指「非天」，他的果報殊勝，能生活得猶如天人般享福，但卻沒有天人的德性，性好爭鬥。
六道輪迴中的阿修羅是什麼意思？
15樓：陶瓷耐磨彎頭
修羅道，略稱『修羅』，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。其中修羅就是『端正』，國人稱其為天神，『阿修羅』意譯為非天、非同類、非酒神、不端正。
修羅道福報很大，與天界眾生相去不遠。生於此道中的眾生，於過往生中的善業力極大，卻因其瞋恨的習氣，而並未能生於天界中，只能以這種似天而非天的生命形式投生。阿修羅道的眾生瞋心及妒忌心極重，常常與天界之眾生作戰，但往往大敗而返，被打至遍體鱗傷。
這一道的眾生雖然福報、壽元及智力俱大，但卻因其瞋恨心而並不快樂幸福。
人道和天道為善道，阿修羅本性善良，也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意志，終非真正的善類。男阿修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。女阿修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。
故此阿修羅雖然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大（天道，阿修羅道，人道，為三善道；畜生，餓鬼；地獄；為三惡道）。
佛教中的阿修羅是什麼？
16樓：匿名使用者
【阿修羅】六道之一，華譯為非天，因其有天之福而無天之德，似天而非天。又譯作無端，因其容貌很醜陋。又譯作無酒，言其國釀酒不成。
性好鬥，常與帝釋戰，國中男醜女美，宮殿在須彌山北，大海之下。
17樓：匿名使用者
阿修羅也是一個門道，但是這個道很可怕，樣子長得很愁，在地獄裡的，一個人修煉如果沒有修成就會入魔道，就會到阿修羅道那裡去了。這是很可怕的。
18樓：匿名使用者
一種生命形式，專門和天人做對。
阿修羅表示的是什麼含義?
19樓：匿名使用者
梵文是一種神的名稱
指的是界於不動明王和地獄之冥王之間
另：為六道中的阿修羅道領袖，有死亡之意。與其餘的五道之主並存，其實代表的是正義一方。
20樓：深綠青藍
八部眾之一，其族人性喜征戰殺戮，後來也經常把殘暴的魔王稱為阿修羅，把血腥的戰場稱為修羅場。
21樓：範圍內誤差
看《阿修羅城之瞳》《我沒開玩笑,只是覺得好看》
22樓：
看《聖傳》(我沒開玩笑,只是覺得好看``
佛教咒語含義，佛經中的咒語是什麼意思
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佛教中阿褥多羅三藐三菩提是什麼意思
淨空法師 阿耨多羅三藐三菩提 這也是屬於尊重不翻，它的意思是無上正等正覺。阿 翻作無，耨多羅 翻作上，三藐 翻作正等，三菩提 翻作正覺，菩提 翻作覺，合起來叫 無上正等正覺 所以在因，稱它為 智 在果地上就叫它作 覺 果達到極處，就加上一個 無上 阿耨多羅三藐三菩提 這也是屬於尊重不翻，它的意思是無...