佛經中的經典句子,佛經中最經典的名句?

時間 2021-09-01 13:55:16

1樓:匿名使用者

佛曰:一花一世界,一葉一菩提。

佛曰:苦海無涯,回頭是岸。

佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

佛曰:為何不必?

佛曰:一切皆為虛幻

佛曰:不可說,不可說

佛曰:菩提並無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃!

佛曰:放下屠刀,立地成佛

佛曰:救人一命,勝造七級浮屠

佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

問曰:「為何人有善惡之分?」

佛曰:「人無善惡,善惡存乎爾心」

問曰:「如何能靜?如何能常?」

佛曰:「尋找自我。」

問曰:「世間為何多苦惱?」

佛曰:「只因不識自我。」

問曰:「人為何而活?」

佛曰:「尋根。」

問曰:「何謂之根?」

佛曰:「不可說。」

佛曰:不可說,不可說,一說即是錯

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

佛曰:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。

佛曰:剎那便是永恆。

佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。

佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心。

2樓:匿名使用者

色即是空 空即是色。 菩提並無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃! 一切皆為虛幻

無善惡,善惡存乎爾心。

3樓:匿名使用者

寵辱不驚,看堂前花開花落;去留無意,往天上雲捲雲舒。

佛經中最經典的名句?

4樓:匿名使用者

諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說 。——《造塔功德經》

此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。——《雜阿含經》第262

一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。——《增一阿含經》卷50

凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來----金剛經

一切有為法。如夢幻泡影。 如露亦如電。應作如是觀----金剛經

歸元性無二,方便有多門。——《楞嚴經》卷6

我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 華嚴經----普賢菩薩行願品

若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業。 ----《佛為首迦長者說業報差別經》

覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。 ----《佛說八大人覺經》

有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。 ---雜阿含經卷二

佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。——《楞嚴經》

舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。

其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利,故說此言。

若有眾生聞是說者,應當發願,生彼國土。-----阿彌陀經

我本因地,以唸佛心,入無生忍,今於此界,攝唸佛人,歸於淨土。佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。——《楞嚴經》

當舍於懈怠,遠離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當解脫。----大寶積經第91卷

若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。——《楞嚴經》

色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 ----般若心經

我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 華嚴經----普賢菩薩行願品

5樓:捻索

1.「諸行無常,是生滅法

生滅滅已,寂滅為樂。」

2.「一切有為法,如夢幻泡影

如露亦如電,應作如是觀。」

3.「知幻即離,不作方便

離幻即覺,亦無漸次」

4.「諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜。」

5.「法本法無法,無法法也法

今付無法時,法法何曾法。」

6樓:匿名使用者

佛經十大名句

經典一:一切皆為虛幻。

經典二:不可說。

經典三:色即是空,空即是色。

經典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。

經典五:一花一世界,一葉一如來。

經典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

經典八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

經典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

經典十:我不入地獄,誰入地獄。

7樓:匿名使用者

一、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。 ­

二、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。 ­

三、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。 ­

四、好好的管教你自己,不要管別人。 ­

五、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。 ­

六、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? ­

七、學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。  ­

八、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。 ­

九、修行是點滴的工夫。 ­

十、在順境中修行,永遠不能成佛。 ­十

一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。 ­十

二、你隨時要認命,因為你是人。 ­十

三、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。 ­十

四、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。 ­十

五、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。 ­十

六、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。 ­十

七、今日的執著,會造成明日的後悔。 ­十

八、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。 ­十

九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。 ­二

十、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。 ­二

一、內心沒有分別心,就是真正的苦行。 ­二

二、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠汙染你自己,你根本不可能修行。 ­二

三、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行 ­二

四、業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。 ­二

五、每一種創傷,都是一種成熟。 ­二

六、當你知道迷惑時,並不可憐, 當你不知道迷惑時,才是最可憐的。 ­二

七、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。 ­二

八、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。 ­二

九、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。 ­三

十、當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什麼? ­三

一、當你未學佛的時候,你看什麼都不順。當你學佛以後,你要看什麼都很順。 ­三

二、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。 ­三

三、承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。 ­三

四、修行就是修正自己錯誤的觀念。 ­三

五、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。 ­三

六、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。 ­三

七、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。 ­三

八、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。 ­三

九、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。 ­四

十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。 ­四

一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎 ­四

二、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。 ­四

三、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。 ­四

四、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與淒涼啊! ­四

五、戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。 ­四

六、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。 ­四

七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。 ­四

八、能說不能行,不是真智慧。 ­四

九、多用心去傾聽別人怎麼說,不要急著表達你自己的看法。 ­五

十、同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢?

8樓:匿名使用者

沒有可修的法,沒有修法的人!

有哪些佛經中的經典???再推薦些句子。

9樓:若水映月

您好!《壇經》《心經》《金剛經》都很好。

《壇經》是中國僧人唯一一部被尊為經的傳法記錄。例句有很多,比較經典的當然就是那句「菩提本非樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃」。

《心經》內容短小,最適合誦讀。比較廣為人知的句子有」觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」還有「色不異空,空不異色,空即是色,色即是空」等。

《金剛經》的例句也很多,比如「須菩提,若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。」等。

10樓:michelle小米

舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是---《心經》

一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀!

---《金剛經》

11樓:炮兵

太多了, 六祖壇經 裡六祖祖師說的話 多讀

12樓:匿名使用者

凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。

若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。

----《金剛般若波羅蜜經》

佛經中的經典語句

13樓:雙魚小獅弟

諸惡莫做,

眾善奉行,

自淨其意,

是諸佛教。

14樓:匿名使用者

諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說 。——《造塔功德經》

此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。——《雜阿含經》第262

一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。——《增一阿含經》卷50

凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來----金剛經

一切有為法。如夢幻泡影。 如露亦如電。應作如是觀----金剛經

歸元性無二,方便有多門。——《楞嚴經》卷6

我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

華嚴經----普賢菩薩行願品

若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業。

----《佛為首迦長者說業報差別經》

覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。

----《佛說八大人覺經》

有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

---雜阿含經卷二

佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。——《楞嚴經》

舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。

其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利,故說此言。

若有眾生聞是說者,應當發願,生彼國土。-----阿彌陀經

我本因地,以唸佛心,入無生忍,今於此界,攝唸佛人,歸於淨土。佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。——《楞嚴經》

當舍於懈怠,遠離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當解脫。----大寶積經第91卷

若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。——《楞嚴經》

不生不滅不垢不淨不增不減--《心經》

求佛經中經典句子,佛經裡經典的句子 比較能讓人看透一些事情的

佛曰 一花一世界,一葉一菩提。佛曰 苦海無涯,回頭是岸。佛曰 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過佛曰 為何不必?佛曰 一切皆為虛幻 佛曰 不可說,不可說 佛曰 菩提並無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃 佛曰 放下屠刀,立地成佛 佛曰 救人一命,勝造七級浮屠 佛曰 一念愚即般若絕,一念智即般若...

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若水映月 您好!壇經 心經 金剛經 都很好。壇經 是中國僧人唯一一部被尊為經的傳法記錄。例句有很多,比較經典的當然就是那句 菩提本非樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃 心經 內容短小,最適合誦讀。比較廣為人知的句子有 觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。還有 色不異空,空不...

經典佛經有哪些,經典佛經有哪些?

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