1樓：匿名使用者
對景色富於哲理性的描寫，高潔的這誰也無力挽回這種頹勢，這中間包含了個人的身世之嘆，也帶有對國家命運前途的哀思，充滿了強烈的傷感氣氛
李商隱《晚晴》主要表達作者什麼的思想感情？還有表達了什麼？（要長一點）
2樓：匿名使用者
李商隱這首《晚晴》，將美好的晚晴圖景和欣慰喜悅的詩情、珍重晚晴的人生哲理融合在一起，在生動地再現自然美的同時，表達了詩人的精神美。這首詩所描繪的晚晴景物，是清新明朗而富於生機的；所表現的心境，是欣慰喜悅而帶有樂觀氣息
3樓：匿名使用者
作為一首有寓託的詩，《晚晴》的寫法更接近於“在有意無意之間”的“興”。詩人也許本無託物喻志的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，從而將一剎那間別有會心的感受融化在對晚晴景物的描寫之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。
作者李商隱的《晚晴》的全詩是什麼？
4樓：冥想_思念
1、全詩：
深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
2、譯文：
一個人深居簡出過著清幽的日子，俯瞰夾城，春天已去，夏季清朗。
小草飽受雨水的浸淹，終於得到上天的憐愛，雨過天晴了。
登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽冉冉的餘暉透過窗櫺。
越鳥的窩巢已被晒乾，它們的體態也恢復輕盈了。
3、賞析：
首聯說自己居處幽僻，俯臨夾城，時令正值清和的初夏。乍讀似不涉題，上下兩句也不相屬，其實“俯夾城”的“深居”即是覽眺晚晴的立足點，而清和的初夏又進而點明瞭晚晴的特定時令，不妨說是從時、地兩方面把詩題一體化了——初夏憑高覽眺所見的晚晴。
初夏多雨，嶺南尤然。久雨轉晴，傍晚雲開日霽，萬物頓覺增彩生輝，人的精神也為之一爽。這種景象與感受，本為一般人所習見、所共有。
詩人的獨特處，在於既不泛泛寫晚晴景象，也不作瑣細刻畫，而是獨取生長在幽暗處不被人注意的小草，虛處用筆，暗寓晚晴，並進而寫出他對晚晴別有會心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐餘輝而平添生意，詩人觸景興感，忽生“天意憐幽草”的奇想。這就使作為自然物的“幽草”無形中人格化了，給人以豐富的聯想。
詩人自己就有著類似的命運，故而很自然地從幽草身上發現自己。這裡託寓著詩人的身世之感。他在為目前的幸遇欣慰的同時不期然地流露出對往昔厄運的傷感，或者說正由於有已往的厄運而倍感目前幸遇的可慰。
這就自然引出“人間重晚晴”，而且賦予“晚晴”以特殊的人生含義。晚晴美麗，然而短暫，人們常在讚賞流連的同時對它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。然而詩人並不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。
從這裡，可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂觀的人生態度。
頷聯寫得渾融概括，深有託寓，頸聯則轉而對晚晴作工緻的描畫。這樣虛實疏密相間，詩便顯得弛張有致，不平板，不單調。雨後晚晴，雲收霧散，憑高覽眺，視線更為遙遠，所以說“並添高閣迥”（這高閣即詩人居處的樓閣）。
這一句從側面寫晚晴，寫景角度由內及外，下句從正面寫，角度由外及內。夕陽的餘暉流注在小窗上，帶來了一線光明。因為是晚景斜暉，光線顯得微弱而柔和，故說“微注”。
儘管如此，這一脈斜暉還是給人帶來喜悅和安慰。這一聯通過對晚景的具體描繪，寫出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具體化了。
尾聯寫飛鳥歸巢，體態輕捷，仍是登高覽眺所見。“巢乾”、“體輕”切“晴”，“歸飛”切“晚”。宿鳥歸飛，通常是觸動旅人羈愁的，這裡卻成為喜晴情緒的烘托。
古詩有“越鳥巢南枝”之句，這裡寫越鳥歸巢，帶有自況意味。如果說“幽草”是詩人“淪賤艱虞”身世的象徵，那麼，“越鳥”似乎是眼前託身有所、精神振作的詩人的化身。
作為一首有寓託的詩，《晚晴》的寫法更接近於“在有意無意之間”的“興”。詩人也許本無託物喻志的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，從而將一剎那間別有會心的感受融化在對晚晴景物的描寫之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。
作者簡介：
李商隱，字義山，號玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。
但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。
作品收錄為《李義山詩集》。
李商隱《晚晴》的翻譯
5樓：明媚說娛樂
譯文：一個人深居簡出過著清幽的日子，俯瞰夾城，春天已去，正值清和氣爽的初夏。老天爺憐惜那幽僻處的小草，人世間也珍惜著傍晚時的晴天。
久雨晚晴，樓閣之上憑高覽眺，視線更為遙遠。夕陽的餘暉低透小窗，閃現一線光明。南方鳥兒的窩巢已被晒乾，傍晚歸巢時飛翔的體態格外輕盈。
原文：深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。並添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
創作背景
李商隱自公元838年（開成三年）入贅涇原節度使王茂元（被視為李黨）以後，便陷入黨爭的狹谷，一直遭到牛黨的忌恨與排擠。他只得離開長安，跟隨鄭亞到桂林當幕僚。
離開長安這個黨爭的漩渦，得以暫免時時遭受牛黨的白眼，精神上也是一種解放。這首詩即是在此背景下寫成。
6樓：穆子澈想我
譯文：一個人深居簡出過著清幽的日子，俯瞰夾城，春天已去，夏季清朗。
小草飽受雨水的浸淹，終於得到上天的憐愛，雨過天晴了。
登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽冉冉的餘暉透過窗櫺。
越鳥的窩巢已被晒乾，它們的體態也恢復輕盈了。
原文：深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
一、賞析
《晚晴》是唐代詩人李商隱創作的一首五言律詩。這首詩描繪雨後晚晴明淨清新的境界和生意盎然的景象，表達出詩人欣慰喜悅的感受和明朗樂觀的襟懷，典型反映了作者桂幕初期的情緒心態。
作為一首有寓託的詩，《晚晴》的寫法更接近於“在有意無意之間”的“興”。詩人也許本無託物喻志的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，從而將一剎那間別有會心的感受融化在對晚晴景物的描寫之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。
二、創作背景
李商隱自開成三年（838）入贅涇原節度使王茂元（被視為李黨）以後，便陷入黨爭的狹谷，一直遭到牛黨的忌恨與排擠。宣宗繼立，牛黨把持朝政，形勢對他更加不利。
他只得離開長安，跟隨鄭亞到桂林當幕僚。鄭亞對他比較信任，在幕中多少能感受到一些人情的溫暖；同時離開長安這個黨爭的漩渦，得以暫免時時遭受牛黨的白眼，精神上也是一種解放。這首詩即是在此背景下寫成。
三、作者簡介
李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生，祖籍懷州河內（今河南焦作沁陽），出生於鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市）。
晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”，李商隱又與李賀、李白合稱“三李”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為“三十六體”。
7樓：後來新生
李商隱的詩《晚晴》全文賞析
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢乾後，歸飛體更輕。
細膩地描畫晚晴景物，或許不算太難。但如果要在景物描寫中融入詩人獨特的感受與心境，特別是要不露痕跡地寓託某種積極的人生態度，使讀者在思想上受到啟示，這就需要詩人在思想境界和藝術工力上都“更上一層樓”。
首聯說自己居處幽僻，俯臨夾城（城門外的曲城），時令正值清和的初夏。乍讀似不涉題，上下兩句也不相屬，其實“俯夾城”的“深居”即是覽眺晚晴的立足點，而清和的初夏又進而點明瞭晚晴的特定時令，不妨說是從時、地兩方面把詩題只體化了——初夏憑高覽眺所見的晚晴。
初夏多雨，嶺南尤然（此時詩人在桂林鄭亞幕供職）。久雨轉晴，傍晚雲開日霽，萬物頓覺增彩生輝，人的精神也為之一爽。這種景象與感受，本為一般人所習見、所共有。
詩人的獨特處，在於既不泛泛寫晚晴景象，也不作瑣細刻畫，而是獨取生長在幽暗處不被人注意的小草，虛處用筆，暗寓晚晴，並進而寫出他對晚晴別有會心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐餘輝而平添生意，詩人觸景興感，忽生“天意憐幽草”的奇想。這就使作為自然物的“幽草”無形中人格化了，給人以豐富的聯想。
詩人自己就有著類似的命運，故而很自然地從幽草身上發現自己。這裡託寓著詩人的身世之感。他在為目前的幸遇欣慰的同時不期然地流露出對往昔厄運的傷感，或者說正由於有已往的厄運而倍感目前幸遇的可慰。
這就自然引出“人間重晚晴”，而且賦予“晚晴”以特殊的人生含義。晚晴美麗，然而短暫，人們常在讚賞流連的同時對它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。然而詩人並不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。
從這裡，可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂觀的人生態度。
頷聯寫得渾融概括，深有託寓，頸聯則轉而對晚晴作工緻的描畫。這樣虛實疏密相間，詩便顯得弛張有致，不平板，不單調。雨後晚晴，雲收霧散，憑高覽眺，視線更為遙遠，所以說“並添高閣迥”（這高閣即詩人居處的樓閣）。
這一句從側面寫晚晴，寫景角度由內及外，下句從正面寫，角度由外及內。夕陽的餘暉流注在小窗上，帶來了一線光明。因為是晚景斜暉，光線顯得微弱而柔和，故說“微注”。
儘管如此，這一脈斜暉還是給人帶來喜悅和安慰。這一聯通過對晚景的具體描繪，寫出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具體化了。
未聯寫飛鳥歸巢，體態輕捷，仍是登高覽眺所見。“巢乾”、“體輕”切“晴”，“歸飛”切“晚”。宿鳥歸飛，通常是觸動旅人羈愁的，這裡卻成為喜晴情緒的烘托。
古詩有“越鳥巢南枝”之句，這裡寫越鳥歸巢，帶有自況意味。如果說“幽草”是詩人“淪賤艱虞”身世的象徵，那麼，“越鳥”似乎是眼前託身有所、精神振作的詩人的化身。
這裡要交代一下作者入桂幕前後的一些情況。李商隱自開成三年（838）入贅涇原節度使王茂元（被視為李黨）以後，便陷入黨爭的狹谷，一直遭到牛黨的忌恨與排擠。宣宗繼立，牛黨把持朝政，形勢對他更加不利。
他只得離開長安，跟隨鄭亞到桂林當幕僚。鄭亞對他比較信任，在幕中多少能感受到一些人情的溫暖；同時離開長安這個黨爭的漩渦，得以暫免時時遭受牛黨的白眼，精神上也是一種解放。正因為這樣，詩中才有幽草幸遇晚晴、越鳥喜歸乾巢之感。
作為一首有寓託的詩，《晚晴》的寫法更接近於“在有意無意之間”的“興”。詩人也許本無託物喻志的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，從而將一剎那間別有會心的感受融化在對晚晴景物的描寫之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。
元日這首詩的詩意是什麼表達了作者怎樣的思想感情
白話譯文如下 陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去 和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。這首詩描寫新年元日熱鬧 歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。元日 是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。原文如...
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