1樓：林藪與文化
因為這是佛祖認可的，唐僧想要得到真經就需要付出代價，而唐僧一開始不願意賄賂和尚，自然拿不到真正的真經，只能得到無字真經。《西遊記》中唐僧師徒四人，好不容易才來到了佛祖面前，在受到了佛祖的嘉獎後，終於能拿到真經了。但是當他們向阿儺和迦葉兩位尊者取經書的時候，這兩位尊者竟然是直接和他們要好處費。
1.和尚收賄賂是個人行為嗎？唐僧師徒感到很憤怒，自己千辛萬苦來取經，竟然還要被收好處費，而讀者則認為這兩位尊者不是好人，竟然敢光明正大地收好處費。
那麼他們真的只是為了自己的利益才向唐僧要好處費嗎？唐僧師徒發現自己拿的是無字真經的時候，他們又返回來找佛祖投訴。
而佛祖卻沒有處置兩位尊者，還為唐僧師徒講了一個故事，說的是自己下山超度，得到的是三鬥三升米粒**，而唐僧連一點好處費都不願意拿出來，自然就不可能取走真正的經書。這說明了阿儺和迦葉兩位尊者收取賄賂的行為絕對不是為難唐僧師徒，也不是為了自己的利益，而是佛祖知情的、認可的事情。
唐僧師徒即便找佛祖投訴，佛祖也不會為他們主持正義。連佛祖自己也認可了好處費的存在。佛祖認為經書是寶貴的，絕地不可能免費交給唐僧去大唐傳教。
2.唐僧不願意付出表明他還有所留戀。唐僧第一次之所以不肯出好處費，一方面是因為他和很多讀者一樣，都認為經書是佛祖答應給自己的，尊者收賄賂的行為是他們個人的行為，所以唐僧不願意給他們；另一方面則表明了唐僧對世俗還有所眷戀，他不願意拿出自己身上的東西去換取經書。
唐僧會這樣想也很正常，因為是佛祖安排唐僧來靈山取經的，他理所當然地認為經書是佛祖賜予自己。
唐僧一早就將經書當成囊中之物，也就不會想用東西換取。雖然唐僧並沒有財物，但他身上的東西對他來說都是很珍貴的，比如他換取經書的紫金缽盂，那可是大唐皇帝賜予唐僧的，對於唐僧來說，這既是榮譽，又是一種御弟身份的象徵。他一開始根本就沒有想到要用紫金缽盂換經書，或者說在他心裡，紫金缽盂是一件很重要的物件。
而當佛祖與唐僧師徒交流完後，唐僧第二次去取經書，則是用紫金缽盂將經書換了回來。當他發現自己需要付出昂貴的代價才能得到經書的時候，他將自己身上最寶貴的紫金缽盂拿去當好處費了。這也說明他其實是很在意大唐皇帝賜予的紫金缽盂。
3.很多人都希望別人付出更多，自己得到更多。其實生活中，很多人都是這樣的，不願意付出就想獲得珍貴的東西，希望自己能夠付出很少得到很多，希望別人比自己付出更多，希望自己能夠佔到便宜。
人本來就是利己的，這些想法是很容易理解的。但是如果所有人都希望自己得到的更多，那麼很可能只會讓所有人得到的都少。
除了利己主義者外，還有很多人是懂得感恩懂得回報的人，他們不會理所當然地享受別人給他們帶來的好處，而是感恩對方的付出，用自己的力量回報對方。他們得到了，也會付出。這樣雙向的流動難道不比每個人搶佔資源來得更好嗎？
總的來說，佛祖並不願意免費將經書給唐僧，而兩位尊者收取賄賂的行為則是佛祖的命令，唐僧師徒想要得到經書，就必須付出代價。
2樓：源梓涵
我認為和尚也要吃飯，如果一點收入都沒有那麼他們也要餓死。而且不過份只是問唐僧要個紫金博宇並不算是敲詐。
3樓：啦囉了
這是吳承恩的點睛之筆，吃拿卡要
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