1樓：炸胡的小仙女
1，漢服始於商周，定型於漢朝，當然要數漢代最為正宗。
何謂漢服？首先要符合以下這些特點，才為正宗漢服。
2，漢服特點:交領，右衽(右大襟)，繫帶。
結構:首服(冠冕類、巾襆類、盔帽類)，體衣(上衣下裳制，上下連裳制，上下通裁製)，足服(履、韈)，配飾(頭飾、耳飾、項飾、臂飾、佩飾、妝容類)。服又分:
祭服、朝服、公服、婚服、武服、戍服、儒釋道服等等，也就是做什麼著什麼服飾，是十分有講究的。
3，但現在的所謂的″漢服"，什麼荷葉邊、蕾絲邊，中西結合式的搭配等等都是經過改良之後加工而成的。
4，其時正宗的漢服材質，主要是以棉、麻、真絲、錦緞之類為主，穿起來有沉穩的下墜感。而非現代的各種色彩鮮豔的輕紡、混紗，穿著走起來翩躚起舞般的材質。
5，漢服講究:清雅、素淡。並不同於唐朝的大膽的外露，豔麗奔放。
華夏服飾由皇帝所制，考古發現，漢服始於商周，定型於漢朝，當然要數漢代最正宗。
何謂漢服？首先要符合這些特點，才為正宗漢服。
特點:交領，右衽(右大襟)，繫帶。
結構:首服(冠冕類、巾襆類、盔帽類)，體衣(上衣下裳制，上下連裳制，上下通裁製)，足服(履、韈)，配飾(頭飾、耳飾、項飾、臂飾、佩飾、妝容類)。服又分:
祭服、朝服、公服、婚服、武服、戍服、儒釋道服等等，也就是做什麼著什麼服飾，是十分有講究的。
而現在的，所渭的″漢服"，什麼荷葉邊、蕾絲邊，中西結合式的搭配等等。
現代的、特別是古裝戲裡，演員的穿帶就很不正宗。其為營造戲劇效果，弄得一個個″飄薄如仙"，很是輕薄、光鮮。正宗的漢服材質，主要是棉、麻、真絲、錦緞之類的，穿起來有沉穩的下墜感。
而非現代的各種色彩鮮豔的輕紡、混紗，穿著走起來翩躚起舞般的材質。著漢服並不講究露、透乃至″**"等給人下做的感覺。
漢服講究:清雅、素淡。並不同於唐朝的大膽的外露，豔麗奔放。因為唐朝以加入了許多外族的色彩，主要是胡服。
2樓：蝦米啦啦啦啦啦
現在在街上一看到漂亮小姐姐的古裝服飾就會覺得是漢服，既然叫漢服肯定定是漢朝的服飾最正宗，畢竟我們國家歷史那麼長每個朝代都有自己鮮明的風格 。
3樓：神級小玩家
漢服以漢朝的風格最為正宗，漢服顧名思義就是漢族人的服飾，起於商朝，至漢朝趨於完善，正宗漢服以棉麻綢緞為材料，分首服、體衣、足服和配飾，其特點為交領，右衽，繫帶，搭配起來十分講究。
4樓：將至的奔跑
漢朝的漢服最正宗，有一種窈窕淑女的魅力，而且也攜帶著翩翩起舞的美感。
5樓：
明代的漢服最正宗。
漢服，就是漢人的傳統服裝，隨時代變化，所用樣式，布料都會有些許變化。
平民和貴族的樣式也大大不同。
服裝樣式上，唐代開放，宋代相對封閉，明代的漢服是絕唱。
明代的漢服被認同的最為廣泛，被記載的也最多。
漢服，即中國漢族的傳統民族服飾，又稱為漢裝、華服。
主要是指約公元前21世紀在至公元17世紀中葉（明末清初）近2023年中。
以華夏（漢後又稱漢民族）民族文化為基礎，通過自然演化而形成的具有獨特華夏民族文化風貌性格。
區別於其它民族的傳統服裝的裝飾體系。
哪一個朝代的漢服最好看呀？或者是體制最完全？
6樓：楊凱峰
漢族人的傳統服裝叫漢服，不是朝代服裝。漢服最早出現在商朝，大約是在五千年前，還在石器時代，當時就已經有了比較原始的紡織業，用來支撐麻布衣作為衣服，而皇帝的妻子螺祖也發明了養蠶和絲紡。到了商朝時期，冠服一就開始初步形成，西周的時候，服飾制度已經逐漸完善。
商朝時期就已經有了文字來記載一些東西。
一.漢服是有朝代之分的，漢服，既中國漢族的傳統民族服飾，又稱為漢裝、華服，主要是指公元前21世紀在至公元17世紀中明末初期近42023年中，以華夏民族文化為基礎，通過自然演化而形成的具有獨特華夏民族文化風貌性格，漢服復興者們穿著的漢服款式有曲裙、直裙、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、玄端等。
二.高腰襦裙，隋唐女子流行時裝，同期流行的貴族釵細大禮衣，就是現在日本和服十二單的鼻祖。同時，高腰襦裙的款式，對韓國朝鮮服飾也有較深的影響。
日本和服在唐朝基本定型，玄端，中式燕尾服，傳統大禮服，只有形制之分追打樓主你好、漢服並不使一些人想象的，是漢朝的服裝，而是代表中華民族古來中華的一種服飾。
三.所謂的「漢服」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，總的來說就是指漢民族的傳統服飾。它不是指漢代的服飾，而是指漢族傳統服飾。
因為漢代的前身是華夏族，故而整個漢族的傳統服飾可以溯源至周代，經過秦朝的發展，到了漢代逐漸臻於成熟。如蔡邕在《獨斷》中便說道：「天子常服，漢服受之秦。
」四.漢服寬鬆舒適，具有民族文化的代表。外形大同小異，只是花色材質上有所不同。
當今中國服飾西方化的說同時，我們也可以多挖掘一下自己的傳承變化，並走向世界如果能掀起一股穿漢服浪潮，那對我們傳統文化的傳承也是大有裨益的。漢服真的很美，穿漢服的人氣質一下子就提升了。漢服是中國文化的瑰寶。
7樓：
明朝巴,畢竟接近近代社會生產力越發達,衣著和體制越完備.
8樓：匿名使用者
每個朝代的漢服各有各的好看。
曲裾端莊，直裾儒雅，大袖衫飄逸，襦裙柔美，襖裙清秀，朱子深衣書生氣息濃郁……
從體制來講的話，漢服的整個體制是始於皇帝，包含秦漢，魏晉，唐宋，元明，直到清朝之前。
沒有哪一個朝代最完全之說，漢服是在歷史中不斷演變的，而清朝之前每一個朝代的服飾都是在漢服體制之內的。
9樓：上海道仁輸送
既然都說是漢服了，當然是西漢時期了
10樓：元裕資訊
當然是明代啦，曳撒什麼的最酷了
漢服指哪一個朝代的服裝？哪幾種式樣？ 是否是一種融合的結果？
11樓：
漢服指漢民族的傳統服飾，男子的有衣裳（chang）、玄端、裋褐（shu he）、半臂、曲裾、直裾、朱子深衣、圓領袍、 直身、直裰、道袍、襴衫、大氅、曳撒、褡護等。女子的有曲裾、齊腰襦裙（分為對襟和交領）、齊胸襦裙、褙子、宋褲、襖裙等。漢服延續數千年，在不斷融合其它民族服飾特點的同時，也保留了自己本身的特點。
一、漢服全稱為」漢民族傳統服飾「，也稱華服等。是從黃帝至明末清初時期內通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格的服飾。而《左傳》有言」中國有禮儀之大故稱夏，有章服之美謂之華「，所以華夏也被稱作」衣冠上國「」禮儀之邦「。
二、漢服的基本特點有交領、右衽、繫帶暗結等。
下圖為《夜宴》。
12樓：飄若雨蕭
漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位（約西元前2023年）至明末 （公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系並普及至民眾，還通過儒教和中華法系影響了整個漢文化圈。漢人、漢服、漢語、漢俗由此得名。
日本、朝鮮、越南均曾頒佈法律效仿漢衣冠制度。
漢服樣式變遷
漢服的形制以四書五經為中心，通過輿服志的沿襲，千年來禮服嚴格遵循禮制並未有太大的變化。百姓常服則隨著時代變遷越來越豐富。春秋戰國時期，服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。
衣服的樣式比商代略寬鬆，衣袖有大小兩式，領子通用矩領，沒有扭扣，一般在腰間繫帶，有的在帶上還掛有玉製的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫「大帶」或叫「紳帶」；另一種腰帶以皮革製成，叫「革帶」。
這時出現了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟，「續衽」就是將衣襟接長，「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下襬開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。
秦尚黑，所以秦的服飾標準色都是黑色。但式樣依然是大襟右衽交領這種。基本沿襲戰國時期。
漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣，漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣，但並不能作為正式禮服。
秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下襬一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。
如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。
漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現，但不能作為正式的禮服，原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子繫於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情，所以外要穿著曲裾深衣。
以後，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現有襠的褲子（稱為「褌」）。由於內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多餘，所以至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了深衣。
魏晉南朝時期，男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。
魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襉裙，裙長曳地，下襬寬鬆，從而達到俊俏、瀟灑的效果。
唐代，官吏除穿圓領窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。襦裙是唐代婦女的主要服式。
在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。
現代漢服發展趨勢：
按場合劃分為：中衣——主要特點：百搭，搭配常服或禮服（細分：
中衣、中褲、中裙、中單）；常服——主要特點：窄袖（場合：非特定重大節日或小節日如（端午節、中秋節）穿，平常穿的服飾）；禮服——主要特點：
（1）（隆重）三重衣廣袖禮服：廣袖的中衣、三件以上廣袖上衣、單片裙 （2）（簡潔）琵琶袖襖裙禮服：琵琶袖+馬面裙 場合：
國慶節、春節、生日、**節、結婚日子等大節日穿 【禮服款式以下5種：1三重衣禮服：廣袖的中衣、三件以上廣袖上衣、單片裙 2襖裙：
琵琶袖+馬面裙 3結婚禮服（漢服婚禮）：主要特色紅色（漢制：紅黑搭配，唐制：
紅男綠女，明制：紅色） 4祭祀禮服（玄端） 5喪服（純黑或純白色）】；短打——主要特點：運動、家居穿的（一般是窄袖上衣搭+垮褲）；宗教服飾—— （道教的道服、佛教的僧衣、巫教的巫女服）1道服：
道教的道士和道姑的服飾 2僧衣：佛教的和尚和尼姑的服飾，衣色一般淡色單色 3巫女服：巫教的巫女和神漢所穿按基本款式分，分為（一）襦裙（特點：
裙衣分體，可搭繫帶，不可搭腰帶） 1高腰襦裙 基本特點：高腰2 交領襦裙基本特點：上衣交領3對襟襦裙 基本特點：
上衣對襟4齊胸襦裙 基本特點：上衣齊胸5襖制襦裙（襖裙） 基本特點：上衣交領、琵琶袖6中腰襦裙 基本特點：
中腰7半臂襦裙 基本特點：上衣半臂（二） 深衣(深衣特點：裙衣一體，可搭腰帶、繫帶）1直裾深衣2曲裾深衣3直綴深衣4圓領袍衫（三）外搭1大袖衫2斗篷3半臂4比甲5褙子（四）內衣1中衣、中裙、中褲
匈奴是哪朝代消滅的，匈奴是哪一個朝代消滅的？
確切的時間是407 431年，這段時間匈奴的政權林立，但都逐漸滅亡，匈奴徹底與其他民族融合 東胡。匈奴在漢朝末年已經走向沒落，大量匈奴人西遷，部分匈奴南下漢化，居住在河套一帶 三國時期曹操把匈奴分成五個部 隨著東胡的崛起匈奴的末日來到了。431年，最後一個匈奴政權 夏 被滅亡，自此以後史書中再無記載...
孟效是哪朝代的詩人，孟效是哪一個朝代的詩人
魂牽夢縈 孟郊吧孟郊 751年 815年 字東野，湖州武康 今浙江德清縣 人，祖籍平昌 今山東德州臨邑縣 唐代著名詩人。遊子吟 是一首真摯深沉 感人至深的小詩 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。 文似花海 孟郊 751年 815年 字東野，湖州武康 今浙江德清縣...
孟孝琚碑是哪個朝代的碑刻，碑刻是哪一個時期開始盛行的一種時刻型別
現存孟孝琚碑，上端斷殘，下端完整，左有龍紋，右有虎紋，下有龜紋。殘碑高1.33米，寬96釐米，碑文共15行，每行殘存21字，按上下文意推測，每行上缺7字 隸書。由於碑文殘缺，僅有 丙申 十月癸卯於塋西起攢，十一月乙卯平下 等字樣，給確定建碑時間帶來困難。學者們考證，各抒己見，聚訟紛紜，主要有西漢河平...