1樓：匿名使用者
渡桑乾【唐】劉皁
客舍幷州已十霜， 歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水， 卻望幷州是故鄉。
（注：太原古稱幷州，這一稱呼今天也屢屢見諸報端。）太原早秋
【唐】李白
歲落眾芳歇，時當大火流。
霜威出塞早，雲色渡河秋。
夢繞邊城月，心飛故國樓。
思歸若汾水，無日不悠悠。
除夜太原寒甚
【明】 于謙
寄語天涯客，
輕寒底用愁。
春風來不遠，
只在屋東頭。
幷州道中
【唐】杜牧
行役我方倦，苦吟誰復聞。
戍樓春帶雪，邊角幕雲吹。
極目無人跡，回頭送雁群。
如何遣公子，高臥醉醺醺。
描寫太原的詩詞
關於琵琶的詩詞?
2樓：匿名使用者
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。——《琵琶行》白居易 唐尋聲暗版問彈者誰?琵琶聲停欲語遲
權。——《琵琶行》白居易 唐
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。——《琵琶行》白居易 唐沉吟放撥括弦中，整頓衣裳起斂容。——《琵琶行》白居易 唐我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
——《琵琶行》白居易 唐解釋：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲；我忘卻了迴歸客人也不想動身。
2.尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。
尋著聲源探問彈琵琶的是何人？琵琶停了許久卻遲遲沒有動靜。
3.銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
突然間好像銀瓶撞破水漿四濺；又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。
4.沉吟放撥括弦中，整頓衣裳起斂容。
她沉吟著收起撥片插在琴絃中；整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
5.我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
我聽琵琶的悲泣早已搖頭嘆息；又聽到她這番訴說更叫我悲悽。
讚美太原的詩詞有哪些？
3樓：許瑞峰
《太原早秋 》唐 李白
歲落眾芳歇，時當大火流。
霜威出塞早，雲色渡河秋。
夢繞邊城月，心飛故國樓。
思歸若汾水，無日不悠悠。
《送裴相公上原》 唐 王建
還攜堂印向幷州，將相兼權是武侯。
時難獨當天下事，功成卻進手中籌。
再三陳乞壚煙裡，前後封章玉案頭。
朱架早朝立劍戟，綠槐殘雨看張油。
遙知塞雁從今好，直得漁陽已北愁。
邊鋪警巡旗盡換，山城候館壁重修。
千群白刃兵迎節，十對紅妝妓打球。
聖主分明交暫去，不須高起見京樓。
《送狄尚書鎮太原 》唐 姚合
授鉞儒生貴，傾朝赴餞筵。
麾幢官在省，禮樂將臨邊。
代馬龍相雜，汾河海暗連。
遠戎移帳幕，高鳥避旌旃。
天下屯兵處，皇威破虜年。
防秋嫌壘近，入塞必身先。
中外恩重疊，科名歲接連。
散材無所用，老向瑣闈眠。
《太原早秋 》
朝代:唐
歲落眾芳歇，時當大火流。
霜威出塞早，雲色渡河秋。
夢繞邊城月，心飛故國樓。
思歸若汾水，無日不悠悠。
詩人王建簡介
王建（768-835），字仲初，潁川（今河南許昌）人，唐朝詩人。
出身寒微，一生潦倒。曾一度從軍，約46歲始入仕，曾任昭應縣丞、太常寺丞等職。後出為陝州司馬，世稱王司馬。
約64歲為光州刺史。與張籍友善，樂府與張齊名，世稱張王樂府。其詩題材廣泛，同情百姓疾苦，生活氣息濃厚，思想深刻。
善於選擇有典型意義的人、事和環境加以藝術概括，集中而形象地反映現實，揭露矛盾。多用比興、白描、對比等手法，常在結尾以重筆突出主題。體裁多為七言歌行，篇幅短小。
語言通俗凝練，富有民歌謠諺色彩。名篇如《田家行》、《水夫謠》、《羽林行》、《射虎行》、《古從軍》、《渡遼水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宮詞”知名。
他的“宮詞”百首，突破前人抒寫宮怨的窠臼，在傳統的宮怨之外，還廣泛描寫唐代宮中風物和宮廷生活，是研究唐代宮廷的重要材料。其
五、七言近體中，有些征戍遷謫、行旅離別、幽居宦況之作，情思感人，但雜有消極頹廢思想。他的絕句則清新婉約。還寫過《宮中三臺》、《江南三臺》等小令，為中唐文人詞的重要作者之一。
今存有《王建詩集》、《王建詩》、《王司馬集》等本及《宮詞》1卷。
關於開放的詩詞
4樓：逆風千里北望
當時無外守，方物四夷通
5樓：北京王嘉化妝學校
·有錯誤要逢人便講，既可取得同志的監督幫助，又可以給同志們以借鑑。 --- *** ·開放、搞活政策延續多久，端正黨風的工作就得幹多久，糾正不正之風，打擊犯罪就得幹多久，這樣才能保證我們開放，搞活政策扔正確執行。
和“太原”有關的詩詞有哪些？
6樓：燕
（1）摸魚兒•雁丘辭
【金】元好問
序：乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者雲：“今旦獲一雁，殺之矣。
其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰“雁丘”。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘辭》。
舊所作無宮商，今改定之。
（2）翻譯：金章宗、泰和五年（西元2023年），元好問年僅十六歲，在赴幷州（今山西太原）應試途中，在汾河邊碰到了一位捕雁者，這人說：“今天我捕獲到一隻大雁，殺了它。
但有另一隻脫逃掉的在附近一直鳴叫不肯離去，哭鳴間突然自己撞地而死。”他被這隻大雁殉情的事深深感動，他買了這隻雁兒葬於汾水旁，堆石為識別處，取名“雁丘”。同行者也多為賦詩並寫了這首詞。
（3）元好問此詞，現存有李冶（1192-1279）、楊果（1197-1269）和詞。李、楊均在青年時代即與元好問交好。李冶，金哀宗正大七年(1230)中進士，在鈞州（河南禹縣）任知事兩年。
2023年，蒙古軍破鈞州，李冶棄職北走，隱居於崞山。楊果也是金哀宗朝進士，未幾即遭天興之難，論者謂其令曲、套數當作於金元之交。細玩李、楊詞意，絕非少年之作，似在金亡（2023年）之前，而距金亡不遠。
因此《雁丘辭》的改定，大致在元好問40歲左右，正是一個詩人最成熟的年紀，所以能道出“歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女”之類中年人的感喟，但起句“問世間，情為何物，直教生死相許”則屬於少年人的激情。是否如此，留待異日詳考。
古時描寫太原的人文景象有哪些詩詞？
7樓：越磨越光芒
描寫太原的不知道，但是有一首描寫杏花村汾酒的
8樓：
描寫太原人文景象的有人文地理。
9樓：來自西遞村粉腮紅潤的鵝掌楸
古時描寫太原的人文景象有哪些詩詞？東方日出15箱。
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