1樓：末你要
世界的本原是意識。
區別於唯物主義認為物質決定意識。形而上學認為，物質是意識存在的基礎，意識是物質間相互關係的體現，意識是用來控制物質的，意識就是物質的形而上。相比唯物主義者，唯心主義和形而上學者更加重視意識，超過重視物質。
當我們真正的開始認識世界，我們會發現世界是從無開始的基礎上發生的，或者是從老子所說的「道」中產生，當我們進行不斷的形而上的追問，得出了的結論是：世界是物質的，世界是運動的，世界是能源耗散的，世界是量子的，世界是精神的，等各種世界的「存在」方式。
物質世界是形，是基礎，則能量世界（運動）是一種形而上的用來管理物質世界的意識。能量世界是形，是基礎，則能源世界是一種形而上的用來管理能量世界的意識。能源世界是形，是基礎，則精神世界是一種形而上的用來管理能源世界的意識。
精神世界是形，是基礎，則神的智慧是一種形而上的用來管理精神世界的意識。這是一種螺旋攀升式的形而上疊加思維。
「形而上學」是一種追求和論證超驗的「存在」，即超越經驗的關於世界的統一性原理的理論，這正是對世界的本原的探索，這是哲學的基本任務。
如果我們只是將對世界的認識停留在最基本的物質層，而不對其進行「形而上」的探索，這就不是哲學。在我們**世界的本原的過程中，發現矛盾，認識矛盾，並將矛盾的兩面統一於一個概念之下是一個必然過程。
因此，形而上學並非要否定矛盾，而是要化解矛盾。馬克思將「形而上學」與「辯證法」相對立的做法，是值得斟酌的，如果深挖可能還是值得懷疑的。辯證法承認世界是矛盾的，而形而上學不僅承認世界是矛盾的，同樣承認世界是統一的。
由於世界的複雜有序性，特別是生命界的複雜兼有序的特性，以及生命進化表現出來的方向性，讓人很難相信這種複雜精妙的特質是通過隨機作用產生的。因此，一種高階智慧創造和管理著我們的世界便成為最好的解釋，這便是造物主。
儘管造物主的存在並未得到證實，仍然有很多科學家相信造物主的存在。如果造物主真的存在，那麼我們就必然要追問造物主創始的目的、創始的原則和創始的過程。
追求自由是人與造物主共同的目的，自由之上再無價值。所謂自由，就是指主體（指人）在客體（系統空間）中所能到達的領域。要得自由，首先要擴大客體存在的空間，這是造物主為什麼不斷往系統中加入五大基本元素，以便擴大系統存在空間的維度的緣故。
（哲學詩畫認為這個解釋和結論還是有待商榷的，不能形成定論，因為定論一旦形成，就可能會犯下僵死不前的危險）。
因此人生最高的智慧，也就是最高的正規化便是「自由」。世界上所有一切的知識，我們都能從「自由」二字得來。當你真正認識到「自由」二字的內涵之後，你便能捨棄一切的經驗、聖人之言、教條和律法，而對世間的任何事情都能得心應手。
下面，我們看看如何從「自由」二字來推演出世界的一切。
2樓：熊北極的
陳果：世界的本源是什麼？哲學家的精神，讓我無語！
3樓：程慎賢
不管是唯心還是唯物，都只是討論物質第一性還是意識第一性的時候才討論是唯心還是唯物。但都沒有討論到本源到底是什麼物質或者什麼意識
4樓：原點
這個得看不是唯心主義還是唯物主義，看法都不一樣的
本原是什麼意思啊
5樓：房峰睦思鬆
「本原」指:
1、根源，根由
。2、事物的最重要部分。
3、推究，推本溯源。
4、根底，基礎。
5、哲學上指萬物的最初根源。(哲學上指萬物的最初根源，它指世界的**和存在的根據，也叫本源。)
本原，讀音：[běn
yuán]
造句：木水之有本原，民人之有謀主也。
人具有兩層真正實在的本原，即肉體和靈魂。
近義詞：本源，起源，**，根底，基礎，根源。
反義詞：末梢，終端，結果。
6樓：匿名使用者
本原[běn yuán]
1根源，根由。
《左傳·昭公九年》：「我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。」 宋 蘇轍 《御試製策》：
「臣請為陛下推其本原，而極言其故。」 金 王若虛 《滹南詩話》捲上：「說者謂 東漢 多名節之士，賴以久存。
跡其本原，正在 子陵 釣竿上來。」 柳亞子 《胡寄塵詩序》：「今日詩道之弊，其本原尚不在此。
」2根本，事物的最重要部分。
《管子·水地》：「水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也。
」 戴望 校正引 王引之 曰：「本原、根荄、宗室，皆謂根本也。」《漢書·董仲舒傳》：
「養士之大者，莫大虖太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也。」 宋 陸游 《自責》詩：「文章跌宕忘繩墨，學問荒唐失本原。
」 清 魏源 《聖武記》卷十一：「若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬，無轉餉和糴之費，此又裕餉之本原在於平日者。」 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節：
「還在 漢昭帝 時，有所謂賢良文學的儒生，代表下層豪強，力爭鹽鐵私營權，以為這是致太平的本原。」
3推究，推本溯源。
《墨子·兼愛下》：「姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生？
此自惡人賊人生與？即必曰非然也。」《史記·秦始皇本紀》：
「從臣思跡，本原事業，祗誦功德。」 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：「六聖之德澤，覆露生養，斯其所以盛也。
本原事實，其所繇致此，有自也哉！」
4根底，基礎。
宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：「某行無錙磷，學有本原。材諝智謀，淑問惟舊。
」 明 王守仁 《傳習錄》捲上：「為學須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進。」 清 顧炎武 《與周籀書書》：
「為山覆簣，當加進往之功；祭海先河，尤務本原之學。」 象升 《＜振素庵詩集＞序》：「君固卓有本原，非近日號為作新體詩者所敢重也。
」5哲學上指萬物的最初根源或構成世界的最根本實體。唯心主義認為世界的本原是精神，唯物主義認為世界的本原是物質。
7樓：小圓圓
本原：根源，根由；根本，事物的最重要部分；推究，推本溯源；根底，基礎。哲學意義上的本原指世界的**和存在的根據。
判斷說明題 馬克思主義哲學認為，世界的本原是“實踐”
馬克思指出 在實踐上，人的普遍性正表現為這樣的普遍性，它把整個自然界 首先作為人的直接的生活資料。其次，作為人的生命活動的物件 材料 和工具 變 的無機的身體。自然界，就它自身不是人的身體而言，是人的無機的身體。人靠自然界生活。這就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之處於持續不斷地互動作用過程的 ...
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