1樓:匿名使用者
從 軍 行 (選一) ★
唐·王昌齡
青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
出 塞 (選一) ★
唐·王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
和張僕射塞下曲 ★
唐·盧 綸
月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
夏 日 絕 句 ★
宋·李清照
生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
示 兒 ★
宋·陸 遊
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
2樓:匿名使用者
示 兒 ★
宋·陸 遊
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
3樓:無言
過 零 丁 洋文天祥
4樓:匿名使用者
你說的那麼簡略的我倒是沒找到
這些你湊活一下吧
《書憤》陸游
「早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。」
《十一月四日風雨大作》陸游
「僵臥荒村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。」
過 零 丁 洋
文天祥辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
《示兒》依然是陸游
死去原知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
杜甫《春望》
「國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。」
唐·王翰《涼州詞》
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?
發了六首最後一首是我最喜歡的雖然有點不扣題
5樓:匿名使用者
〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陸游
前年膾鯨東海上,白浪如山寄豪壯;去年射虎南山秋,夜歸急雪滿貂裘。
今年摧頹最堪笑,華髮蒼顏羞自照。誰知得酒尚能狂,脫帽向人時大叫。
逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。 破驛夢迴燈欲死,打窗風雨正三更。
就全詩的內容來看,它所表現的思想感情是相當複雜的:既有激昂的,又有低沉的;既有豪邁的,又有悲涼的;既有激動人心的「逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲」,又有使人感到淒涼的「破驛夢迴燈欲死,打窗風雨正三更」;既有「前年勝鯨東海上,白浪如山寄豪壯」的繪人有境界開闊的感覺,又有「今年摧頹最堪笑,華髮蒼顏羞自照」的令人意志消沉。正因為這樣,所以它給人的感覺,象是慷慨激昂,又象是抑鬱悲涼,但從詩的結句來看,後者卻是主要的。
因為詩的思想傾向,往往流露在結句裡。
《訴衷情》 陸游【題解】
這首詞是陸游晚年的作品。這時詞人已年近古稀,退居故鄉山陰。但他一日也沒忘記抗敵前線,報國信念至死不衰,愈老彌堅。
當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。《示兒》陸游
死去原知萬事空,但悲不見九洲同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
秋夜將曉出籬門迎涼有感
三萬裡河東入海,五千仞嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裡,南望王師又一年。
讀陸放翁集四首(梁啟超)
辜負胸中十萬兵,百無聊賴以詩鳴。誰憐愛國千行淚,說到胡塵意不平。
題臨安邸 [宋]林升
山外青山樓外樓, 西湖歌舞幾時休。 暖風薰得遊人醉, 直把杭州作汴州!
6樓:匿名使用者
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
中國現代愛國詩歌
7樓:雨女文亭
獻給我的祖國(紀宇)
我是中國人,基因裡生有數字結構,
天崇九霄,三皇五帝,於心中鑄就;
我寫漢詩,龍飛鳳舞,在萬仞神遊,
筆下的每一個字,都是情感的樞紐。
我愛詩經,「三百篇」,開詩之新境,
我讀唐詩,「五萬首」,曾不脛而走。
感時抒懷,唱:「萬紫千紅總是春」,
江湖夜雨,吟:「桃李春風一杯酒」。
古人喜以數字入詩,如今我來效尤,
我想吟楚辭九歌,我想和秋興八首。
我念過:一去二三裡,煙村四五家,
我高誦:欲窮千里目,更上一層樓。
華夏九州,曾經歷過詩和數的皴染,
江山萬里,都受到過美和愛的雕鏤。
杜甫雲:烽火連三月,家書抵萬金,
寒山詩:生年不滿百,常懷千歲憂。
「竹外桃花三兩枝」,我喜歡蘇軾,
「何方可化身千億」,我難忘陸游。
家事國事天下事,入我五臟六腑啊!
五千年文明史,興衰哀樂在我心頭!
我們九百六十萬平方公里的熱土啊,
哪一寸佳壤,沒有親吻過詩的犁頭?
我們的萬里海疆,蔚藍色的田園啊,
哪一朵浪花,不曾推動過愛的輪軸?
不論發展速度,是百分之八還是九,
更重要的,是科學理智持續的步驟。
今天,有一個數字在撞擊我的胸口,
這個數字讓我夜不能寐,放開歌喉。
就像空中群星交輝,心頭百川匯流,
哦,千載相逢的數字,可遇不可求…
啊,啊,五十
六、五十
六、五十六!
五十六個民族,慶祖國五十六大壽。
這是巧合嗎,是巧合,這巧合吉祥,
這巧合裡,有太多個觸動我的理由。
民族習俗不同,共同的激情在奔流,
今年國慶,更是全民族狂歡的時候!
五十六個民族,猶如五十六朵鮮花,
花團錦簇,開放在祖國母親的心頭;
五十六個民族,斟滿五十六杯美酒,
為祖國祝福,聽黃河長江鼓樂齊奏!
此刻,該說什麼呢,心中太多感受,
我彷彿,已邁進國家博物館的門口。
一塊塊甲骨,傳遞遠古儲存的資訊,
一個個陶罐,盪漾先人寄予的問候。
一把把石斧,是一首首最質樸的詩;
一面面銅鏡,一個個倩影鬢鬟遺留。
數青花瓷器,見證景德鎮千年窯火,
看鐘鼎俑陶,歷經數千載風采依舊。
中華大文化,是軒轅子孫共同創造,
誰能分清歸屬,從一直數到五十六?
**去尋,被共工撞倒的不周之山?
何處去找,經女媧補過的蒼天之漏?
遠古時,能分得出誰是什麼民族嗎,
狩獵、漁耕,只能追逐衣食的需求。
問伏羲是什麼族,少昊又是什麼族?
夏禹、商湯、文武、應該如何深究?
哦,追根求源,人類原本都是一家,
以其站立勞動,區別於鳥蟲和百獸。
民族,只是後世才自然形成的分支,
或因地域,或因戰爭,遷徙和漂流。
北方人傳說是從山西大槐樹下遷來,
脫鞋看,小拇趾甲上都有一個剪口;
南方人多祖居,也有的被稱作客家,
他們特別吃苦耐勞,又特別能奮鬥。
各個民族中,都有自己的圖騰崇拜,
說起來如數家珍,直講得雲飛星走。
我看到史載五族共和:漢滿蒙回藏,
就禁不住想起姓氏中的張王李趙劉。
還有更深層的含義嗎,好像應該有,
對少數民族要傾斜扶助,多加護佑。
可少數民族中,湧現英雄不在少數,
為赴國難,拋頭顱灑熱血爭先恐後!
我們慶祝抗日勝利,將六十年回首,
全民族總動員,江河湖海敵愾同仇!
回族馬本齋司令,滿族關嚮應政委,
蒙族薩師俊艦長隨中山艦沉於激流。
八女投江,其中有兩位朝鮮族戰士,
血染戰旗,金達萊開處,都有墳丘!
血肉長城上,骨頭和骨頭相抱相摟,
分不開哪個民族,辨不出男女老幼!
抓經濟建設時候,又何嘗不是這樣,
全民族奮發,共建四個現代化高樓。
王鐵人似鐵鑽王,牛玉儒如孺子牛,
征服珠峰絕頂,藏族兄弟攀在前頭。
舞臺銀屏上看高娃、卓瑪、克里木…
更湧現無數個專家詩人博士和教授。
我讀藏族作家獲茅盾文學獎的**,
尋味曹雪芹和納蘭容若的精深雋秀。
祖國啊,是你搭起連線世界的平臺,
托起各族兒女鷹燕齊飛,魚龍競遊!
此時,我想起一個人,年輕的朋友,
是他,給了我寫數字和國慶的理由。
他創意,探訪五十六個民族的家庭,
通過一個個家庭,把民族文化研究。
他曾經去過一次,這回是著意重走,
在親山熱水之間,尋訪各民族朋友。
流雲啊,彩虹啊,都爭著給他帶路,
他帶來了,他們帶來了祝福和問候!
啊,阿爸、額吉、阿黑哥、金花妹,
重逢,使離別的薄酒變得這樣醇厚!
此刻,不知道他又把車開到了**?
何時駛進世紀壇,把十月門扉輕叩?
他像一根銀針,車轍是長長的線頭,
穿起了遠山遙水,連起了山寨田疇。
遇雪崩時,天在冷笑,群山在顫抖,
那車像一個蛋殼,繞避周圍的石頭。
洪水來時,一片汪洋,吉普變危舟,
多少次轉危為安,因民族兄弟援手!
他遍訪五十六個民族,牽動著我心,
看他發來的郵件,我心成黃河壺口!
採風於佤族山村,品茶上傣家竹樓,
看納西族披星戴月,跳舞手牽著手。
在水族的寨子裡,暢飲著「轉轉酒」,
辨鼓聲:雄性鼓聲壯,雌性鼓聲幽;
在苗家山聽蘆笙演奏,在醉眼中瞅,
花朵在扭,姑娘在扭,銀飾也在扭。
欣賞布朗族,以月為姓,以花求偶,
喜愛獨龍族,大方為美,小器為醜。
好客的普米族啊,最喜愛耕牛和狗,
若請不到客人,上山請來一塊石頭…
五十六個民族飲用的水,取進金瓶,
五十六個民族耕耘的土,包於錦繡。
***,在建國五十六週年的時候,
五十六個民族,在世紀壇隆重聚首。
開啟金瓶,金瓶裡滿盛著玉液瓊漿,
錦繡,錦繡裡包裹著世代追求。
水倒進青銅甬道,流進了祖國血管,
土安放社稷壇裡,象徵著江山永久。
從日月潭裡取來的水,似血液之珍,
那從臺灣島帶來的土,如肌膚之柔!
此刻,凝望那雙安放寶島之土的手,
我驕傲,為龍之騰飛,為國之昂首!
和平發展,五十六個民族夢寐以求,
迴歸統一,大中華藍圖以實力架構!
請鳴放禮炮吧,山河共鳴五十六響,
請發射焰火吧,天女散花五十六簍。
我想起,五十六年前那個建國之夜,
偉人詩唱和,可曾想到五十六年後?
少數民族英模層出不窮,數不勝數,
似水滴,掀潮頭,流進大海流更流!
一棵參天的大樹,茁生枝杈五十六,
一艘過海的巨舟,舵手船工五十六;
一個和睦大家庭,兄弟姐妹五十六,
一首輝煌英雄詩,起承轉合五十六。
五十六年向前進,走過了日落日出,
五十六載大發展,見慣了風狂雨驟。
五十六股綵線打結,寶島是玉穗頭,
五十六個心願凝成,祝福祖國萬壽!
那結是中國結,山川湖海手挽著手,
那穗是日月穗,鑲上國徽照耀全球! ..
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8樓:姚黎潔
李清照《夏日絕句》:「生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。」
3.范成大《州橋》:「州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲問使者:『幾時真有六軍來』」
4.林升《題臨安邸》:「山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風薰得遊人醉,直把杭州作汴州。」
5.陸游《示兒》:「死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。」
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