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桐城派 ，即桐城文派，又稱：桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物方苞、劉大櫆、姚鼐均系安徽省桐城市人，故名。
桐城文派是清代文壇最大散文流派，其作家多、播布地域廣、綿延時間久，文學史所罕見。
「天下文章其在桐城呼！」清朝乾隆年間世人對桐城文章的讚譽。桐城派，上溯到明末清初。桐城人方以智、錢澄之、戴名世，在古文理論和創作實踐上，初步體現桐城派的某些特徵，是桐城派前驅。
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「桐城派」古文著稱天下。「天下文章其在桐城呼」是清朝乾隆年間世人對桐城文章的讚譽。
戴名世是桐城派奠基人；方苞、劉大櫆、姚鼐被尊為「桐城三祖」，其中，方苞為桐城派創始人。
「姚門四傑」：梅曾亮、管同、方東樹、姚瑩。
桐城派代表人物：戴名世，方苞，劉大櫆，姚鼐，方東樹，吳汝綸，馬其昶。
桐城派文論體系和古文運動的形成，始於方苞，經劉大櫆、姚鼐而發展成為一個聲勢顯赫的文學流派。
桐城派的基本理是從方苞開始建立的。他繼承歸有光的「唐宋派」古文傳統，提出「義法」主張：「義」即『言有物』，「法」即『言有序』。
言有物，說文章要有內容；言有序，說文章要有條理跟形式技巧。他對於文章，要求的是「雅潔」。
桐城派主張學習左傳、史記，講究義法，提倡義理，要求語言雅潔，反對俚俗。
桐城派在清代文壇上影響極大。時間上從康熙時一直綿延至清末；地域上也超越桐城，遍及國內。主要人物方苞、劉大櫆、姚鼐、姚瑩四人之外，還有、**、王又樸、沈庭芳、王兆符、陳大受、李學裕，劉大櫆門人錢伯、王灼、吳定、程晉芳等，姚鼐門人管同、梅曾亮、方東樹、姚瑩等。
追隨梅曾亮的還有朱琦、龍啟瑞、陳學受、吳嘉賓、鄧顯鶴、孫鼎臣、魯一同、邵懿辰等。道光咸豐年間，曾國藩鼓吹中興桐城派，但又以「桐城諸老，氣清體潔」，「雄奇瑰瑋之境尚少」，欲兼以「漢賦之氣運之」(吳汝綸《與姚仲實》)，承其源而稍異其流，別稱「湘鄉派」。
桐城派的「載道」思想，適應清朝統治者提倡程朱理學的需要；「義法」理論，也能為「制舉之文」所利用，故得以長盛不衰。他們在矯正明末清初「辭繁而蕪，句佻且稚」（方苞《書柳文後》）的文風，促進散文的發展方面也起了一定的作用。姚鼐編選《古文辭類纂》，流傳尤廣。
清代散文流派有哪些?謝謝
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25、明末清初「三
抄大思想家」：指顧炎襲武、黃宗bai羲、王夫之。du26、南施北宋：指清初著名詩
zhi人施閏章和宋琬。
27、宋dao詩派：即清代「同光體」詩人，代表作家是陳三立、陳衍。
28、浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水(今嘉興市)人朱彝尊為代表。
29、陽羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。
30、常州詞派：清中葉詞派，代表人物是張惠言。
31、桐城派：清中葉最著名的一個散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、蘇州作家群：清初戲曲家群體，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、南洪北孔：指清初著名的戲劇家洪異和孔尚任。
34、南社：成立於2023年，發起人為陳去病、高旭和柳亞子。
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「桐城派」是清代中葉最大的散文流派。代表作家有方苞、劉大櫆、姚鼐，他們都是安徽桐城人，故稱「桐城派」。
不同課程流派的主張觀點有哪些，清代詩歌流派有哪些？有一些什麼主張？
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