1樓：可愛丫丫
現在叫作豐都縣
位於四川盆地東南邊緣，地處長江上游北岸，隸屬重慶市，距重慶市區172公里，全縣幅員面積2910平方公里，總人口74萬。
豐都是一座依山面水的古城，兩千多年前的西周初年，豐都即隸屬巴國，曾作過國都，春秋時稱“巴子別都”，秦漢時為枳縣地，東漢和帝永元二年(公元90年)從枳縣劃出單獨設縣，因城東有平都山，定名平都縣。 隋代取長江中“酆穩壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“酆都”。
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚聲古今中外。這裡流傳著許多鬼神傳說,《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鍾馗傳》等許多中外文學名著對“鬼城”豐都均有生動描述，頗富傳奇色彩。 傳說中豐都是閻王的掌控的地方，人死後一定來這裡報到，在這裡總結前世善惡，成為陰間的鬼魂，或按前世因緣投胎輪迴轉世。
2樓：匿名使用者
鬼城“酆都”在當代叫豐都。
豐都是一座依山面水的古城，兩千多年前的西周初年，豐都即隸屬巴國，曾作過國都，春秋時稱“巴子別都”，秦漢時為枳縣地，東漢和帝永元二年(公元90年)從枳縣劃出單獨設縣，因城東有平都山，定名平都縣。 隋代取長江中“酆穩壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“酆都”。
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚聲古今中外。這裡流傳著許多鬼神傳說,《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鍾馗傳》等許多中外文學名著對“鬼城”豐都均有生動描述，頗富傳奇色彩。 傳說中豐都是閻王的掌控的地方，人死後一定來這裡報到，在這裡總結前世善惡，成為陰間的鬼魂，或按前世因緣投胎輪迴轉世。
3樓：區塊鏈的那點事兒
豐都縣，隸屬於重慶市。
酆都縣，因漢字簡化，現作“豐都縣”，位於四川盆地東南邊緣，地處長江上游北岸，隸屬重慶市，距重慶市區172千米，全縣幅員面積2910平方公里，總人口74萬人。
豐都是一座依山面水的古城，兩千多年前的西周初年，豐都即隸屬巴國，曾作過國都，春秋時稱“巴子別都”，秦漢時為枳縣地，東漢和帝永元二年(公元90年)從枳縣劃出單獨設縣，因城東有平都山，定名平都縣。 隋代取長江中“酆穩壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“酆都”。
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚聲古今中外。這裡流傳著許多鬼神傳說,《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鍾馗傳》等許多中外文學名著對“鬼城”豐都均有生動描述，頗富傳奇色彩。 傳說中豐都是閻王的掌控的地方，人死後一定來這裡報到，在這裡總結前世善惡，成為陰間的鬼魂，或按前世因緣投胎輪迴轉世。
古代的酆都在現在的什麼地方.?
4樓：半碗魚湯
豐都縣位於四川盆地東南邊緣，地處長江上游，全縣幅員面積2910平方公里，總人口74萬人。豐都內是一座依山面水容的古城，春秋時稱“巴子別都”，東漢和帝永元二年從枳縣劃出單獨設縣，定名為“豐都縣”，至今已有1900多年曆史。
酆都在現在什麼地方
酆都？酆都在中國的**？
5樓：遊子逸
“鬼來城”酆都位於自
四川盆地東南邊緣，地處長江上游北岸，隸屬重慶市，距重慶市區172公里，全縣幅員面積2910平方公里，總人口74萬。
酆都縣，因漢字簡化，現作“豐都縣”，位於四川盆地東南邊緣，地處長江上游北岸，隸屬重慶市，距重慶市區172千米，全縣幅員面積2910平方公里，總人口74萬人。
豐都是一座依山面水的古城，兩千多年前的西周初年，豐都即隸屬巴國，曾作過國都，春秋時稱“巴子別都”，秦漢時為枳縣地，東漢和帝永元二年(公元90年)從枳縣劃出單獨設縣，因城東有平都山，定名平都縣。 隋代取長江中“酆穩壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“酆都”。
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚聲古今中外。這裡流傳著許多鬼神傳說,《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鍾馗傳》等許多中外文學名著對“鬼城”豐都均有生動描述，頗富傳奇色彩。 傳說中豐都是閻王的掌控的地方，人死後一定來這裡報到，在這裡總結前世善惡，成為陰間的鬼魂，或按前世因緣投胎輪迴轉世。
6樓：匿名使用者
鬼都在重慶境內，不過修三峽大壩是被淹了
酆都鬼城在**
7樓：小蟲草小
酆都鬼城，古為“巴copy子別都”，東漢和帝永元二年置縣，距今已有近2023年的歷史，位於重慶市下游豐都縣的長江北岸，地址在重慶市豐都縣名山鎮名山路152號。是長江遊輪旅客的一個觀光勝地。豐都鬼城又稱為“幽都”、“鬼國京都”、“中國神曲之鄉”。
鬼城以各種陰曹地府的建築和造型而著名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建築。
在當代,怎樣才能感受到探險的感覺
1.點燃的香菸可使許多咬住皮肉的蟲子鬆口 2.毒蛇咬傷後先扎止血帶,二十分鐘鬆一次,向心髒移動,傷口切開十字深2mm,擠毒血,拔火罐 隔4層紗布吮吸 口內無傷 無牙齦出血 3.毒蛇咬傷引流排毒方法 被毒蛇咬傷後，應即將傷口挑破，以引流排毒，若手足部被咬傷引起腫脹時，上肢者穿到八邪穴，即四個手指指縫之...
在當代如此發達的網路文學，為什麼沒有典型的人物形象
走吧 從最早的詩歌總集 詩經 到唐詩宋詞，賦的發展，再到明清 文化的進步，中華文化一直在不斷革新，創新形式，但是萬變不離其宗的是對人物形象性格的塑造一直是首要位置的。文學作品在塑造典型人物中才能將人物的仁義忠孝表達出來。不論是水泊梁山的一百單八將，即使這麼多人施耐庵仍然能在 水滸傳 中生動的塑造出仁...
王陽明心學的當代意義，王陽明的心學在當今社會是否具有積極意義？
文庫精選 內容來自使用者 柴源chy 王陽明的心學，在過去的哲學教科書中，通常是作為 主觀唯心主義 哲學而受到批評的，其實，作為一種思想體系或哲學，王陽明的心學是明代中葉之後中國思想界的主流思潮，其影響之廣大，遠極於日本等國，從而使王陽明成為一位具有世界性影響的思想家與哲學家。王陽明的學說，大致由三...