1樓：掌胤騫
雨果的《巴黎bai聖母院》中的女主人公形象愛斯梅拉達du一直以來zhi被認為是真善美的化身，無論是dao從外表到內心，愛斯梅拉達的形象都是美的。 在雨果的筆下，愛斯梅拉達的形象就像是照射在灰暗、陰沉畫面上的一束燦爛的陽光。所有見到他的人都為她的美暈眩著、震撼著，她成為整個巴黎聖母院故事中最光彩照人的形象。
詩人甘果瓦、敲鐘人 卡西莫多、騎兵隊長弗比斯，甚至供職於宗教的副主教弗羅洛 都被她的美弄得意動神搖，幾近瘋狂。除了外在的魅力，內心的善良也是她美麗動人的另一方面，給劫持自己的加西莫多送水，讓加西莫多幹枯的眼睛裡第一次流出了淚水。與流浪詩人甘果瓦假結婚，免除了甘果瓦的殺身之禍等，都無不體現著愛斯梅拉達的純真善良，甚至面對副主教弗羅洛的威逼，寧願選擇十字架也不屈服於副主教弗羅洛，以死捍衛自己的純潔。
俗話說：金無足赤人無完人，就是這樣將真善美完全集於一身的美麗形象也並不是完全意義上的完美，愛斯梅拉達的缺陷就在於她對愛情的膚淺。雨果曾說：
美就在醜的身旁，畸形靠近優美，粗俗藏於崇高的背後，而善與惡並存，黑暗與光明並進。而這句話也被認為是雨果《巴黎聖母院》的創作理念被無數次的引用和說道。讀完作品仔細回味這句話，確實完全符合，但是如果僅僅是表面上的美醜對比的話，那麼《巴黎聖母院》也就不會成為經典，魅力也就不會持續數百年，並依然吸引億萬讀者。
這句話也在深層次的表達出，美醜互為矛盾，相互依存，相互轉換的哲學意味。幾乎**中所有的人物形象都或多或少的體現著這種哲學意味。騎兵隊長弗比斯相貌英俊，內心醜陋，是一個到處拈花惹草，風流成性的****，這種設計是美醜依存哲理的應用；副主教克羅洛幫助流浪詩人甘果瓦，撫養弟弟，收養加西莫多，早期是一個合格的**徒，後期看到愛斯梅拉達後，佔有慾的驅使變成了惡魔，是美向醜轉換的形象。
嚴格上說愛斯梅拉達應該說是一個美醜並存的形象，但是以美為主，正所謂瑕不掩瑜，人無完人，好的文學作品中的主要人物形象大多數是多側面的。像司湯達筆下的得瑞那夫人，縱然是集所有美麗於一身的人，也會有不足，被教會利用，最終導致主人公於連走上不歸路，成為於連死亡的直接原因。愛斯梅拉達的愛情是膚淺的，儘管她沒有因威脅而妥協於強迫的愛情，但是她的心儀物件卻是一個****。
莎士比亞在《威尼斯商人》中用匣子選親，而將愛情觀分為：重外表、重金錢和重實質三種型別，而愛斯梅拉達的愛情選擇就是重外表型，是膚淺的。這種膚淺並不僅僅體現在愛斯梅拉達的愛情觀上，其中一些細節也能說明她是一個重外表的人。
比如第九章的一個描述：「有一天早上．她（愛斯梅拉達）又突然發現窗臺上放著一隻水晶瓶，一隻陶罐。水晶瓶樣子很美。
但卻是破裂的，水從破口中流出，瓶內的花很快枯萎了 ，而陶罐雖然粗糙，但它是完好的存了滿罐水，罐子裡的花依然芬芳，愛斯梅拉達拿走了那枯萎的花 ，並抱著它把它放在胸前一整天。」生活中的愛斯梅拉達對待事物常常所依靠的就是第一映像或第一感覺，儘管她對騎兵隊長弗比斯的愛中有一部分是因為弗比斯曾經救過愛斯梅拉達，但是在此之前，愛斯梅拉達幻想自己的白馬王子是擁有「漂亮的軍服，高雅的容貌和一把劍」的人，對弗比斯的愛當然會有一見鍾情的意味。 相對於外表醜陋的加西莫多來說，愛斯梅拉達的愛情是很膚淺的。
加西莫多不止一次的對愛斯梅拉達說過她與弗比斯的愛情就是一種浪費，加西莫多曾對愛斯梅拉達說過，她愛弗比斯，愛的只不過是一個軍官的官服而已，這種愛正是將自己的「愛和美得寶藏浪費在一個愚蠢的誇張的人的身上」。當愛斯梅拉達跪在屋頂上，把胳膊痛痛苦的伸向廣場叫著弗比斯的名字，渴望弗比斯出現在自己的面前時，加西莫多痛苦的說道：「見鬼！
就得像那個樣子！只要外表漂亮！」而且加西莫多為了不讓愛斯梅拉達的單相思陷得太深，就用歌唱的方式對她說過：
「別望著臉型，少女啊，要望著心靈。漂亮少男的心往往醜惡……」這就是加西莫多的成熟之處，而愛斯梅拉達的愛情觀卻顯得那麼幼稚，那麼膚淺，追求內心崇高的加西莫多和單單注重外表的愛斯梅拉達就形成鮮明的對比，這也就是一種美醜對照原則的表現，他們就是你中有我，我中有你，相互交織，相互依存。這也是雨果的高明之處，將美醜對比以顯性和隱性兩種模式放在一起，將矛盾的哲學意味完美的表現出來，讓我們感受到得真實的人物，是有血有肉的，
2樓：匿名使用者
雨果的《巴黎聖母院》中的女主人公形象愛斯梅拉達一直以來被認為是真善美的化身，無論是從外表到內心，愛斯梅拉達的形象都是美的。 在雨果的筆下，愛斯梅拉達的形象就像是照射在灰暗、陰沉畫面上的一束燦爛的陽光。所有見到他的人都為她的美暈眩著、震撼著，她成為整個巴黎聖母院故事中最光彩照人的形象。
詩人甘果瓦、敲鐘人 卡西莫多、騎兵隊長弗比斯，甚至供職於宗教的副主教弗羅洛 都被她的美弄得意動神搖，幾近瘋狂。除了外在的魅力，內心的善良也是她美麗動人的另一方面，給劫持自己的加西莫多送水，讓加西莫多幹枯的眼睛裡第一次流出了淚水。與流浪詩人甘果瓦假結婚，免除了甘果瓦的殺身之禍等，都無不體現著愛斯梅拉達的純真善良，甚至面對副主教弗羅洛的威逼，寧願選擇十字架也不屈服於副主教弗羅洛，以死捍衛自己的純潔。
俗話說：金無足赤人無完人，就是這樣將真善美完全集於一身的美麗形象也並不是完全意義上的完美，愛斯梅拉達的缺陷就在於她對愛情的膚淺。雨果曾說：
美就在醜的身旁，畸形靠近優美，粗俗藏於崇高的背後，而善與惡並存，黑暗與光明並進。而這句話也被認為是雨果《巴黎聖母院》的創作理念被無數次的引用和說道。讀完作品仔細回味這句話，確實完全符合，但是如果僅僅是表面上的美醜對比的話，那麼《巴黎聖母院》也就不會成為經典，魅力也就不會持續數百年，並依然吸引億萬讀者。
這句話也在深層次的表達出，美醜互為矛盾，相互依存，相互轉換的哲學意味。幾乎**中所有的人物形象都或多或少的體現著這種哲學意味。騎兵隊長弗比斯相貌英俊，內心醜陋，是一個到處拈花惹草，風流成性的****，這種設計是美醜依存哲理的應用；副主教克羅洛幫助流浪詩人甘果瓦，撫養弟弟，收養加西莫多，早期是一個合格的**徒，後期看到愛斯梅拉達後，佔有慾的驅使變成了惡魔，是美向醜轉換的形象。
嚴格上說愛斯梅拉達應該說是一個美醜並存的形象，但是以美為主，正所謂瑕不掩瑜，人無完人，好的文學作品中的主要人物形象大多數是多側面的。像司湯達筆下的得瑞那夫人，縱然是集所有美麗於一身的人，也會有不足，被教會利用，最終導致主人公於連走上不歸路，成為於連死亡的直接原因。愛斯梅拉達的愛情是膚淺的，儘管她沒有因威脅而妥協於強迫的愛情，但是她的心儀物件卻是一個****。
莎士比亞在《威尼斯商人》中用匣子選親，而將愛情觀分為：重外表、重金錢和重實質三種型別，而愛斯梅拉達的愛情選擇就是重外表型，是膚淺的。這種膚淺並不僅僅體現在愛斯梅拉達的愛情觀上，其中一些細節也能說明她是一個重外表的人。
比如第九章的一個描述：「有一天早上．她（愛斯梅拉達）又突然發現窗臺上放著一隻水晶瓶，一隻陶罐。水晶瓶樣子很美。
但卻是破裂的，水從破口中流出，瓶內的花很快枯萎了 ，而陶罐雖然粗糙，但它是完好的存了滿罐水，罐子裡的花依然芬芳，愛斯梅拉達拿走了那枯萎的花 ，並抱著它把它放在胸前一整天。」生活中的愛斯梅拉達對待事物常常所依靠的就是第一映像或第一感覺，儘管她對騎兵隊長弗比斯的愛中有一部分是因為弗比斯曾經救過愛斯梅拉達，但是在此之前，愛斯梅拉達幻想自己的白馬王子是擁有「漂亮的軍服，高雅的容貌和一把劍」的人，對弗比斯的愛當然會有一見鍾情的意味。 相對於外表醜陋的加西莫多來說，愛斯梅拉達的愛情是很膚淺的。
加西莫多不止一次的對愛斯梅拉達說過她與弗比斯的愛情就是一種浪費，加西莫多曾對愛斯梅拉達說過，她愛弗比斯，愛的只不過是一個軍官的官服而已，這種愛正是將自己的「愛和美得寶藏浪費在一個愚蠢的誇張的人的身上」。當愛斯梅拉達跪在屋頂上，把胳膊痛痛苦的伸向廣場叫著弗比斯的名字，渴望弗比斯出現在自己的面前時，加西莫多痛苦的說道：「見鬼！
就得像那個樣子！只要外表漂亮！」而且加西莫多為了不讓愛斯梅拉達的單相思陷得太深，就用歌唱的方式對她說過：
「別望著臉型，少女啊，要望著心靈。漂亮少男的心往往醜惡……」這就是加西莫多的成熟之處，而愛斯梅拉達的愛情觀卻顯得那麼幼稚，那麼膚淺，追求內心崇高的加西莫多和單單注重外表的愛斯梅拉達就形成鮮明的對比，這也就是一種美醜對照原則的表現，他們就是你中有我，我中有你，相互交織，相互依存。這也是雨果的高明之處，將美醜對比以顯性和隱性兩種模式放在一起，將矛盾的哲學意味完美的表現出來，讓我們感受到得真實的人物，是有血有肉的，
巴黎聖母院的敲鐘人怎麼樣啊，《巴黎聖母院》中敲鐘人的形象有什麼意義
巴黎聖母院 的敲鐘人是 西莫多是當時社會窮苦大眾的典型代表。卡西莫多 quasimodo 幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切醜陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。卡西莫多是被命運所背棄的，他從來就不被人關注，收養他的克洛德從來不把他當人看，...
巴黎聖母院小說細節，求《巴黎聖母院》原創故事梗概和找出主要人物分析細節，找出經典情節分析。一定原創啊。先放一百。麻煩了
鉅著 巴黎聖母院 描述的是一個美麗,浪漫但又悲慘的愛情故事.被父母遺棄的駝背卡西莫多,在一個偶然的場合被副主教克洛德 孚羅洛收養為義子,長大後又讓其當了巴黎聖母院的敲鐘人.伽西莫多雖然長相十分醜陋而且有多種殘疾,卻始終保持著一顆高尚,純潔的心.長年流浪街頭的吉普賽姑娘艾斯梅拉爾達能歌善舞,天真貌美而...
巴黎聖母院讀書筆記左右，巴黎聖母院讀書筆記1000字左右
巴黎聖母院 心得體會 其實那個隱藏在黑暗角落裡的黑衣人是巴黎聖母院的神父弗羅拉。他孤僻刻薄，表面上是個對女人厭惡的忠誠的教徒，內心卻一直燃燒著熊熊烈火，渴望得到美麗的埃斯米拉達，是他在看到埃斯米拉達和菲比斯約會時無法控制自己的嫉妒，刺傷了菲比斯。在埃斯米拉達被送往絞刑架的路上，巴黎聖母院的敲鐘人卡西...